А сейчас я представлю вашему вниманию стратегическое использование того самого симулякра индейца, собственно, настоящими всамделишными индейцами.
Ну раз существует некий Чингачгук в вакууме, чего бы это не монетизировать. Не будешь же как душнила всем в телеге рассказывать про индихенизм и критическую антропологию. Есть и более элегантные способы взаимодействия с гиперреальным.
Большинство из вас, скорее всего, лично видели пернатых господ на фото. Это было в России,значит было давно, у станций метро и в парках. Это - представители прекрасного народа отаваленьо, который живёт высоко в горах Эквадора. Для меня этот народ почти родной, я долго жила с ними рядом, и история моей семьи тоже связана с ними. Уж не знаю, чем этнографам нужно заниматься для более глубокого погружения, но я в Отавало, например, рожала! Как говорится, если ваша работа в поле не похожа на это, то даже не зовите меня.
Действительно, одно из традиционных занятий отаваленьо - музыка. Но есть нюанс. Первые два фото в оперении - это такой косплей стереотипного североамериканского индейца то ли из вестернов, то ли из советского кино. Типа нужен индейский индеец - пожалуйста. С вигвамом в наборе.
Третье и четвертое фото - музыкальные ансамбли отаваленьо в своей реальной традиционной одежде в Эквадоре. Фетровая шляпа, пончо, рубашка, укороченные брюки, альпаргатас. И обязательная косичка - её отаваленьо официально разрешено носить даже в армии вместо уставной стрижки.
На последнем фото - праздник в маленькой деревушке в Эквадоре, куда в качестве музыкантов пригласили ансамбль отаваленьо. Что называется, почувствуйте разницу.
Ну и напоследок обратимся все же к наиболее близкой мне социальной антропологии. Что происходит, как и почему эквадорские отаваленьо появились вдруг у станции метро Проспект Ветеранов в Питере (и в городах по всей России)??
1. Огромная волна трудовой миграции эквадорцев в Испанию во время кризиса в 90-е. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что нет такого эквадорца, у которого не нашлось бы в Испании родственника,который пустит переночевать. На тему этой миграции, внутри которой очень много в том числе и отаваленьо, написаны уже тонны научных работ.
2. Давно легализовавшиеся и живущие в Испании отаваленьо стали приезжать в Россию на летние месяцы (у нас с Эквадором взаимный 90-дневный безвиз) на сезонный музыкальный заработок. О том, как они всей семьей приезжают на микроавтобусе через Финляндию, ребята нам рассказывали ещё очень давно, когда из украшений были только ленточки. С годами стало появляться мощное оперение - видимо, спрос русской души родил такое экзотичное предложение.
*
Источники фото:
1. https://www.etovidel.net/sights/city/saint-petersburg/id/indejcy_u_primorskoj
2. https://igorfrolov.livejournal.com/84149.html
3. https://www.revista-laverdad.com/2020/07/02/nanda-manachi-lleva-decadas-rescatando-la-musica-andina/
4. https://www.kennedy-center.org/artists/e/ea-en/-ecuadorian-hatun-kotama-cultural-center/
5. Моё (2014 год)
Ну раз существует некий Чингачгук в вакууме, чего бы это не монетизировать. Не будешь же как душнила всем в телеге рассказывать про индихенизм и критическую антропологию. Есть и более элегантные способы взаимодействия с гиперреальным.
Большинство из вас, скорее всего, лично видели пернатых господ на фото. Это было в России,
Действительно, одно из традиционных занятий отаваленьо - музыка. Но есть нюанс. Первые два фото в оперении - это такой косплей стереотипного североамериканского индейца то ли из вестернов, то ли из советского кино. Типа нужен индейский индеец - пожалуйста. С вигвамом в наборе.
Третье и четвертое фото - музыкальные ансамбли отаваленьо в своей реальной традиционной одежде в Эквадоре. Фетровая шляпа, пончо, рубашка, укороченные брюки, альпаргатас. И обязательная косичка - её отаваленьо официально разрешено носить даже в армии вместо уставной стрижки.
На последнем фото - праздник в маленькой деревушке в Эквадоре, куда в качестве музыкантов пригласили ансамбль отаваленьо. Что называется, почувствуйте разницу.
Ну и напоследок обратимся все же к наиболее близкой мне социальной антропологии. Что происходит, как и почему эквадорские отаваленьо появились вдруг у станции метро Проспект Ветеранов в Питере (и в городах по всей России)??
1. Огромная волна трудовой миграции эквадорцев в Испанию во время кризиса в 90-е. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что нет такого эквадорца, у которого не нашлось бы в Испании родственника,
2. Давно легализовавшиеся и живущие в Испании отаваленьо стали приезжать в Россию на летние месяцы (у нас с Эквадором взаимный 90-дневный безвиз) на сезонный музыкальный заработок. О том, как они всей семьей приезжают на микроавтобусе через Финляндию, ребята нам рассказывали ещё очень давно, когда из украшений были только ленточки. С годами стало появляться мощное оперение - видимо, спрос русской души родил такое экзотичное предложение.
*
Источники фото:
1. https://www.etovidel.net/sights/city/saint-petersburg/id/indejcy_u_primorskoj
2. https://igorfrolov.livejournal.com/84149.html
3. https://www.revista-laverdad.com/2020/07/02/nanda-manachi-lleva-decadas-rescatando-la-musica-andina/
4. https://www.kennedy-center.org/artists/e/ea-en/-ecuadorian-hatun-kotama-cultural-center/
5. Моё (2014 год)
group-telegram.com/latam_antropo/95
Create:
Last Update:
Last Update:
А сейчас я представлю вашему вниманию стратегическое использование того самого симулякра индейца, собственно, настоящими всамделишными индейцами.
