Telegram Group & Telegram Channel
Кажется, одна из самых посещаемых выставок этой осени (после сюрреалистов в Помпиду, конечно) – это Arte Povera в Bourse de Commerce. Слышала много восхищенных отзывов, но сама я их так и не смогла разделить.
Интересные и признанные художники, само течение Arte Povera мне всегда нравилось, хорошо сделанная выставка – придраться не к чему, кроме отсутствия у меня от нее каких-либо впечатлений. Вроде, многое я уже видела, а что не видела – знала, а что не знала - не особенно понравилось… И это не было тем случаем, когда читаешь о художнике, разглядываешь его репродукции и мечтаешь, попасть в музей, чтобы увидеть вживую.
Один мой хороший знакомый, еще до открытия выставки сказал, что это вообще довольно странная идея показывать Arte Povera в Bourse de Commerce, т.е. «Бедное искусство» в здании бывшей биржи – по сути, символе капитализма (не берусь цитировать, потому, что точную фразу помню уже плохо, но смысл я поняла так. Знаю, что ты читаешь, так что если переврала тебя – напиши). Я сама не часто обращаю внимания на такие нюансы, и, наверняка, забыла бы об этом комментарии, если бы выставка мне ужасно понравилась (а может, наоборот, я пришла на выставку уже с этой мыслью в подсознании?). Тогда я ответила, что «Бедное искусство» уже сосем не бедное и прекрасно вписалось в капиталистический мир.
И все же, сейчас этот диалог крутится у меня в голове, когда я пытаюсь понять свое, преимущественно, равнодушное впечатление от экспозиции. С одной стороны, ряд работ, представленных на выставке, сделаны очень качественно, очевидно с использованием доступных технологий и современных материалов. И конечно же, я не считаю, что художник должен оставаться бедным и голодным, и конечно же, это прекрасно, что он может позволить себе создавать работы из качественных материалов, и что эти работы успешно продаются и попадают в хорошие коллекции – спор о коммерческом и некоммерческом искусстве стар как мир, и продолжать его не хочется. И если бы сами по себе работы вызывали во мне эмоции, никак не связанные с этим течением, то для меня вопрос был бы исчерпан.
Это, конечно, касается не всех произведений – многие работы уже стали классикой, и я встречала их на различных выставках или в музеях, но, конечно, не в такой концентрации как здесь. И тогда мне начинает казаться, что именно эта концентрация и сложное пространство (как мы помним, уже наделенное своей атмосферой) начинают играть с ним плохую шутку, но для меня, в несколько ином ключе, чем сказал мой приятель. Если бы выставка происходила в здании бывшей биржи, но оно бы при этом не излучало помпезность – думаю, мне было бы все равно (если это не сайт- специфик), но в данном случае, всплыло противоречие между «шикарным» (почему-то захотелось взять в кавычки) пространством и «бедным» (тоже захотелось взять в кавычки) искусством. Диалога между ними не случилось, они остались каждый сам по себе, не споря о чем-то и не выстраивая диалога, а просто… Им как будто не по пути.



group-telegram.com/moscouparis23/679
Create:
Last Update:

Кажется, одна из самых посещаемых выставок этой осени (после сюрреалистов в Помпиду, конечно) – это Arte Povera в Bourse de Commerce. Слышала много восхищенных отзывов, но сама я их так и не смогла разделить.
Интересные и признанные художники, само течение Arte Povera мне всегда нравилось, хорошо сделанная выставка – придраться не к чему, кроме отсутствия у меня от нее каких-либо впечатлений. Вроде, многое я уже видела, а что не видела – знала, а что не знала - не особенно понравилось… И это не было тем случаем, когда читаешь о художнике, разглядываешь его репродукции и мечтаешь, попасть в музей, чтобы увидеть вживую.
Один мой хороший знакомый, еще до открытия выставки сказал, что это вообще довольно странная идея показывать Arte Povera в Bourse de Commerce, т.е. «Бедное искусство» в здании бывшей биржи – по сути, символе капитализма (не берусь цитировать, потому, что точную фразу помню уже плохо, но смысл я поняла так. Знаю, что ты читаешь, так что если переврала тебя – напиши). Я сама не часто обращаю внимания на такие нюансы, и, наверняка, забыла бы об этом комментарии, если бы выставка мне ужасно понравилась (а может, наоборот, я пришла на выставку уже с этой мыслью в подсознании?). Тогда я ответила, что «Бедное искусство» уже сосем не бедное и прекрасно вписалось в капиталистический мир.
И все же, сейчас этот диалог крутится у меня в голове, когда я пытаюсь понять свое, преимущественно, равнодушное впечатление от экспозиции. С одной стороны, ряд работ, представленных на выставке, сделаны очень качественно, очевидно с использованием доступных технологий и современных материалов. И конечно же, я не считаю, что художник должен оставаться бедным и голодным, и конечно же, это прекрасно, что он может позволить себе создавать работы из качественных материалов, и что эти работы успешно продаются и попадают в хорошие коллекции – спор о коммерческом и некоммерческом искусстве стар как мир, и продолжать его не хочется. И если бы сами по себе работы вызывали во мне эмоции, никак не связанные с этим течением, то для меня вопрос был бы исчерпан.
Это, конечно, касается не всех произведений – многие работы уже стали классикой, и я встречала их на различных выставках или в музеях, но, конечно, не в такой концентрации как здесь. И тогда мне начинает казаться, что именно эта концентрация и сложное пространство (как мы помним, уже наделенное своей атмосферой) начинают играть с ним плохую шутку, но для меня, в несколько ином ключе, чем сказал мой приятель. Если бы выставка происходила в здании бывшей биржи, но оно бы при этом не излучало помпезность – думаю, мне было бы все равно (если это не сайт- специфик), но в данном случае, всплыло противоречие между «шикарным» (почему-то захотелось взять в кавычки) пространством и «бедным» (тоже захотелось взять в кавычки) искусством. Диалога между ними не случилось, они остались каждый сам по себе, не споря о чем-то и не выстраивая диалога, а просто… Им как будто не по пути.

BY Москва - Париж













Share with your friend now:
group-telegram.com/moscouparis23/679

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app.
from jp


Telegram Москва - Париж
FROM American