Философское кафе

Одно из первых употреблений слова 'consciousness' в современном философском смысле встречается в трактате Ральфа Кадворта "Истинная интеллектуальная система мира" (1678) и является калькой с неоплатонической терминологии. Вот этот фрагмент в примерном переводе на русский:

"Далее, в пластичной природе (Plastick Nature) есть еще одно несовершенство, на которое следует обратить внимание: поскольку она не понимает оснований (Reason) своих собственных действий, она также не осознает ясно и отчетливо (expresly), что она делает; в этом отношении она не только не дотягивает до человеческого искусства, но даже до той манеры поведения, которая присущая животным, которые, хотя и не понимают оснований тех действий, к которым их побуждают естественные инстинкты, все же обычно считаются сознающими их и они совершающими их с помощью понимания (Phancy); в то время как пластичная природа в строении (Formation) растений и животных, по-видимому, не обладает присущим животным пониманием (Animal Fancie), не выражает συναίσθησις, со-чувства (Con-Sense) или сознания (Consciousness) того, что она делает. Так многославный (often Commended) философ говорит: οὐδὲ ἡ φύσις φαντασίαν ἔχει· δὲ ἡ νόησις κρεῖττον φαντασίας· φαντασία δὲ μεταξὺ τύπου φύσεως καὶ νοήσεως. Ἡ μέν γε οὐθενὸς ἀντίληψιν οὐδὲ σύνεσιν ἔχει (En. IV.4.13), Природа не имеет понимания (Fancie) в себе; как Ум (Intellection) и Знание (Knowledge) превосходят понимание, так понимание превосходит Отпечаток Природы (the Impress of Nature), так как природа не обладает ни схватыванием (Apprehension), ни сознательным восприятием (Conscious Perception) никакой вещи. Одним словом, природа — это вещь, у которой нет такого самовосприятия (Self-perception) или самообладания (Self-injoyment), как у животных."

www.group-telegram.com/jp/philosophycafemoscow.com/2054

3.1K viewsedited  Nov 8, 2023 at 17:27

Одно из первых употреблений слова 'consciousness' в современном философском смысле встречается в трактате Ральфа Кадворта "Истинная интеллектуальная система мира" (1678) и является калькой с неоплатонической терминологии. Вот этот фрагмент в примерном переводе на русский:

"Далее, в пластичной природе (Plastick Nature) есть еще одно несовершенство, на которое следует обратить внимание: поскольку она не понимает оснований (Reason) своих собственных действий, она также не осознает ясно и отчетливо (expresly), что она делает; в этом отношении она не только не дотягивает до человеческого искусства, но даже до той манеры поведения, которая присущая животным, которые, хотя и не понимают оснований тех действий, к которым их побуждают естественные инстинкты, все же обычно считаются сознающими их и они совершающими их с помощью понимания (Phancy); в то время как пластичная природа в строении (Formation) растений и животных, по-видимому, не обладает присущим животным пониманием (Animal Fancie), не выражает συναίσθησις, со-чувства (Con-Sense) или сознания (Consciousness) того, что она делает. Так многославный (often Commended) философ говорит: οὐδὲ ἡ φύσις φαντασίαν ἔχει· δὲ ἡ νόησις κρεῖττον φαντασίας· φαντασία δὲ μεταξὺ τύπου φύσεως καὶ νοήσεως. Ἡ μέν γε οὐθενὸς ἀντίληψιν οὐδὲ σύνεσιν ἔχει (En. IV.4.13), Природа не имеет понимания (Fancie) в себе; как Ум (Intellection) и Знание (Knowledge) превосходят понимание, так понимание превосходит Отпечаток Природы (the Impress of Nature), так как природа не обладает ни схватыванием (Apprehension), ни сознательным восприятием (Conscious Perception) никакой вещи. Одним словом, природа — это вещь, у которой нет такого самовосприятия (Self-perception) или самообладания (Self-injoyment), как у животных."

BY Философское кафе