group-telegram.com/mghlte/1757
Last Update:
💠تبیین و پیش بینی💠
نهایتاً این دو نظریه ی فرانظریه ای ( انفسی گرایی و آفاقی گرایی) اختلاف خود را به مسئله تبیینِ اجتماعیِ علمی می‌رسانند.
برای پوزیتیویست های کلاسیک ، هدف از تبیین دقیقاً همان هدفی است علوم طبیعی از #تبین دنبال می‌کند:
تحقیق علمی بدین خاطر صورت می‌گیرد که تبیین‌های قانون وار و قوانین ثابت و لایتغیری به دست آید که ساختار و روندهای وقایع و رویدادها را توضیح و تبیین نماید.
و از سوی دیگر #انفسی_گرایان هدف نهایی تحقیق را تبیین های نمادگرایانه می‌دانند ، این تبیین ها به تفسیر موارد خاص ، موردی و جزئی می پردازند.
این نوع تبیین مبتنی بر فرآیندهای تفسیری شکل می‌گیرند و نوعا با آنچه روشهای کیفی می‌نامند در ارتباطند.
از جمله روشهای کیفی می‌توان به تحلیل تاریخی توصیفات قوم انگارانه و استفاده از مطالعات موردی اشاره کرد.
✅ برای مثال رویکرد قوم انگارانه محض نسبت به انقلاب روسیه می پذیرد:
این انقلاب واقعی منحصر به فرد و موردی است و در آن تاریخ مشخص ، سزار ، فرهنگ روسیه و روابط آن با اروپای غربی مسبب انقلاب بودند ،
در حالی که یک رویکرد قانونی محض ممکن است استدلال کند که
شبیه تمامی انقلاب‌ها ، انقلاب روسیه نیز میتواند در چارچوب قوانین کلی تحولات اجتماعی تبیین گردد.
افاقی گرایی به عنوان یکی از ممیزات نگرش پوزیتیویستی ذهن را همچون آینه در نظر می‌گیرد که واقعیت بیرونی میتواند بدون مانعی بر روی آن نقش ببندد و معرفت انسان از وقایع خارجی آفاقی و به دور از هرگونه ارزش و جهت گیری باشد.
آفاقی گرایی معتقد است که طبیعت و وقایع با بی طرفی کامل و بدون هرگونه پیش‌داوری قابل مشاهده و قابل مطالعه هستند.
یعنی ما می‌توانیم به فهمی آیینه وار از آنچه در مقابل ماست برسیم ، آفاق گرایی رویکردی است که به اعتقاد برخی از فیلسوفان و متفکران اجتماعی در مقابل رویکرد انفسی گرایی قرار دارد و این فرانظریه تفاوت‌هایی در حوزه‌های #هستی_شناسی و #معرفت_شناسی و نظریه ی تبیین دارند.
دکتر #خندان
#پوزیتیویسم_اجتماعی
#روش_شناسی
#نسبی_گرایی
#رئالیسم
#ایده_آلیسم
#فلسفه_علم
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com
بخش قبلی این نوشتار
BY مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری
Share with your friend now:
group-telegram.com/mghlte/1757