Мария Дегтерева

Зашла вчера речь в разговоре - решила и тут написать. Давно не мучила вас Ветхим заветом.

Единственное место во всех библейских текстах, где Бог улыбается и вообще поднимается тема юмора - это, конечно, книга Ионы. Атеисты извели тонны бумаги, доказывая, что этого не могло быть - ну как так кит проглотил человека?
Да конечно, блядь, не могло, книга Ионы - самая жестокая и лютая сатира, что я знаю. Ее редко вспоминают церковники, а РПЦ вообще любила убрать из писания от греха.

Кто не помнит или не читал - я вам перескажу.

Некий Иона (мы не знаем, кто это, и повествование идёт от третьего лица) сидит в Иерусалиме и не дует в ус. Он пророк, но это не точно.
Тут Бог говорит ему - Иона, иди в Ниневию и скажи им, что живут они неблагочестиво и через 40 дней я уничтожу город.
Так начинаются многие пророчества. Бог говорит, а пророк идёт обличать. Но есть нюанс: Ниневия - огромный город в сильной языческой Асирии, это немного странная идея посылать туда еврейского Иону.

Иона, видимо, подумал так же, потому что рванул в прямо противоположную сторону - на юг, к морю. Тот факт, что Иона решил съебать от Бога чисто по карте, будто тот - наземная иудейская полиция, уже, конечно вызывает вопросы.

В городе Иоппа (сейчас это Яффа) Иона садится на корабль. Начинается пиздецовый шторм, он уходит вниз. В некоторых хуевых переводах пишут в трюм но нет, там прямым текстом - "внутренность корабля", утроба. В трюм в шторм никто не ходит, тут Иона явно решает умереть, засыпает.
Его будит капитан. Капитан - не еврей, как и вся команда, и это вторая заметная фига в сторону библейской традиции.
Дальше они кидают жребий, чтобы выяснить, на кого гневается Бог, что устроил этот пиздец.
Жребий падает, конечно, на Иону, и он сам во всем признается - да, проебланил партийное задание, дайте помереть спокойно.

Команда долбоеба пытается спасти, рулит к берегу, но шторм не утихает. То есть, моряки-язычники ведут себя благородно, а самый мудак на корабле (который, разумеется, метафора вообще мира и народов) - еврейский пророк!
В этом месте Исайя с Илией должны окопаться и рвать на себе волосы.

Корабль, конечно, продолжает мотать, и язычники таки решают выбросить Иону.
После чего благополучно приходят к истинной вере и обращаются к единому Богу.
Когда нашенький уже за бортом.
Это третья заявка на победу в номинации "выстеби всю Библию вообще", дальше повествование состоит из них сплошняком, поэтому я не буду считать.

Иону, меж тем, проглатывает кит. Ну ты же хотел умереть, хотел в утробу? Благоволи.
В животе у кита вдруг выясняется, что смерть - это не очень красиво. Вонь, мерзость, желудочный сок, разъедающий одежду, вокруг чешуя, осьминоги, хуй знает что.
Тут-то мы и выясняем, что Иона, оказывается, большой поэт - какую красивую и покаянную речь он произносит! Очень не понравились осьминоги и чешуя.
Ну и обещает идти в Ниневию и проповедовать.

- Ладно, хуй с тобой, - говорит старик.
И приказыает киту "исторгнуть Иону".

У кого ещё сомнения, что автор издевается над нами всеми - вдумайтесь. Кит подплывает к берегу. Из задницы его со скоростью пушечного ядра вылетает мужик - весь в говне, чешуе и остатках осьминогов.
Приземляется благополучно.

- Ты кто? - говорят ему охуевшие местные.
- Я пророк божий, - отвечает Иона, вынимая ракушку из-за уха. Ну, ракушка - это я так вижу.

Дальше Иона, как и обещал, идёт в Ниневию проповедовать. Про Ниневию мы знаем, что "ее за три дня можно обойти", то есть это огромный город, как 10 Иерусалимов. И живут в нем ассирийцы, не говорящие на иврите! Язычники, видавшие в гробу еврейское пророчество.

Ну это как если я сегодня пешком приду в Тегеран и взвою на центральной площади "Покайтесь, суки".

Иона, меж тем, ходит по площадям и проповедует. "И был мне голос, слушайте меня" - вот эти стандартные заходы, которые звучат во всех библейских пророчествах. Вы, мол, грешили и через 40 дней Бог уничтожит город, всем пизда.

И что бы вы думали? Люди слушают его, все до единого, покрывают себя вретищем (это аналог наших власяниц, такая хуйня из верблюжьей шерсти, в которой невозможно жить)

НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

www.group-telegram.com/jp/maria_degtereva.com/3676

4.8K viewsedited  Feb 9 at 11:14

Зашла вчера речь в разговоре - решила и тут написать. Давно не мучила вас Ветхим заветом.

