Telegram Group Search
Друзья, прошу поддержать наш храм и нашу просветительскую деятельность. Расходов много. Спасибо большое!

Все реквизиты и карты есть по ссылке:
https://www.group-telegram.com/pavelostrovski.com/864

Надеюсь получится к Новому году вас порадовать большими подарками. :)
Пришлось отрезвить одну женщину, считавшую меня еретиком, страшным вопросом в лоб: «Перечислите мне десять заповедей Божьих?»

Теперь в ее глазах я не только еретик, но еще и бессердечный злодей.
Так и живем.
Наш скаутский отряд пополнился девятью новыми разведчиками! ДЕВЯТЬ! Кому-то покажется, что это немного, но мы боремся за каждого и каждому рады!😍
Поздравляем!
Forwarded from ПЕСОЧНЫЙ ИНТЕРЕС
ПЕСОЧНЫЙ ИНТЕРЕС #79

🔹В YouTube🔹

🔹В VK Видео🔹

Новая неделя, новые новости, снова освещаем все ключевые события для вас.

Тайм-коды:

00:00 - Введение
00:28 - 4 и 7 ноября
10:21 - Выборы в США
17:34 - Слово Патриарха
22:37 - Про смирение
29:40 - Реестр блогеров
34:43 - Прогрессивный маткапитал
43:09 – Медведева и Собчак о Боге

0+

Подписывайтесь на ПЕСОЧНЫЙ ИНТЕРЕС
Страх Божий - это приятное духовное состояние, когда ты по-настоящему ставишь Бога на первое место, а все и всех на второе. В этом случае ты действуешь уже не по велению кричащей толпы, а по голосу совести, которая освящается Святым Божьим Писанием.
Более того, страх Божий напоминает о конечности этого этапа жизни, о будущей встрече со Христом, которая одновременно желанна, но и крайне трепетна, отчего даже апостол Павел восклицает, что ему «страшно оказаться в руках Живого Бога».

С утра сегодня прочитал поучения преподобного Ефрема Сирина о страхе Божьем и хочу поделиться с вами небольшим отрывком:
«Страх Божий да сияет в сердце твоем. Не будь робким и нерадивым делателем. Не бегай венца. Жизнь коротка, а Суд долог. Смотря на это, взывай к сердцу своему вместе со святым Давидом и говори: «Мужайся и да крепится сердце твое, и потерпи Господа». Подражай Давиду и единым броском камня низложи врага. Зрителями жизни твоей предстанут Ангелы, как писал апостол Павел: «Ведь мы стали зрелищем для всего мира — и для ангелов, и для людей».
Если увидят тебя побеждающим, возрадуются успеху. А если увидят побеждаемым, удалятся печальные, потому что несносно им это. Бесы же посмеются над тобой.
Итак, вместо меча извлеки страх Божий, потому что страх Божий есть обоюдоострый меч, отсекающий всякое лукавое пожелание.
»

Во времена апостола Павла и преподобного Ефрема под зрителями имелась ввиду арена, на которой сражались гладиаторы. Также и христиане находятся на всеобщем обозрении, и мир видимый (человеческий) и невидимый (ангельский) наблюдает внимательно за нами, что мы сделаем - проиграем или победим.
Только сражаемся мы не мечом, а страхом Божьим, который с одной стороны нас мотивирует на великие подвиги, а с другой стороны останавливает в нас греховные пожелания.

Знаете, друзья, в древности было известно крылатое выражение, которое использовали гладиаторы: «Ave, Caesar, morituri te salutant!» В русском переводе: «Славься, Цезарь, идущие на смерть, приветствуют тебя!»
Я бы его перефразировал для христиан: «Слава Христу! Идущие на смерть, приветствуют Тебя!»
Друзья! Подъехала новая партия наших кружек ЕВФРАТ ПЕРЕСЫХАЕТ! Кто не успел заказать в прошлый раз - пожалуйста) Это кстати отличный вариант для небольшого подарка друзьям и коллегам к приближающемуся новому году ❤️https://ozon.ru/t/daddZPE
Forwarded from ПЕСОЧНЫЙ ИНТЕРЕС
Дорогие друзья, по указанию начальства проект «Песочный интерес» закрывается.
Завистник идет против Бога, а не против того (кому он завидует). Когда он видит, что кто-нибудь пользуется добрым расположением (у людей), и огорчается этим, и желает разорить Церковь, он идет не против этого человека, а против Бога.
Скажи, в самом деле, если бы кто стал украшать царскую дочь, чтобы этим убранством сделать ее почтеннее и доставить ей возможность пользоваться между людьми уважением, а другой кто-нибудь захотел бы обезобразить ее и его лишить возможности украсить ее, то против кого он восстал бы, против него ли, или против нее и отца ее?
Так и ты, завистник, идешь против Церкви, восстаешь против Бога; как скоро с доброй славой твоего брата соединена польза самой Церкви, то с уничтожением первой необходимо разрушается и последняя, так что через это, действуя во вред телу Христову, ты совершаешь сатанинское дело.
Ты досадуешь на того, кто не причинил тебе никакого оскорбления, а еще более – на самого Христа. Что Он сделал тебе, что ты не даешь Его телу процвети красотой, не даешь Его невесте явиться в своем убранстве?

Но посмотри, какое и наказание. Ты радуешь врагов своих, и даже того, кто приобрел добрую славу и кому ты, по зависти, стараешься причинить огорчение, заставляешь напротив радоваться, потому что своей завистью еще очевиднее доказываешь, что он действительно возбудил хорошее о себе мнение (иначе тебе нечему было бы и завидовать), еще яснее обнаруживаешь, что для тебя это сущее наказание.

Ты досадуешь, что он приобрел добрую славу? Зачем же ты еще увеличиваешь славу его своей завистью? Ты желаешь отомстить ему? Зачем же показываешь, что сам ты мучешься? Зачем вызываешь наказание скорее на себя, чем на того, чьей славы ты не терпишь? Наконец, для него будет двойная радость, а для тебя – (двойное) наказание: прежде всего ты своей завистью не только свидетельствуешь о его больших достоинствах, но и доставляешь ему другое удовольствие, потому что караешь сам себя; а потом еще он радуется тому, что тебе причиняет досаду, и радуется именно вследствие твоей зависти.

©️Святитель Иоанн Златоуст. «Беседы на послание Колоссянам. Беседа 11.4».
2024/11/13 07:25:19
Back to Top
HTML Embed Code: