RT на Балканах

🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах

www.group-telegram.com/jp/rtbalkan_ru.com/633

35.5K viewsedited  Nov 13, 2022 at 18:29

🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах

BY RT на Балканах