Рубеж и Zа Рубеж

Всё думаю, зачем эта яростная отработка иерархией РПЦ антисоветской повестки действующей власти, идущая явно вразрез с ростом уважения к Советской эпохе в народной среде? Юрий Васильевич Крупнов правильно указывает на факт отступничества РПЦ от своего помазанника в 1917 году, но по смыслу-то эта позиция была правильной: самодержавие исчерпала себя политически, сгнило морально, синодальный период нанёс Русской церкви – как никонианской, так и (и особенно) старообрядческой – колоссальный вред, и это понимание присутствовало и среди церковных иерархов того времени, и в народной среде. Митрополит Вениамин (Федченков) свидетельствует в своих воспоминаниях, что в этом направлении размышлял на рубеже 1920-х годов даже патриарх Тихон.

Таким образом, современному руководству РПЦ имело бы смысл встать либо на одну, либо на другую позицию: действительно осудить своих предшественников за то, что встали на сторону февралистов, отказали монархии в поддержке, либо, что мне представляется более логичным и правильным, подтвердить их правоту в отношении к монархии вообще и к династии Романовых в частности. Но тогда современную антисоветскую повестку РПЦ надо точно сворачивать.

Telegram

Крупнов

Московской Патриархии пора обозначить свою роль в развале страны

Как сегодня уже абсолютно доказано колоссальным количеством документов и фактов, именно церковное священноначалие, сформировавшее затем «Православную Российскую Церковь» и восстановившее Патриаршество…

www.group-telegram.com/jp/rubezhizarubezh.com/7564

5.9K viewsDec 21 at 14:26

Всё думаю, зачем эта яростная отработка иерархией РПЦ антисоветской повестки действующей власти, идущая явно вразрез с ростом уважения к Советской эпохе в народной среде? Юрий Васильевич Крупнов правильно указывает на факт отступничества РПЦ от своего помазанника в 1917 году, но по смыслу-то эта позиция была правильной: самодержавие исчерпала себя политически, сгнило морально, синодальный период нанёс Русской церкви – как никонианской, так и (и особенно) старообрядческой – колоссальный вред, и это понимание присутствовало и среди церковных иерархов того времени, и в народной среде. Митрополит Вениамин (Федченков) свидетельствует в своих воспоминаниях, что в этом направлении размышлял на рубеже 1920-х годов даже патриарх Тихон.

Таким образом, современному руководству РПЦ имело бы смысл встать либо на одну, либо на другую позицию: действительно осудить своих предшественников за то, что встали на сторону февралистов, отказали монархии в поддержке, либо, что мне представляется более логичным и правильным, подтвердить их правоту в отношении к монархии вообще и к династии Романовых в частности. Но тогда современную антисоветскую повестку РПЦ надо точно сворачивать.

BY Рубеж и Zа Рубеж