Пока горит солнце

Свастический орнамент в материальной культуре великорусов.

Данный орнамент представляет из себя один или несколько узоров, восходящих к символу в виде равностороннего прямого или косого креста с загнутыми концами. Обычно этим орнаментом украшались различные элементы традиционного костюма [ряз. сряды - прим. авт.] и предметы домашнего обихода.

Сам символ имеет весьма давнюю историю и известен в Европе с эпохи раннего металла. Многие исследователи высказываются в пользу его индоевропейского происхождения, однако, он издавна известен практически всем народам севера Евразии, как индоевропейским, так и финно-угорским, тюркским, кавказским и пр.

Б.А. Куфтин в своей знаменитой работе "Материальная культура русской мещеры" отмечает, что распространение свастического узора на территории восточной Европы предполагает древнейшее его бытование на данной территории в бассейне верхнего Днепра, Оки и верхней Волги. В данном контексте, интересно, что среди предков великорусов графические знаки в виде креста с загнутыми концами широко представлены среди знаков, относящихся к языческому наследию вятичей периода VIII-XII веков.

При этом, в целом в восточнославянском мире свастический орнамент именно как основа орнаментального стиля известен в основном в материальной культуре населения центральной (главным образом Смоленщина и ряд верхневолжских территорий) и южно-великорусской культурных зон, а также населения ряда прилегающих к ним регионов. У соседей великорусов в качестве орнаментальной основы данный символ широко представлен у карел, касимовских татар, ряда угорских народностей, но, например, в Среднем Поволжье такая орнаментальная основа уже менее распространена.

#традиции #орнамент

На фото ниже мещерская тяжелая понева с прошвой со свастическим узором из д. Фомино Парахинской вол. Касимовского у. Рязанской губ. (совр. Гусь-Хрустальный р-н Владимирской обл.), экспонат Касимовского историко-культурного музея-заповедника.

www.group-telegram.com/jp/pokagoritsolnce.com/623

537 viewsSep 10 at 13:18

Свастический орнамент в материальной культуре великорусов.

Данный орнамент представляет из себя один или несколько узоров, восходящих к символу в виде равностороннего прямого или косого креста с загнутыми концами. Обычно этим орнаментом украшались различные элементы традиционного костюма [ряз. сряды - прим. авт.] и предметы домашнего обихода.

Сам символ имеет весьма давнюю историю и известен в Европе с эпохи раннего металла. Многие исследователи высказываются в пользу его индоевропейского происхождения, однако, он издавна известен практически всем народам севера Евразии, как индоевропейским, так и финно-угорским, тюркским, кавказским и пр.

Б.А. Куфтин в своей знаменитой работе "Материальная культура русской мещеры" отмечает, что распространение свастического узора на территории восточной Европы предполагает древнейшее его бытование на данной территории в бассейне верхнего Днепра, Оки и верхней Волги. В данном контексте, интересно, что среди предков великорусов графические знаки в виде креста с загнутыми концами широко представлены среди знаков, относящихся к языческому наследию вятичей периода VIII-XII веков.

При этом, в целом в восточнославянском мире свастический орнамент именно как основа орнаментального стиля известен в основном в материальной культуре населения центральной (главным образом Смоленщина и ряд верхневолжских территорий) и южно-великорусской культурных зон, а также населения ряда прилегающих к ним регионов. У соседей великорусов в качестве орнаментальной основы данный символ широко представлен у карел, касимовских татар, ряда угорских народностей, но, например, в Среднем Поволжье такая орнаментальная основа уже менее распространена.

#традиции #орнамент

На фото ниже мещерская тяжелая понева с прошвой со свастическим узором из д. Фомино Парахинской вол. Касимовского у. Рязанской губ. (совр. Гусь-Хрустальный р-н Владимирской обл.), экспонат Касимовского историко-культурного музея-заповедника.

BY Пока горит солнце