ПАРФЕНТЬЕВ.КЛУБ 🇷🇺

👨🏻‍🏫 Вчера в комментариях некий господин уверял всех, что государство имеет право регулировать жизнь граждан абсолютно как угодно. Потому что «государство начальник над гражданами».

Такое читать, конечно, очень неприятно. Дело в том, что это в чистом виде фашистская политическая философия (и я не ругаюсь, а констатирую факт).

Казалось бы, уж у наших людей от фашизма должен бы быть иммунитет… Но нет… далеко не у всех 🥲

Дальше – хуже. Следующий тезис был еще «прекраснее». Оказалось уже, что и народ – «подчиненный», а государство – и над ним начальник. 😊

До такого не додумывались даже и фашистские теоретики. Не додумывались до этого и немецкие и английские правовые позитивисты, идеи которых, во многом, стали одним из истоков фашистского этатизма. И даже недоброй памяти Гоббс до такого все же не дошел.

Но беда-то – в том, что такие идеи неосознанно присутствуют в очень многих умах. В том числе в умах многих чиновников и законодателей. И не только – очень часто их влияние просматривается и в мышлении самого широкого круга людей. В нашем с вами! 🥲

Поэтому я все же напишу. В надежде, что кому-то (а вдруг даже чиновникам и законодателям?!) это поможет найти у себя в уме это влияние и изгнать его, в ту тьму, из которой оно пришло…

🔽🔽🔽

Тезис о безграничной власти государства, разумеется, ложен. У полномочий государства есть вполне определенные ограничения.

Даже впадавшие в крайности позитивистские теоретики XIX века признавали, что власть государства ограничена законом божественным (или естественным правом) и принятыми нравами соответствующего общества. Просто эти ограничения они полагали вне правовой системы и поэтому не рассматривали их в своем «научном» ее анализе.

Суть государства – не господствующая, а служебная по отношению к общему благу людей. Забота об общем благе требует неукоснительного уважения к естественным законам – их нарушение неизбежно общее благо разрушает.

Поэтому, если какое-то государство преступает систематически естественный закон, оно, собственно, утрачивает свою природу и перестает быть государством, превращаясь в шайку разбойников. Именно это, кстати, произошло в свое время с нацистским режимом.

📌 Если говорить именно о нашем государстве – то оно совершенно ясно признает и декларирует, что не оно начальник народа, а народ его начальник – это написано в Конституции. Там же написано, что главная цель его существования – защита прав граждан (а никак не владычество над ними).

🔽🔽🔽

www.group-telegram.com/jp/parfentiev_club.com/5771

2.8K viewsedited  Sep 21 at 10:56

👨🏻‍🏫 Вчера в комментариях некий господин уверял всех, что государство имеет право регулировать жизнь граждан абсолютно как угодно. Потому что «государство начальник над гражданами».

Такое читать, конечно, очень неприятно. Дело в том, что это в чистом виде фашистская политическая философия (и я не ругаюсь, а констатирую факт).

Казалось бы, уж у наших людей от фашизма должен бы быть иммунитет… Но нет… далеко не у всех 🥲

Дальше – хуже. Следующий тезис был еще «прекраснее». Оказалось уже, что и народ – «подчиненный», а государство – и над ним начальник. 😊

До такого не додумывались даже и фашистские теоретики. Не додумывались до этого и немецкие и английские правовые позитивисты, идеи которых, во многом, стали одним из истоков фашистского этатизма. И даже недоброй памяти Гоббс до такого все же не дошел.

Но беда-то – в том, что такие идеи неосознанно присутствуют в очень многих умах. В том числе в умах многих чиновников и законодателей. И не только – очень часто их влияние просматривается и в мышлении самого широкого круга людей. В нашем с вами! 🥲

Поэтому я все же напишу. В надежде, что кому-то (а вдруг даже чиновникам и законодателям?!) это поможет найти у себя в уме это влияние и изгнать его, в ту тьму, из которой оно пришло…

🔽🔽🔽

Тезис о безграничной власти государства, разумеется, ложен. У полномочий государства есть вполне определенные ограничения.

Даже впадавшие в крайности позитивистские теоретики XIX века признавали, что власть государства ограничена законом божественным (или естественным правом) и принятыми нравами соответствующего общества. Просто эти ограничения они полагали вне правовой системы и поэтому не рассматривали их в своем «научном» ее анализе.

Суть государства – не господствующая, а служебная по отношению к общему благу людей. Забота об общем благе требует неукоснительного уважения к естественным законам – их нарушение неизбежно общее благо разрушает.

Поэтому, если какое-то государство преступает систематически естественный закон, оно, собственно, утрачивает свою природу и перестает быть государством, превращаясь в шайку разбойников. Именно это, кстати, произошло в свое время с нацистским режимом.

📌 Если говорить именно о нашем государстве – то оно совершенно ясно признает и декларирует, что не оно начальник народа, а народ его начальник – это написано в Конституции. Там же написано, что главная цель его существования – защита прав граждан (а никак не владычество над ними).

🔽🔽🔽

BY ПАРФЕНТЬЕВ.КЛУБ 🇷🇺