group-telegram.com/prometa/3141
Last Update:
Вспомнила книгу, которую прочитала и никак не отметила в канале, «Башню тишины» Рагима Джафарова. Городское фэнтези про незрячего ловкача, который выдает себя за зороастрийского мага и оказывает магические услуги типа гаданий, а потом выясняется, что он и правда непростой коротышка, что плюс, но надо надо срочно лететь в Баку к семье, решать непростые вопросы. По описанию похоже на зачин «Последнего богатыря» с Азербайджаном вместо сказочного измерения, это не так, хотя пересечение смешное.
Не знаю, почему в литературе, особенно, в фэнтези и фантастике, так редко пишут о незрячих или неслышащих героях. Не ради инклюзии, что, конечно, тоже важно, а потому что другой мир круто описывать совсем по-другому, через непривычное для среднего читателя восприятие. По-моему, никакой маг не может быть Гэндальфом, который даже без всякой магии успешно бы бился в гуще сражения на своем белом коне. Я бы и в DnD делала магов все более дохлыми физически по мере наращивания уровней.
Слепой зороастрийский маг – это волшебная идея. Плюс бакинский гиперлокализм. Я неимоверно люблю городской гиперлокализм. Как у Подшибякина в «Последнем дне лета» описан совершенно точный Ростов на Дону (а где неточно, то специально, для решения художественных задач). И здесь тоже. Плюс зороастрийские эти локации – мы тоже специально ездили в зороастрийский храм смотреть на священный огонь. Фабула на этом фоне даже не особенно важна, ты просто туда-сюда ходи.
Но я все равно спросила у автора, почему он называет Девичью Башню башней тишины, хотя она явно никогда не использовалась в этом качестве (как это вообще можно себе представить, в центре города). Говорит, что версии разные есть, и такая тоже. А назначение башни совершенно непонятно.
BY prometa.pro книжки
Share with your friend now:
group-telegram.com/prometa/3141