Политрук 2.0

От эпоса Зои Кыргыс о Багатуре Шойгу #ЧиталкаШтаба в восторге.

В 2020 подоспело продолжение тенгрианского эпоса, восхваляющего Буга Тура Шойгу.

Скоро и в школах начнут изучать — так считает автор книги "Сын Хур-Кужугета Сергек с тёмно-рыжим конём" З. Кыргыс.

Новый эпос про богатыря, в поступках которого иносказательно отражены факты из биографии действующего министра обороны РФ, продолжает проект мифологизации С. Шойгу — и к этому проекту у нас не только стилистические вопросы.

Эпос стали сочинять одновременно с проектами по изучению тувинской истории, составлению справочников тувинского языка, публикациями работ самого Шойгу и осмыслением перспектив взятия Москвы.

В реализацию идей пошло не только региональное финансирование, но и федеральные гранты.

Т.е. мы за свои деньги получаем эпос, который в первоначальном изводе (2012 год, там тоже фигурировал сын Хур-Кужугета), далее цитаты и фрагменты из эпоса "О богатыре Шойгу" Айбека Соскала:

– наиболее благосклонен к главному герою Шойгу, а не его соратнику Путину (Пут дазылдых могэ)*

– народ в эпосе полагается на Шойгу, а не на Пут дазылдых могэ

– Шойгу почему-то с детства "впитал тайну святой Киевской Руси и братьев белорусов богатырские дела"

– герб России, орел двуглавый, почему-то одновременно и корона Шойгу со знаком Тенгри

Путин в эпосе положительный персонаж, но не богатырь, в отличие от Шойгу, и явно слаб: ему почему-то требуется подпитываться черной кровью из недр земли (нефтью, да) и исцелять свой хребет (на момент сочинения эпоса уже были подозрения о проблемах Путина с позвоночником?).

Да и "не дают [Путину] сидеть в седле коня" (сейчас в Конституции этот момент поправили).

Путину в Кремле неуютно:
" – Пут дазылдыг моге говорит — Что-то спать и ходить в кремле опасно стало, а вдруг красная звезда с башни упадет, раздавит нас и разобьется. А осколки разные веривших в звезду народов собрать я не смогу, постоянно сон мне снится, беспокоюсь я давно".

А бога тур Сергек с тёмно-рыжим конём собрать, значит, сможет?

Выходит, по тенгрианскому мнению президент уже в 2012 году беспокоился о пагубных кремлевских интригах.

И народишко оппозиционный авторы "эпоса" не очень жалуют: "Слюни с губ потекли, от сплетен пальцы кнопки нажимают, червивые души рабов анонимно что попало пишут — трусы, подлизы, сосунки".

Народишко вообще слабым получается — если бы не богатыри, схавали бы его звери.

Но есть в эпосе и замечательный момент:
Основное орудие Буга Тура Шойгу — трудовая лопата, "вся в царапинах, погнутая за долгую службу на посту", — скорее наводит на мысль о том, как Сергек грёб лопатой ништяки из кремлевских амбаров, чем про огородные камбоджийские тяпки.

Telegram

Политрук 2.0

​​Из серии «пещерный сепаратизм»: в Туве уже несколько лет изучают не только творческое наследие, но и биографию отца народа.

Напомним, что отпечатанная на госсредства «История государства тувинского» (двумя тиражами, хватит на каждую пятую тувинскую семью)…

www.group-telegram.com/jp/pltrk.com/10989

2.7K viewsedited  Dec 14, 2020 at 19:24

От эпоса Зои Кыргыс о Багатуре Шойгу #ЧиталкаШтаба в восторге.

В 2020 подоспело продолжение тенгрианского эпоса, восхваляющего Буга Тура Шойгу.

Скоро и в школах начнут изучать — так считает автор книги "Сын Хур-Кужугета Сергек с тёмно-рыжим конём" З. Кыргыс.

Новый эпос про богатыря, в поступках которого иносказательно отражены факты из биографии действующего министра обороны РФ, продолжает проект мифологизации С. Шойгу — и к этому проекту у нас не только стилистические вопросы.

Эпос стали сочинять одновременно с проектами по изучению тувинской истории, составлению справочников тувинского языка, публикациями работ самого Шойгу и осмыслением перспектив взятия Москвы.

В реализацию идей пошло не только региональное финансирование, но и федеральные гранты.

Т.е. мы за свои деньги получаем эпос, который в первоначальном изводе (2012 год, там тоже фигурировал сын Хур-Кужугета), далее цитаты и фрагменты из эпоса "О богатыре Шойгу" Айбека Соскала:

– наиболее благосклонен к главному герою Шойгу, а не его соратнику Путину (Пут дазылдых могэ)*

– народ в эпосе полагается на Шойгу, а не на Пут дазылдых могэ

– Шойгу почему-то с детства "впитал тайну святой Киевской Руси и братьев белорусов богатырские дела"

– герб России, орел двуглавый, почему-то одновременно и корона Шойгу со знаком Тенгри

Путин в эпосе положительный персонаж, но не богатырь, в отличие от Шойгу, и явно слаб: ему почему-то требуется подпитываться черной кровью из недр земли (нефтью, да) и исцелять свой хребет (на момент сочинения эпоса уже были подозрения о проблемах Путина с позвоночником?).

Да и "не дают [Путину] сидеть в седле коня" (сейчас в Конституции этот момент поправили).

Путину в Кремле неуютно:
" – Пут дазылдыг моге говорит — Что-то спать и ходить в кремле опасно стало, а вдруг красная звезда с башни упадет, раздавит нас и разобьется. А осколки разные веривших в звезду народов собрать я не смогу, постоянно сон мне снится, беспокоюсь я давно".

А бога тур Сергек с тёмно-рыжим конём собрать, значит, сможет?

Выходит, по тенгрианскому мнению президент уже в 2012 году беспокоился о пагубных кремлевских интригах.

И народишко оппозиционный авторы "эпоса" не очень жалуют: "Слюни с губ потекли, от сплетен пальцы кнопки нажимают, червивые души рабов анонимно что попало пишут — трусы, подлизы, сосунки".

Народишко вообще слабым получается — если бы не богатыри, схавали бы его звери.

Но есть в эпосе и замечательный момент:
Основное орудие Буга Тура Шойгу — трудовая лопата, "вся в царапинах, погнутая за долгую службу на посту", — скорее наводит на мысль о том, как Сергек грёб лопатой ништяки из кремлевских амбаров, чем про огородные камбоджийские тяпки.

BY Политрук 2.0