Христианство и Ислам: все точки над «i».

Авторство Евангелия от Марка.

Мнение об авторстве Марка и об участии Петра прямо оспаривалось на основе внутренних свидетельств.

Приведем два примера:
1) Описания у Марка типографии в Мк 7:31;
2) Описания у Марка об иудейских обычаях, в частности о праве женщины потребовать развода (Мк 10:11–12).

Кратко разберем эти примеры:

▪️1. Поверхностное чтение Мк 7:31 действительно вызывает удивление, ибо ясно, что на пути из Тира в Декаполис на западе совершенно незачем заходить в Сидон на севере. Но что, если речь идет не о прямом пути из Тира в Декаполис, а о миссионерском путешествии проповедника, поставившего себе целью обойти все крупные населенные пункты?

Роберт Гулих, собрав воедино упоминания об общении Иисуса с язычниками (Мк 7:24–30; 7:32–37) и сопоставив их с Морем Галилейским (Мк 8:1– 10), доказывает, что Иисус совершил путешествие на север через языческие регионы Тира, Сидона и Декаполиса, а затем вышел к морю.

▪️2. Как правило, иудеи не разрешали женщинам разводиться с мужьями (Иосиф, И. Д. XV, 7.10; XVIII, 5.4; м. Иевам 14:1), хотя были и исключения (Сир 23:31–32).

Хорошо известна исключительная история Иродиады, которая развелась со своим мужем и вышла замуж за Ирода Антипу.

Помимо этого, нам известно, что рядом с Иисусом были женщины (Лк 8:1–3; 10:38–42). Поэтому вполне очевидно, что Иисус ставит оба пола в равные условия в этом отношении и говорит о всех возможных случаях.

Источники:
1. Евангелие от Марка и исторический Иисус. Даррелл Бок
2. Крэнфилд Ч. Дж. Комментарий к Евангелию от Марка

#авторство #достоверность #Библия

www.group-telegram.com/jp/istinaISXR.com/3765

969 viewsedited  Oct 4 at 12:01

Авторство Евангелия от Марка.

Мнение об авторстве Марка и об участии Петра прямо оспаривалось на основе внутренних свидетельств.

Приведем два примера:
1) Описания у Марка типографии в Мк 7:31;
2) Описания у Марка об иудейских обычаях, в частности о праве женщины потребовать развода (Мк 10:11–12).

Кратко разберем эти примеры:

▪️1. Поверхностное чтение Мк 7:31 действительно вызывает удивление, ибо ясно, что на пути из Тира в Декаполис на западе совершенно незачем заходить в Сидон на севере. Но что, если речь идет не о прямом пути из Тира в Декаполис, а о миссионерском путешествии проповедника, поставившего себе целью обойти все крупные населенные пункты?

Роберт Гулих, собрав воедино упоминания об общении Иисуса с язычниками (Мк 7:24–30; 7:32–37) и сопоставив их с Морем Галилейским (Мк 8:1– 10), доказывает, что Иисус совершил путешествие на север через языческие регионы Тира, Сидона и Декаполиса, а затем вышел к морю.

▪️2. Как правило, иудеи не разрешали женщинам разводиться с мужьями (Иосиф, И. Д. XV, 7.10; XVIII, 5.4; м. Иевам 14:1), хотя были и исключения (Сир 23:31–32).

Хорошо известна исключительная история Иродиады, которая развелась со своим мужем и вышла замуж за Ирода Антипу.

Помимо этого, нам известно, что рядом с Иисусом были женщины (Лк 8:1–3; 10:38–42). Поэтому вполне очевидно, что Иисус ставит оба пола в равные условия в этом отношении и говорит о всех возможных случаях.

Источники:
1. Евангелие от Марка и исторический Иисус. Даррелл Бок
2. Крэнфилд Ч. Дж. Комментарий к Евангелию от Марка

#авторство #достоверность #Библия

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».