Telegram Group & Telegram Channel
Общество и закон. У политики сокращения расходов есть свои положительные результаты, эффективность которых нельзя назвать существенной, а общество реагирует на нивелирующую универсальность законов и вырабатывает свои адаптивные механизмы. Они во многом определены социальными факторами - местами расселения в городе или кишлаке, социальными статусами организаторов, степенью религиозности. Ситуация зависит от различных локальных практик, например, это ярко проявляется в Каракалпакстане, где она определяется во многом самоидентификацией населения как населения суверенной автономной республики, описывается во многом через противопоставление Ташкенту, а также худшим экономическим положением, связанным в том числе с недостатком воды. В докладе предполагается выделить особенности процесса сокращения расходов, с одной стороны, с другой, показать реакцию общества на вводимые ограничения, частные случаи замещения и нарочитого увеличения расходов в свадебном цикле, напрмиер, в Каракалпакстане и у казахов Горного Алтая (Россия). Моральные категории “достоинства” и “уважения” как регуляторы финансового поведения. Чтобы ответить на вопросы о слабой степени реализации законов, выработке обществом адаптивных механизмов, направленных на поддержание затратных традиций на фоне в целом единодушного осуждения чрезмерности, необходимо обратиться к мотивам подобного поведения. Поэтому особое внимание в докладе уделяется значению социальных статусов, сформировавшихся в разное историческое время: родовых, клановых, сословных - в досоветское время, должностных - в советское, связанных с бизнес-сегментом и материальным благополучием, религиозностью - в постсоветское. Выявляется роль моральных категорий “достоинства” и “уважения” как нормирующих множественные практики в зависимости от статусных и социально-культурных различий. Поведение разных социальных групп при организации расточительных или скромных ритуалов во многом определяется пониманием достоинства группы и человека в соответствии с положением предков, социальным статусом, материальным достатком, религиозной ориентированностью.

Семинар пройдет онлайн с использованием систем Zoom и YouTube.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 17 мая 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81951580931?pwd=vRd0d0lTvxSR9KvOV9Nybqz850z6RZ.1
Идентификатор конференции: 819 5158 0931

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]



group-telegram.com/icahse/152
Create:
Last Update:

Общество и закон. У политики сокращения расходов есть свои положительные результаты, эффективность которых нельзя назвать существенной, а общество реагирует на нивелирующую универсальность законов и вырабатывает свои адаптивные механизмы. Они во многом определены социальными факторами - местами расселения в городе или кишлаке, социальными статусами организаторов, степенью религиозности. Ситуация зависит от различных локальных практик, например, это ярко проявляется в Каракалпакстане, где она определяется во многом самоидентификацией населения как населения суверенной автономной республики, описывается во многом через противопоставление Ташкенту, а также худшим экономическим положением, связанным в том числе с недостатком воды. В докладе предполагается выделить особенности процесса сокращения расходов, с одной стороны, с другой, показать реакцию общества на вводимые ограничения, частные случаи замещения и нарочитого увеличения расходов в свадебном цикле, напрмиер, в Каракалпакстане и у казахов Горного Алтая (Россия). Моральные категории “достоинства” и “уважения” как регуляторы финансового поведения. Чтобы ответить на вопросы о слабой степени реализации законов, выработке обществом адаптивных механизмов, направленных на поддержание затратных традиций на фоне в целом единодушного осуждения чрезмерности, необходимо обратиться к мотивам подобного поведения. Поэтому особое внимание в докладе уделяется значению социальных статусов, сформировавшихся в разное историческое время: родовых, клановых, сословных - в досоветское время, должностных - в советское, связанных с бизнес-сегментом и материальным благополучием, религиозностью - в постсоветское. Выявляется роль моральных категорий “достоинства” и “уважения” как нормирующих множественные практики в зависимости от статусных и социально-культурных различий. Поведение разных социальных групп при организации расточительных или скромных ритуалов во многом определяется пониманием достоинства группы и человека в соответствии с положением предков, социальным статусом, материальным достатком, религиозной ориентированностью.

Семинар пройдет онлайн с использованием систем Zoom и YouTube.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 17 мая 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81951580931?pwd=vRd0d0lTvxSR9KvOV9Nybqz850z6RZ.1
Идентификатор конференции: 819 5158 0931

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]

BY МЦА НИУ ВШЭ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/icahse/152

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications.
from jp


Telegram МЦА НИУ ВШЭ
FROM American