Навстречу Христу

Что придаёт силу христианской проповеди?

Наставления преподобного Исидора Пелусиота (память 17 февраля), особенно важные для миссионеров и катехизаторов:

важно соединение слова проповеди с добродетельной жизнью проповедника:

«Добродетельная жизнь без наставления словом более наставляет, нежели наставление словом, которому не соответствует жизнь: жизнь назидает и молча, а слово без жизни, несмотря на сильное и блестящее изложение его, служит только в отягощение слышащим. Когда соединяются слово и жизнь: то они – венец любомудрия».

«Не только сила проповеди … привлекала людей, но и жизнь проповедников, согласная с проповедью. Ибо кто поверит людям, которые одно говорят, а иное делают?»

«Ему угодно было, чтобы проповедь пронеслась повсюду, усиливаемая не только словом, но и нравственностью проповедующих. Чудеса могут дать место лукавому подозрению, а правая жизнь заграждает уста самому диаволу».

«Охотно внимать Божественной проповеди, думаю (…), побуждали людей две причины: удовлетворительность слова и образ жизни проповедников; потому что и то, и другое – и достоверность слова, и жизнь, ручающаяся за слово, – одно другому придавали силу и крепость».

проповедь Истины – простая, но действенная:
«Посеваемое слово Божественной проповеди кратко в сравнении с учениями, какие когда-либо преподавались мнимыми мудрецами, и возвещается в изречениях самых кратких не только по усечённости, но и по простоте речи. Но, будучи возделываемо, слово растёт, расширяется и оказывается превышающим всякое слово, когда-либо возбуждавшее к себе удивление, потому что порождает истину, а не украшает ложь. Выше же истины нет ничего».

#святые #миссионерство

www.group-telegram.com/jp/hypantesis.com/294

186 viewsedited  Feb 17 at 20:32

Что придаёт силу христианской проповеди?

Наставления преподобного Исидора Пелусиота (память 17 февраля), особенно важные для миссионеров и катехизаторов:

важно соединение слова проповеди с добродетельной жизнью проповедника:

«Добродетельная жизнь без наставления словом более наставляет, нежели наставление словом, которому не соответствует жизнь: жизнь назидает и молча, а слово без жизни, несмотря на сильное и блестящее изложение его, служит только в отягощение слышащим. Когда соединяются слово и жизнь: то они – венец любомудрия».

«Не только сила проповеди … привлекала людей, но и жизнь проповедников, согласная с проповедью. Ибо кто поверит людям, которые одно говорят, а иное делают?»

«Ему угодно было, чтобы проповедь пронеслась повсюду, усиливаемая не только словом, но и нравственностью проповедующих. Чудеса могут дать место лукавому подозрению, а правая жизнь заграждает уста самому диаволу».

«Охотно внимать Божественной проповеди, думаю (…), побуждали людей две причины: удовлетворительность слова и образ жизни проповедников; потому что и то, и другое – и достоверность слова, и жизнь, ручающаяся за слово, – одно другому придавали силу и крепость».

проповедь Истины – простая, но действенная:
«Посеваемое слово Божественной проповеди кратко в сравнении с учениями, какие когда-либо преподавались мнимыми мудрецами, и возвещается в изречениях самых кратких не только по усечённости, но и по простоте речи. Но, будучи возделываемо, слово растёт, расширяется и оказывается превышающим всякое слово, когда-либо возбуждавшее к себе удивление, потому что порождает истину, а не украшает ложь. Выше же истины нет ничего».

#святые #миссионерство

BY Навстречу Христу