Единственное место во всех библейских текстах, где Бог улыбается и вообще поднимается тема юмора - это, конечно, книга Ионы. Атеисты извели тонны бумаги, доказывая, что этого не могло быть - ну как так кит проглотил человека?
Да конечно, блядь, не могло, книга Ионы - самая жестокая и лютая сатира, что я знаю. Ее редко вспоминают церковники, а РПЦ вообще любила убрать из писания от греха.

Кто не помнит или не читал - я вам перескажу.

Некий Иона (мы не знаем, кто это, и повествование идёт от третьего лица) сидит в Иерусалиме и не дует в ус. Он пророк, но это не точно.
Тут Бог говорит ему - Иона, иди в Ниневию и скажи им, что живут они неблагочестиво и через 40 дней я уничтожу город.
Так начинаются многие пророчества. Бог говорит, а пророк идёт обличать. Но есть нюанс: Ниневия - огромный город в сильной языческой Асирии, это немного странная идея посылать туда еврейского Иону.

Иона, видимо, подумал так же, потому что рванул в прямо противоположную сторону - на юг, к морю. Тот факт, что Иона решил съебать от Бога чисто по карте, будто тот - наземная иудейская полиция, уже, конечно вызывает вопросы.

В городе Иоппа (сейчас это Яффа) Иона садится на корабль. Начинается пиздецовый шторм, он уходит вниз. В некоторых хуевых переводах пишут в трюм но нет, там прямым текстом - "внутренность корабля", утроба. В трюм в шторм никто не ходит, тут Иона явно решает умереть, засыпает.
Его будит капитан. Капитан - не еврей, как и вся команда, и это вторая заметная фига в сторону библейской традиции.
Дальше они кидают жребий, чтобы выяснить, на кого гневается Бог, что устроил этот пиздец.
Жребий падает, конечно, на Иону, и он сам во всем признается - да, проебланил партийное задание, дайте помереть спокойно.

Команда долбоеба пытается спасти, рулит к берегу, но шторм не утихает. То есть, моряки-язычники ведут себя благородно, а самый мудак на корабле (который, разумеется, метафора вообще мира и народов) - еврейский пророк!
В этом месте Исайя с Илией должны окопаться и рвать на себе волосы.

Корабль, конечно, продолжает мотать, и язычники таки решают выбросить Иону.
После чего благополучно приходят к истинной вере и обращаются к единому Богу.
Когда нашенький уже за бортом.
Это третья заявка на победу в номинации "выстеби всю Библию вообще", дальше повествование состоит из них сплошняком, поэтому я не буду считать.

Иону, меж тем, проглатывает кит. Ну ты же хотел умереть, хотел в утробу? Благоволи.
В животе у кита вдруг выясняется, что смерть - это не очень красиво. Вонь, мерзость, желудочный сок, разъедающий одежду, вокруг чешуя, осьминоги, хуй знает что.
Тут-то мы и выясняем, что Иона, оказывается, большой поэт - какую красивую и покаянную речь он произносит! Очень не понравились осьминоги и чешуя.
Ну и обещает идти в Ниневию и проповедовать.

- Ладно, хуй с тобой, - говорит старик.
И приказыает киту "исторгнуть Иону".

У кого ещё сомнения, что автор издевается над нами всеми - вдумайтесь. Кит подплывает к берегу. Из задницы его со скоростью пушечного ядра вылетает мужик - весь в говне, чешуе и остатках осьминогов.
Приземляется благополучно.

- Ты кто? - говорят ему охуевшие местные.
- Я пророк божий, - отвечает Иона, вынимая ракушку из-за уха. Ну, ракушка - это я так вижу.

Дальше Иона, как и обещал, идёт в Ниневию проповедовать. Про Ниневию мы знаем, что "ее за три дня можно обойти", то есть это огромный город, как 10 Иерусалимов. И живут в нем ассирийцы, не говорящие на иврите! Язычники, видавшие в гробу еврейское пророчество.

Ну это как если я сегодня пешком приду в Тегеран и взвою на центральной площади "Покайтесь, суки".

Иона, меж тем, ходит по площадям и проповедует. "И был мне голос, слушайте меня" - вот эти стандартные заходы, которые звучат во всех библейских пророчествах. Вы, мол, грешили и через 40 дней Бог уничтожит город, всем пизда.

И что бы вы думали? Люди слушают его, все до единого, покрывают себя вретищем (это аналог наших власяниц, такая хуйня из верблюжьей шерсти, в которой невозможно жить)

НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

BY Мария Дегтерева