Ghalghay Dešar(ho)

Очевидно, что дух закона намного важнее его механизма. Современные национальные государства абсолютно утратили это понимание. Утрату содержания они заменяют сложной, изощренной, многоуровневой формой. И чем меньше содержания, тем сложнее форма. Но форма - это лишь мертвое тело.
Чтобы понять о чем я говорю, возьмём вопрос коррупции. Дух закона - это его моральный авторитет. Когда закон проистекает из такого нравственного начала, которое имеет значение для людей и откликается в их душах. Когда они верят по-настоящему в заповедь "не укради", например. И эта вера многих удерживает от коррупции. Но если у закона нет такого начала и у людей нет такой веры, то как сделать, чтобы они не крали? Вот тут начинаются игры с формой. А давайте будем сменять руководителей на местах или менять их местами, чтобы они не привыкли и не обросли коррупционными связями. А давайте введем семь уровней контроля (а кто будет сторожить сторожей?). А давайте введем должность того, кто будет проводить ревизию? А давайте создадим орган, который будет контролировать тех, кто проводит ревизию. А давайте сделаем электронную систему распределения тендеров/грантов/уголовных дел/чего угодно, чтобы они распределялись случайно, а не по коррупционному сговору. А давайте сделаем пятиуровневую систему обжалования действий должностного лица/судьи/прокурора. А давайте поставим камеры и будем записывать все процессы. А давайте установим статистику, чтобы было количественное измерение результатов работы. А давайте уменьшим каждому человеку в системе полномочия и ответственность, чтобы он как винтик выполнял только небольшой перечень функций. И так до бесконечности.
Но все это лишь в какой-то степени решает вопрос, в небольшой причем. Никогда человек не прекратит воровать, и будет обходить все: сложную систему контроля, работу нейросетей, что угодно - если этот человек не верит, что нельзя красть.

www.group-telegram.com/jp/ingushchtenie.com/1238

1.2K viewsOct 12, 2024 at 12:28

Очевидно, что дух закона намного важнее его механизма. Современные национальные государства абсолютно утратили это понимание. Утрату содержания они заменяют сложной, изощренной, многоуровневой формой. И чем меньше содержания, тем сложнее форма. Но форма - это лишь мертвое тело.
Чтобы понять о чем я говорю, возьмём вопрос коррупции. Дух закона - это его моральный авторитет. Когда закон проистекает из такого нравственного начала, которое имеет значение для людей и откликается в их душах. Когда они верят по-настоящему в заповедь "не укради", например. И эта вера многих удерживает от коррупции. Но если у закона нет такого начала и у людей нет такой веры, то как сделать, чтобы они не крали? Вот тут начинаются игры с формой. А давайте будем сменять руководителей на местах или менять их местами, чтобы они не привыкли и не обросли коррупционными связями. А давайте введем семь уровней контроля (а кто будет сторожить сторожей?). А давайте введем должность того, кто будет проводить ревизию? А давайте создадим орган, который будет контролировать тех, кто проводит ревизию. А давайте сделаем электронную систему распределения тендеров/грантов/уголовных дел/чего угодно, чтобы они распределялись случайно, а не по коррупционному сговору. А давайте сделаем пятиуровневую систему обжалования действий должностного лица/судьи/прокурора. А давайте поставим камеры и будем записывать все процессы. А давайте установим статистику, чтобы было количественное измерение результатов работы. А давайте уменьшим каждому человеку в системе полномочия и ответственность, чтобы он как винтик выполнял только небольшой перечень функций. И так до бесконечности.
Но все это лишь в какой-то степени решает вопрос, в небольшой причем. Никогда человек не прекратит воровать, и будет обходить все: сложную систему контроля, работу нейросетей, что угодно - если этот человек не верит, что нельзя красть.

BY Ghalghay Dešar(ho)