Исламская столица

Артур Писаренко: «Казанский Коран может стать эталонным в исламском мире»

«- Это достаточно уникальная работа, которая мало освещалась у нас в стране. Расскажите в общем про процесс написания?

- Наш мусхаф хранится не просто в рукописном виде на бумаге, здесь есть отдельный момент. Недавно на конференции я выступал с презентацией нашего метода. Например, я видел как Катаре тоже пишут Коран, у них свои особенности. Они пишут текст на гигантском листе и сканируют его, потом как бы улучшают что-то в фотошопе (делают т.н. электронный тасхих), пишут сам текст без огласовок и без точек (возможно, чтобы избежать неточностей), затем комиссия сама расставляет огласовки, как бы получается, не только хаттат занимается написанием Корана напрямую. Мне кажется это странным, так как хаттаты это отдельные ученые, которые посвящают себя только науке написанию хатта, странно, что кто-то лезет в их непосредственную работу. Но это арабы – у них могут быть свои тонкости в этом вопросе. В той же Турции, например, сам хаттат делает все на свое усмотрение, потому что он является специалистом в этом. Есть такой момент, что исламская наука хатта и была создана, чтобы заниматься написанием и переписыванием Священного Корана. Но сейчас можно встретить такое понятие, как отдельная «иджаза для написания Корана». С одной стороны бессмыслица, с другой стороны, это действительно имеет место быть, так как хороших хаттатов мало, и сейчас они преподносятся больше как художники, занимающиеся искусством, нежели ученые, знающие тонкости самобытной коранической науки.
Первый Коран в векторном формате 

- Наша техника лучше, чем в том же Катаре?

- Катарский хаттат делает в соответствии со своими правилами. Но минус их подхода заключается в том, что после сканирования страницы они загружают в фотошоп, а он работает только с растровой картинкой. Качество и возможности такой страницы достаточно ограниченны. Я переводил все в вектор. Поначалу, когда я только приступил к написанию, я прописывал некоторые места полностью, чтобы соблюсти «таркиб» (в переводе с арабского «композиция»/«конструкция»). Чтобы правильно выстроить строку и написание. Уже через полгода я это делал автоматически правильно. Получается потом я не прописывал всю страницу вручную, а сканировал по отдельности некоторые слова и связки слов, достраивал страницу уже в векторе, собирал её».

Уже к ноябрю 2024 года был завершен процесс написания рукописного Казанского Корана. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с профессиональным хаттатом и выпускником Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ Артуром Писаренко о том, в чем заключается особенность казанского мусхафа, чем отличается татарская школа каллиграфии и тонкостях написания Корана.

www.group-telegram.com/jp/islamiccapital.com/5242

6.8K viewsedited  Nov 28 at 07:00

Артур Писаренко: «Казанский Коран может стать эталонным в исламском мире»

«- Это достаточно уникальная работа, которая мало освещалась у нас в стране. Расскажите в общем про процесс написания?

- Наш мусхаф хранится не просто в рукописном виде на бумаге, здесь есть отдельный момент. Недавно на конференции я выступал с презентацией нашего метода. Например, я видел как Катаре тоже пишут Коран, у них свои особенности. Они пишут текст на гигантском листе и сканируют его, потом как бы улучшают что-то в фотошопе (делают т.н. электронный тасхих), пишут сам текст без огласовок и без точек (возможно, чтобы избежать неточностей), затем комиссия сама расставляет огласовки, как бы получается, не только хаттат занимается написанием Корана напрямую. Мне кажется это странным, так как хаттаты это отдельные ученые, которые посвящают себя только науке написанию хатта, странно, что кто-то лезет в их непосредственную работу. Но это арабы – у них могут быть свои тонкости в этом вопросе. В той же Турции, например, сам хаттат делает все на свое усмотрение, потому что он является специалистом в этом. Есть такой момент, что исламская наука хатта и была создана, чтобы заниматься написанием и переписыванием Священного Корана. Но сейчас можно встретить такое понятие, как отдельная «иджаза для написания Корана». С одной стороны бессмыслица, с другой стороны, это действительно имеет место быть, так как хороших хаттатов мало, и сейчас они преподносятся больше как художники, занимающиеся искусством, нежели ученые, знающие тонкости самобытной коранической науки.
Первый Коран в векторном формате 

- Наша техника лучше, чем в том же Катаре?

- Катарский хаттат делает в соответствии со своими правилами. Но минус их подхода заключается в том, что после сканирования страницы они загружают в фотошоп, а он работает только с растровой картинкой. Качество и возможности такой страницы достаточно ограниченны. Я переводил все в вектор. Поначалу, когда я только приступил к написанию, я прописывал некоторые места полностью, чтобы соблюсти «таркиб» (в переводе с арабского «композиция»/«конструкция»). Чтобы правильно выстроить строку и написание. Уже через полгода я это делал автоматически правильно. Получается потом я не прописывал всю страницу вручную, а сканировал по отдельности некоторые слова и связки слов, достраивал страницу уже в векторе, собирал её».

Уже к ноябрю 2024 года был завершен процесс написания рукописного Казанского Корана. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с профессиональным хаттатом и выпускником Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ Артуром Писаренко о том, в чем заключается особенность казанского мусхафа, чем отличается татарская школа каллиграфии и тонкостях написания Корана.

BY Исламская столица