group-telegram.com/mghlte/4622
Last Update:
💠 فایده گرایی 💠
جرمی بنتام در کتاب « مقدمه ای بر اصول اخلاق و قانون» ایده فایده و اصل بیشترین خوشبختی و شادکامی را به شکلی صریح و روشن پرورد و به دفاع از آن پرداخت
سخن اصلی این بود که به معنای دقیق کلمه هیچ چیز را نمی‌توان خوب یا بد دانست ، خوب و بد فقط در لذت یا رنج مصداق دارد.
عملی خوب یا بدست که آثار و نتایج‌ش مقتضی یا مانع لذت و رنج باشد.
بر این اساس ، مفاد اصل فایده را چنین تعریف کرد که:
هر عملی صرفاً از این حیث قابل ارزش‌داوری است که ببینیم در جهت افزایش و کاهش شادی و خوشحالی و کامیابی جامعه است. عملی خوب است که بیشتر در جهت خوشحالی و خوشبختی آدم هاست تا بد حالیشان.
منظور از خوشبختی و خوشحالی عبارت‌ست از لذت
این ایده #هدونیسم نامیده می‌شود.
منظور از آدم‌ها ، آن دسته از آدمیان‌ست که مجموعه‌ای را تشکیل داده‌اند و از عمل مورد نظر متاثر می‌شوند.
از نظر #بنتام در این جهان هر کسی در پی افزایش شادکامی و لذت شخصی خود است.
اما آنچه باعث می شود که چنین وضعیتی به رقابت بی‌حساب و محروم کردنِ مطلقِ دیگران منجر نشود ، میل به لذت ناشی از محبوبیت و رنج ناشی از منفوریت در نگاه جامعه و افکار عمومی‌ست.
این الزام اجتماعی و اخلاقی ضامن نسبی این‌ست که #فایده_گرایی و اصل لذت صرفاً در خدمت خودخواهی فردی نباشد و رفاه جامعه را هم در نظر گیرد.
فایده‌گرایی( جان استوارت میل )
مقدمه مترجم
مرتضی #مردیها
ادامه
@mghlte | عصر روشنگری
#فلسفه_اخلاق
#فلسفه_حقوق
#دوپامین
#لیبرالیسم
#سکولاریسم
#اسپینوزا
#کانت
#دکارت
#هابز
#لذت
پیش‌فرضهای غلط در باب منفعت :
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/2412
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/2421
پیش‌فرضهای غلط در باب لیبرالیسم :
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/4497
فایده گرایی و نقد آن ( کتاب الفبای فلسفه )
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/2783
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/2798
قسمت مقدمه کتاب :
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/4555
ارتباط پول با احساس خوشبختی :
https://www.group-telegram.com/jp/mghlte.com/4254
منفعت طلبی در قرآن
BY مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/mghlte/4622