Коробов-Латынцев | Автор жив

Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) уважаемый мной человек, один из самых адекватных интеллектуалов от нашей Церкви, но не могу здесь с ним не поспорить по вопросу о евразийстве, о котором в нашей интеллектуальной среде до сих пор господствует какое-то досадное предубеждение.

Евразийство, напомню, возникает изначально как глубоко православная доктрина, которая предлагает органическую оптику на нашу историю, со всеми ее сложностями, изгибами и перегибами, с победами и бедами, с Византией и Ордой, с романовским игом и с игом монгольским, с Клемлем белым и с красным и т.д.

История идет непростыми дорогами, с невообразимыми изгибами. Русь, тогда просто провинциальная окраина византийской ойкумены, противостояла империи Чингисхана, потом была включена в состав Империи Чингисхана, где-то страдала от нее, где-то училась у нее, много от нее переняла, и в итоге сама стала Империей. NB! Стала Империей, а не была ею изначально. И этот процесс становления был непрост, не без катастроф, не без ломки. Как процесс взросления. Всех ли своих учителей мы любим? Вот и Чингисхана с его Империей не обязательно любить, но нельзя не признать, что мы взяли от нее, от Империи Чингиза, очень много такого, благодаря чему мы есть такие, какие мы есть. Вот это евразийство. Каждый, кто не западник, кто признает тот факт, что русская цивилизация глубоко отлична от цивилизации западной, уже в каком-то смысле евразиец.

https://www.group-telegram.com/kartezianec/5084

Telegram

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Читаю последние дни громогласные заявления разных деятелей — как декларирующих себя пророссийскими, так и явно враждебных России, в том числе «релоцировавшихся» — что де «Россия — это наследница Орды».

Непразднично задумался: как скоро придётся извиняться…

www.group-telegram.com/jp/korobov_latyncev.com/6346

2.1K viewsedited  Jan 18 at 12:46

Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) уважаемый мной человек, один из самых адекватных интеллектуалов от нашей Церкви, но не могу здесь с ним не поспорить по вопросу о евразийстве, о котором в нашей интеллектуальной среде до сих пор господствует какое-то досадное предубеждение.

Евразийство, напомню, возникает изначально как глубоко православная доктрина, которая предлагает органическую оптику на нашу историю, со всеми ее сложностями, изгибами и перегибами, с победами и бедами, с Византией и Ордой, с романовским игом и с игом монгольским, с Клемлем белым и с красным и т.д.

История идет непростыми дорогами, с невообразимыми изгибами. Русь, тогда просто провинциальная окраина византийской ойкумены, противостояла империи Чингисхана, потом была включена в состав Империи Чингисхана, где-то страдала от нее, где-то училась у нее, много от нее переняла, и в итоге сама стала Империей. NB! Стала Империей, а не была ею изначально. И этот процесс становления был непрост, не без катастроф, не без ломки. Как процесс взросления. Всех ли своих учителей мы любим? Вот и Чингисхана с его Империей не обязательно любить, но нельзя не признать, что мы взяли от нее, от Империи Чингиза, очень много такого, благодаря чему мы есть такие, какие мы есть. Вот это евразийство. Каждый, кто не западник, кто признает тот факт, что русская цивилизация глубоко отлична от цивилизации западной, уже в каком-то смысле евразиец.

https://www.group-telegram.com/kartezianec/5084

BY Коробов-Латынцев | Автор жив