Notice: file_put_contents(): Write of 12863 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Правдзинский | Telegram Webview: prawdz/1556 -
Сегодня обсуждали с коллегами из Мастерской новых медиа в Сенеже (кстати, привет всем кто сегодня присоединился к каналу) тему запроса на «русского» в культуре и эстетике, и в каком контексте формируется этот запрос как «сверху», так и «снизу».
У этой темы есть уже слой отрефлексированных многими моими коллегами контекстов, поэтому зафиксирую их тут:
Политический Конфликт с «Западом», ультимативно отрезавшим нас от «глобальной современности», приводит к нашему ответному желанию заменить их «современность» своей суверенной «настоящностью».
Экономический Уход внешних производителей предметно-пространственной среды приводит к необходимости замещать их своими, и где-то на окраине строительства «русской икеи» и «русского H&M» появляется пространство для эксперимента с с более «русским» чем прошлая «икея».
Ценностный Ценностная платформа, которая в последние 30 лет активно внедрялась «прогрессивной общественностью» в наши, всегда традиционные по сути, «широкие народные массы» уже не адекватная действительности.
«Процветающий Запад» уже не манит настолько, чтобы одевать на себя неудобную, но модную одежду, ради того, чтобы казаться «нормальным».
В ватнике — теплее и комфортнее. И если уж нас всё равно уже не пускают «в приличные места», то и какой тогда смысл сидеть у себя на даче ряженым под городского? Тем более что трудиться в таком наряде сильно неудобно. А трудиться прийдётся, тут, как в городе, в магазине всего что тебе нужно уже не купишь.
Социальный Многие фактические и формальные лидеры креативных отраслей, транслирующих смыслы и образы в медиа, так же фактически или формально ушли в эмиграцию и сняли с себя моральное и формальное право на формирование повестки внутри России. Это, понятным образом, дало возможность проявиться тем, кто был раньше в их тени и с учётом прочих контекстов, это сейчас подсветило именно «русский» спектр творцов.
Культурный В ситуации, когда нам в одностороннем порядке отключили подписку на «современную культуру» логичным образом приходит понимание, что надо тогда инвестировать в то, что у нас уже никто не отнимет. И в ситуации когда ты понял, что зашёл не туда, вполне логично обернуться и сделать пару шагов назад до того момента, когда ты был уверен, что шёл в правильном направлении. И вот тут уже некоторые откатываются до Союза, кто-то до Империи, а кто-то и вовсе уходит искать «корни».
Кстати, находясь ситуации «главного хулигана» в классе, интересно по какому пути мы в итоге пойдём. Будем ли мы неформалами, обличающими пошлость бытия с высоты своего духовного опыта или замкнёмся до позиции гопника, который будет слушать свой шансон на всю громкость телефона, наплевав на общее мнение по этому поводу.
Философский Текущий разворот в сторону традиции связан в том числе и с кризисом постмодерна, который сменил у нас в 80-е и 90-е, модернистские установки на построение идеального общества.
Постмодерн, с его всеобщей деконструкцией и стёбом над всем что только можно дошёл сегодня до своего логического предела. В окопе, как известно, не бывает атеистов.
Однако тут не совсем понятно каким будет наш следующий этап? В линейке консерватизм—модернизм—постмодернизм, которую мы прошли за последние 200 лет и отказавшись двигаться со всем «западом» в постгуманизм, куда мы двинемся дальше?
Вернёмся в начало или соорудим что-то новое? Пост-консерватизм? Мета-модернизм? Нео-традиционализм?
Сегодня обсуждали с коллегами из Мастерской новых медиа в Сенеже (кстати, привет всем кто сегодня присоединился к каналу) тему запроса на «русского» в культуре и эстетике, и в каком контексте формируется этот запрос как «сверху», так и «снизу».
У этой темы есть уже слой отрефлексированных многими моими коллегами контекстов, поэтому зафиксирую их тут:
Политический Конфликт с «Западом», ультимативно отрезавшим нас от «глобальной современности», приводит к нашему ответному желанию заменить их «современность» своей суверенной «настоящностью».
Экономический Уход внешних производителей предметно-пространственной среды приводит к необходимости замещать их своими, и где-то на окраине строительства «русской икеи» и «русского H&M» появляется пространство для эксперимента с с более «русским» чем прошлая «икея».
Ценностный Ценностная платформа, которая в последние 30 лет активно внедрялась «прогрессивной общественностью» в наши, всегда традиционные по сути, «широкие народные массы» уже не адекватная действительности.
«Процветающий Запад» уже не манит настолько, чтобы одевать на себя неудобную, но модную одежду, ради того, чтобы казаться «нормальным».
В ватнике — теплее и комфортнее. И если уж нас всё равно уже не пускают «в приличные места», то и какой тогда смысл сидеть у себя на даче ряженым под городского? Тем более что трудиться в таком наряде сильно неудобно. А трудиться прийдётся, тут, как в городе, в магазине всего что тебе нужно уже не купишь.
Социальный Многие фактические и формальные лидеры креативных отраслей, транслирующих смыслы и образы в медиа, так же фактически или формально ушли в эмиграцию и сняли с себя моральное и формальное право на формирование повестки внутри России. Это, понятным образом, дало возможность проявиться тем, кто был раньше в их тени и с учётом прочих контекстов, это сейчас подсветило именно «русский» спектр творцов.
Культурный В ситуации, когда нам в одностороннем порядке отключили подписку на «современную культуру» логичным образом приходит понимание, что надо тогда инвестировать в то, что у нас уже никто не отнимет. И в ситуации когда ты понял, что зашёл не туда, вполне логично обернуться и сделать пару шагов назад до того момента, когда ты был уверен, что шёл в правильном направлении. И вот тут уже некоторые откатываются до Союза, кто-то до Империи, а кто-то и вовсе уходит искать «корни».
Кстати, находясь ситуации «главного хулигана» в классе, интересно по какому пути мы в итоге пойдём. Будем ли мы неформалами, обличающими пошлость бытия с высоты своего духовного опыта или замкнёмся до позиции гопника, который будет слушать свой шансон на всю громкость телефона, наплевав на общее мнение по этому поводу.
Философский Текущий разворот в сторону традиции связан в том числе и с кризисом постмодерна, который сменил у нас в 80-е и 90-е, модернистские установки на построение идеального общества.
Постмодерн, с его всеобщей деконструкцией и стёбом над всем что только можно дошёл сегодня до своего логического предела. В окопе, как известно, не бывает атеистов.
Однако тут не совсем понятно каким будет наш следующий этап? В линейке консерватизм—модернизм—постмодернизм, которую мы прошли за последние 200 лет и отказавшись двигаться со всем «западом» в постгуманизм, куда мы двинемся дальше?
Вернёмся в начало или соорудим что-то новое? Пост-консерватизм? Мета-модернизм? Нео-традиционализм?
BY Правдзинский
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. In view of this, the regulator has cautioned investors not to rely on such investment tips / advice received through social media platforms. It has also said investors should exercise utmost caution while taking investment decisions while dealing in the securities market. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look.
from jp