Ну раз существует некий Чингачгук в вакууме, чего бы это не монетизировать. Не будешь же как душнила всем в телеге рассказывать про индихенизм и критическую антропологию. Есть и более элегантные способы взаимодействия с гиперреальным.
Большинство из вас, скорее всего, лично видели пернатых господ на фото. Это было в России,значит было давно, у станций метро и в парках. Это - представители прекрасного народа отаваленьо, который живёт высоко в горах Эквадора. Для меня этот народ почти родной, я долго жила с ними рядом, и история моей семьи тоже связана с ними. Уж не знаю, чем этнографам нужно заниматься для более глубокого погружения, но я в Отавало, например, рожала! Как говорится, если ваша работа в поле не похожа на это, то даже не зовите меня.
Действительно, одно из традиционных занятий отаваленьо - музыка. Но есть нюанс. Первые два фото в оперении - это такой косплей стереотипного североамериканского индейца то ли из вестернов, то ли из советского кино. Типа нужен индейский индеец - пожалуйста. С вигвамом в наборе.
Третье и четвертое фото - музыкальные ансамбли отаваленьо в своей реальной традиционной одежде в Эквадоре. Фетровая шляпа, пончо, рубашка, укороченные брюки, альпаргатас. И обязательная косичка - её отаваленьо официально разрешено носить даже в армии вместо уставной стрижки.
На последнем фото - праздник в маленькой деревушке в Эквадоре, куда в качестве музыкантов пригласили ансамбль отаваленьо. Что называется, почувствуйте разницу.
Ну и напоследок обратимся все же к наиболее близкой мне социальной антропологии. Что происходит, как и почему эквадорские отаваленьо появились вдруг у станции метро Проспект Ветеранов в Питере (и в городах по всей России)??
1. Огромная волна трудовой миграции эквадорцев в Испанию во время кризиса в 90-е. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что нет такого эквадорца, у которого не нашлось бы в Испании родственника,который пустит переночевать. На тему этой миграции, внутри которой очень много в том числе и отаваленьо, написаны уже тонны научных работ.
2. Давно легализовавшиеся и живущие в Испании отаваленьо стали приезжать в Россию на летние месяцы (у нас с Эквадором взаимный 90-дневный безвиз) на сезонный музыкальный заработок. О том, как они всей семьей приезжают на микроавтобусе через Финляндию, ребята нам рассказывали ещё очень давно, когда из украшений были только ленточки. С годами стало появляться мощное оперение - видимо, спрос русской души родил такое экзотичное предложение.
*
Источники фото:
1. https://www.etovidel.net/sights/city/saint-petersburg/id/indejcy_u_primorskoj
2. https://igorfrolov.livejournal.com/84149.html
3. https://www.revista-laverdad.com/2020/07/02/nanda-manachi-lleva-decadas-rescatando-la-musica-andina/
4. https://www.kennedy-center.org/artists/e/ea-en/-ecuadorian-hatun-kotama-cultural-center/
5. Моё (2014 год)
Ну раз существует некий Чингачгук в вакууме, чего бы это не монетизировать. Не будешь же как душнила всем в телеге рассказывать про индихенизм и критическую антропологию. Есть и более элегантные способы взаимодействия с гиперреальным.
Большинство из вас, скорее всего, лично видели пернатых господ на фото. Это было в России,
Действительно, одно из традиционных занятий отаваленьо - музыка. Но есть нюанс. Первые два фото в оперении - это такой косплей стереотипного североамериканского индейца то ли из вестернов, то ли из советского кино. Типа нужен индейский индеец - пожалуйста. С вигвамом в наборе.
Третье и четвертое фото - музыкальные ансамбли отаваленьо в своей реальной традиционной одежде в Эквадоре. Фетровая шляпа, пончо, рубашка, укороченные брюки, альпаргатас. И обязательная косичка - её отаваленьо официально разрешено носить даже в армии вместо уставной стрижки.
На последнем фото - праздник в маленькой деревушке в Эквадоре, куда в качестве музыкантов пригласили ансамбль отаваленьо. Что называется, почувствуйте разницу.
Ну и напоследок обратимся все же к наиболее близкой мне социальной антропологии. Что происходит, как и почему эквадорские отаваленьо появились вдруг у станции метро Проспект Ветеранов в Питере (и в городах по всей России)??
1. Огромная волна трудовой миграции эквадорцев в Испанию во время кризиса в 90-е. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что нет такого эквадорца, у которого не нашлось бы в Испании родственника,
2. Давно легализовавшиеся и живущие в Испании отаваленьо стали приезжать в Россию на летние месяцы (у нас с Эквадором взаимный 90-дневный безвиз) на сезонный музыкальный заработок. О том, как они всей семьей приезжают на микроавтобусе через Финляндию, ребята нам рассказывали ещё очень давно, когда из украшений были только ленточки. С годами стало появляться мощное оперение - видимо, спрос русской души родил такое экзотичное предложение.
*
Источники фото:
1. https://www.etovidel.net/sights/city/saint-petersburg/id/indejcy_u_primorskoj
2. https://igorfrolov.livejournal.com/84149.html
3. https://www.revista-laverdad.com/2020/07/02/nanda-manachi-lleva-decadas-rescatando-la-musica-andina/
4. https://www.kennedy-center.org/artists/e/ea-en/-ecuadorian-hatun-kotama-cultural-center/
5. Моё (2014 год)
BY Латиноамериканская антропология
Share with your friend now:
group-telegram.com/latam_antropo/95