Колекція Українських Рольових Авантюр

#дикеполе #звичаї #різдво

📖

Коли зимові морози сковують Степ і його бурхлива сила на деякий час згасає, наступає період Довгої Стоянки. Табори готуються до зимування заздалегідь — збирають сухостій та дрова для вогнища, заготовлюють їжу, підшукують захищені від стихій місцини. Гарна підготовка — запорука спокійної зими. Відома приказка каже: “готуйся до переходу з вечора, а до зимівки — з літа”.

З першими морозами, люди розбивають табори та починають облаштовуватись — утеплюють намети, будують барикади на випадок набігів орди, досліджують навколишні землі. Але серед монотонної поденщини знаходиться місце і для святкової метушні. За традицією, на 12-й день довгої стоянки, табір відзначає початок нового циклу життя в Степу.

Назви цього свята, як і ритуали та особливості його святкування різняться між таборами:

▪️Найбільш поширеними є назви: “Ніч Подяки”, “Новий Рік”, та “Свято Довгої Стоянки”.

▪️Найчастіше в цей період люди вшановують силу степу, та дякують йому за можливість перепочити після довгих місяців дороги. Нерідко коли подяки спрямовані не лише степу та його духам, але й людям — ті дарують один одному подарунки за особливу допомогу чи порятунок.

▪️Багато таборів збирають зламані гілки та будують ідола (чим більший, тим краще), якого спалюють наприкінці зими. Вважається що він відлякує злостивих духів.

▪️На додачу до ідола, в таборах можна часто побачити кустарні прикраси, розвішені на возах та наметах. Прикраси вшановують та задобрюють доброзичливих духів степу.

✍️

Мої останні дослідження вказують на те, що подібні святкування були притаманні людству і до Руйнації. Зображення, що вціліли, демонструють багато подібних елементів — наприклад, подарунки, або тенденція до прикрашання та встановлення ідолів в оселях. Цікаво також, що багато старих малюнків містять елементи вшанування народження дитини. Можливо, Старому Світу також була притаманна певна сезонність в зачатті та народженні дітей, або ж ці зображення мають поки не зрозуміле мені символічне значення.

Із записника Олеся Кринки, етнограф табору істориків.

www.group-telegram.com/jp/kura_dnd.com/282

579 viewsDec 28 at 09:01

#дикеполе #звичаї #різдво

📖

Коли зимові морози сковують Степ і його бурхлива сила на деякий час згасає, наступає період Довгої Стоянки. Табори готуються до зимування заздалегідь — збирають сухостій та дрова для вогнища, заготовлюють їжу, підшукують захищені від стихій місцини. Гарна підготовка — запорука спокійної зими. Відома приказка каже: “готуйся до переходу з вечора, а до зимівки — з літа”.

З першими морозами, люди розбивають табори та починають облаштовуватись — утеплюють намети, будують барикади на випадок набігів орди, досліджують навколишні землі. Але серед монотонної поденщини знаходиться місце і для святкової метушні. За традицією, на 12-й день довгої стоянки, табір відзначає початок нового циклу життя в Степу.

Назви цього свята, як і ритуали та особливості його святкування різняться між таборами:

▪️Найбільш поширеними є назви: “Ніч Подяки”, “Новий Рік”, та “Свято Довгої Стоянки”.

▪️Найчастіше в цей період люди вшановують силу степу, та дякують йому за можливість перепочити після довгих місяців дороги. Нерідко коли подяки спрямовані не лише степу та його духам, але й людям — ті дарують один одному подарунки за особливу допомогу чи порятунок.

▪️Багато таборів збирають зламані гілки та будують ідола (чим більший, тим краще), якого спалюють наприкінці зими. Вважається що він відлякує злостивих духів.

▪️На додачу до ідола, в таборах можна часто побачити кустарні прикраси, розвішені на возах та наметах. Прикраси вшановують та задобрюють доброзичливих духів степу.

✍️

Мої останні дослідження вказують на те, що подібні святкування були притаманні людству і до Руйнації. Зображення, що вціліли, демонструють багато подібних елементів — наприклад, подарунки, або тенденція до прикрашання та встановлення ідолів в оселях. Цікаво також, що багато старих малюнків містять елементи вшанування народження дитини. Можливо, Старому Світу також була притаманна певна сезонність в зачатті та народженні дітей, або ж ці зображення мають поки не зрозуміле мені символічне значення.

Із записника Олеся Кринки, етнограф табору істориків.

BY Колекція Українських Рольових Авантюр