Readovka ✔

Главная движущая сила хаоса в Алматы — мамбеты. Они составляют львиную часть протестующих и настроены крайне агрессивно к силовикам. Коротко рассказываем, чем они отличаются от наших «выходцев с Северного Кавказа»

Из России всё происходящее конкретно в Алматы, а не в целом в Казахстане, кажется максимально странным — протестующие там до сих пор не заявили о своих лидерах, непонятно также, чего конкретно они хотят, когда громят административные здания, здания комитета Нацбезопасности, магазины и аэропорты. Но из России и непонятно, кто является главной движущей силой протеста в крупнейшем городе Казахстана — мамбеты, как их называют в самой среднеазиатской республике.

Алматы сегодня — это давно уже не «культурный островок цивилизации в пустыне», которым город был в советское время. Да, там по-прежнему есть русскоязычные анклавы, и уровень жизни там зримо выше, чем в соседних областях. Но за последние 30 лет состав населения крайне изменился — русские и европеизированные казахи массово уехали в Нурсултан или Россию, а на их место пришли мамбеты. Переселенцы из маленьких населенных пунктов на юге страны, горожане в первом поколении как они есть.

По сути, это социокультурное явление в казахстанском обществе очень похожее на наше «выходцы с Северного Кавказа». Да, это тоже россияне те же казахи, но из своих сёл и аулов, со своим укладом жизни, гораздо более пассионарные, чем горожане-казахи. Рождаемость в этой социальной группе зашкаливающая, если вы посмотрите на видео из протестного Алматы — почти всем, кто появляется в кадре около 20. Мемы про мамбетов тоже соответствующие — тут обыгрывается весь комплекс стереотипов о выходце из деревни в городе со всем его традиционным укладом. Они очень быстро мобилизуются, общинные связи тут по прежнему крайне сильны, и никаким отключением интернета их не испугать. Им есть за что бороться — к государственной «кормушке» в Казахстане попасть ещё сложнее, чем в России, все они небогатые люди. А ещё сегодня они почувствовали вкус первой крови и победы, и что теперь с ними будут делать местные силовики — решительно непонятно.

www.group-telegram.com/jp/readovkanews.com/24685

389.3K viewsedited  Jan 5, 2022 at 17:10

Главная движущая сила хаоса в Алматы — мамбеты. Они составляют львиную часть протестующих и настроены крайне агрессивно к силовикам. Коротко рассказываем, чем они отличаются от наших «выходцев с Северного Кавказа»

Из России всё происходящее конкретно в Алматы, а не в целом в Казахстане, кажется максимально странным — протестующие там до сих пор не заявили о своих лидерах, непонятно также, чего конкретно они хотят, когда громят административные здания, здания комитета Нацбезопасности, магазины и аэропорты. Но из России и непонятно, кто является главной движущей силой протеста в крупнейшем городе Казахстана — мамбеты, как их называют в самой среднеазиатской республике.

Алматы сегодня — это давно уже не «культурный островок цивилизации в пустыне», которым город был в советское время. Да, там по-прежнему есть русскоязычные анклавы, и уровень жизни там зримо выше, чем в соседних областях. Но за последние 30 лет состав населения крайне изменился — русские и европеизированные казахи массово уехали в Нурсултан или Россию, а на их место пришли мамбеты. Переселенцы из маленьких населенных пунктов на юге страны, горожане в первом поколении как они есть.

По сути, это социокультурное явление в казахстанском обществе очень похожее на наше «выходцы с Северного Кавказа». Да, это тоже россияне те же казахи, но из своих сёл и аулов, со своим укладом жизни, гораздо более пассионарные, чем горожане-казахи. Рождаемость в этой социальной группе зашкаливающая, если вы посмотрите на видео из протестного Алматы — почти всем, кто появляется в кадре около 20. Мемы про мамбетов тоже соответствующие — тут обыгрывается весь комплекс стереотипов о выходце из деревни в городе со всем его традиционным укладом. Они очень быстро мобилизуются, общинные связи тут по прежнему крайне сильны, и никаким отключением интернета их не испугать. Им есть за что бороться — к государственной «кормушке» в Казахстане попасть ещё сложнее, чем в России, все они небогатые люди. А ещё сегодня они почувствовали вкус первой крови и победы, и что теперь с ними будут делать местные силовики — решительно непонятно.

BY Readovka