Заметки историка / Historian's notes

Фашистские "факельцуги" в современной России
Часть 11/11

Скаутинг, вернувшийся в Россию в начале 90-х, отличается от организаций других стран своим православным национализмом. Российские скауты тесно сотрудничают с РПЦ, отмечают сборами, походами и памятными мероприятиями важнейшие даты нашей истории - такие как день Ледового побоища, Куликовской битвы, а также День Победы и день начала Великой Отечественной войны.

Организация Российских Юных Разведчиков, ОРЮР - крупнейшая и наиболее активно работающая из российский скаутских организаций. Ее идеология имеет ярко выраженную патриотическую направленность. Однако, именно в истории ОРЮР наиболее выпукло отразилась двойственность русской эмиграции первой волны, с которой "юные разведчики" были теснейшим образом связаны. С одной стороны - накаленный патриотизм, решимость даже за тридевять земель хранить русский язык, традиции и православную веру. С другой - яростный антикоммунизм и мечты об историческом реванше, о восстановлении в России дореволюционных порядков, в том числе, монархии.

Именно с этими целями, не афишируя их в России, но отнюдь не скрывая среди "посвященных", бэлоэмигранты продвигали на русскую почву свою версию скаутского движения.
Ниже будут рассмотрены три наиболее активных белоэмигрантских скаутских организации, представленных в современной Российской Федерации:
- Организация российских юных разведчиков (ОРЮР). В ее идеологии, подобно младоросскому движению (А.Л. Казем-бек – один из духовных авторитетов ОРЮР) белогвардейские клерикализм и антисоветчина уживаются с паразитированием на Победе в Великой Отечественной войне. Проводит самостоятельные слеты и внедряется в общеобразовательные школы;
- «Ассоциация витязей», более секулярная и более ориентированная на силовые единоборства, чем ОРЮР. Может быть более отнесена к «сокольскому», нежели скаутскому движению.

#РоссияИзЧемодана

www.group-telegram.com/jp/historiansnotes.com/10864

523 viewsedited  Jun 27, 2021 at 10:13

Фашистские "факельцуги" в современной России
Часть 11/11

Скаутинг, вернувшийся в Россию в начале 90-х, отличается от организаций других стран своим православным национализмом. Российские скауты тесно сотрудничают с РПЦ, отмечают сборами, походами и памятными мероприятиями важнейшие даты нашей истории - такие как день Ледового побоища, Куликовской битвы, а также День Победы и день начала Великой Отечественной войны.

Организация Российских Юных Разведчиков, ОРЮР - крупнейшая и наиболее активно работающая из российский скаутских организаций. Ее идеология имеет ярко выраженную патриотическую направленность. Однако, именно в истории ОРЮР наиболее выпукло отразилась двойственность русской эмиграции первой волны, с которой "юные разведчики" были теснейшим образом связаны. С одной стороны - накаленный патриотизм, решимость даже за тридевять земель хранить русский язык, традиции и православную веру. С другой - яростный антикоммунизм и мечты об историческом реванше, о восстановлении в России дореволюционных порядков, в том числе, монархии.

Именно с этими целями, не афишируя их в России, но отнюдь не скрывая среди "посвященных", бэлоэмигранты продвигали на русскую почву свою версию скаутского движения.
Ниже будут рассмотрены три наиболее активных белоэмигрантских скаутских организации, представленных в современной Российской Федерации:
- Организация российских юных разведчиков (ОРЮР). В ее идеологии, подобно младоросскому движению (А.Л. Казем-бек – один из духовных авторитетов ОРЮР) белогвардейские клерикализм и антисоветчина уживаются с паразитированием на Победе в Великой Отечественной войне. Проводит самостоятельные слеты и внедряется в общеобразовательные школы;
- «Ассоциация витязей», более секулярная и более ориентированная на силовые единоборства, чем ОРЮР. Может быть более отнесена к «сокольскому», нежели скаутскому движению.

#РоссияИзЧемодана

BY Заметки историка / Historian's notes