Иллюстрации академика живописи Павла Николаевича Михайлова, сделанные им во время Первой русской антарктической экспедиции, открывшей 205 лет назад Антарктиду, и впоследствии включенные в "Атлас к путешествию капитана Беллинсгаузена в Южном Ледовитом океане и вокруг света в продолжении 1819, 1820 и 1821 годов".
#Российская_империя
#экспедиции
#искусство
#Российская_империя
#экспедиции
#искусство
"Закономѣрность историческихъ явленій обратно пропорціональна ихъ духовности."
"Исторія, говорятъ не учившіеся исторіи, а только философствовавшіе о ней, никого ничему не научила. Если это даже и правда, исторіи это нисколько не касается какъ науки: не цвѣты виноваты въ томъ, что слѣпой ихъ не видитъ. Но это и неправда: исторія учитъ даже тѣхъ, кто у нее не учится; она ихъ проучиваетъ за невѣжество и пренебреженіе. Исторія — что власть: когда людямъ хорошо, они забываютъ о ней и свое благодѣнствіе приписываютъ себѣ самимъ; когда имъ становится плохо, они начинаютъ чувствовать ея необходимость и цѣнить ея благодѣянія."
"Ложь въ истолкованіи прошлаго приводитъ къ проваламъ въ настоящемъ и готовитъ катастрофу въ будущемъ."
Съ днемъ рожденія, Василій Осиповичъ!
#Российская_империя
#персоналии
"Исторія, говорятъ не учившіеся исторіи, а только философствовавшіе о ней, никого ничему не научила. Если это даже и правда, исторіи это нисколько не касается какъ науки: не цвѣты виноваты въ томъ, что слѣпой ихъ не видитъ. Но это и неправда: исторія учитъ даже тѣхъ, кто у нее не учится; она ихъ проучиваетъ за невѣжество и пренебреженіе. Исторія — что власть: когда людямъ хорошо, они забываютъ о ней и свое благодѣнствіе приписываютъ себѣ самимъ; когда имъ становится плохо, они начинаютъ чувствовать ея необходимость и цѣнить ея благодѣянія."
"Ложь въ истолкованіи прошлаго приводитъ къ проваламъ въ настоящемъ и готовитъ катастрофу въ будущемъ."
Съ днемъ рожденія, Василій Осиповичъ!
#Российская_империя
#персоналии
Forwarded from Терем-теремок
"Я был, есть и останусь русским человеком, сыном Родины, её жизнью прежде всего интересуюсь, её интересами живу, её достоинством укрепляю своё достоинство".
Он был атеистом, но когда большевики начали гонения на Церковь, стал демонстративно креститься при виде каждого храма. А шлюхорожденные ничего не могли с ним поделать - светила мировой науки. Первый лауреат Нобелевской премии в Империи. Настоящий русский.
Он был атеистом, но когда большевики начали гонения на Церковь, стал демонстративно креститься при виде каждого храма. А шлюхорожденные ничего не могли с ним поделать - светила мировой науки. Первый лауреат Нобелевской премии в Империи. Настоящий русский.
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺 (Ярослав Белоусов)
«Ордынство» на картинах Ильи Глазунова
1. «Штурм града». 1979
2. «Нашествие (детство Андрея Рублева)». 2006
3. «Временный перевес татар». 1980
4. «Хан Мамай». 1980
Художник красным цветом пролитой крови расписал одну из самых страшных трагедий русского народа.
1. «Штурм града». 1979
2. «Нашествие (детство Андрея Рублева)». 2006
3. «Временный перевес татар». 1980
4. «Хан Мамай». 1980
Художник красным цветом пролитой крови расписал одну из самых страшных трагедий русского народа.
"Между "есть Богъ" и "нѣтъ Бога" лежитъ цѣлое громадное поле, которое проходитъ съ большимъ трудомъ истинный мудрецъ. Русскій же человѣкъ знаетъ какую-нибудь одну изъ двухъ этихъ крайностей, середина же между ними ему неинтересна, и онъ обыкновенно не знаетъ ничего или очень мало."
"Природа вложила въ русскаго человѣка необыкновенную способность вѣровать, испытующій умъ и даръ мыслительства, но всё это разбивается въ прахъ о безпечность, лѣнь и мечтательное легкомысліе…"
"Если русскій человѣкъ не вѣритъ въ Бога, то это значитъ, что онъ вѣруетъ во что-нибудь другое."
"Русскому въ высшей степени свойствененъ возвышенный образъ мыслей, но почему же въ жизни хватаетъ онъ такъ невысоко?"
"Когда сойдутся нѣмцы или англичанѣ, то говорятъ о цѣнахъ на шерсть, объ урожаѣ, о своихъ личныхъ дѣлахъ; но почему-то когда сходимся мы, русскіе, то говоримъ только о женщинахъ и высокихъ матеріяхъ."
"Свободное и глубокое мышленіе, которое стремится къ уразумѣнію жизни, и полное презрѣніе къ глупой суетѣ міра — вотъ два блага, выше которыхъ никогда не зналъ человѣкъ."
"Россія - громадная равнина, по которой носится лихой человѣкъ."
Сегодня исполняется 165 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова.
#искусство
#персоналии
"Природа вложила въ русскаго человѣка необыкновенную способность вѣровать, испытующій умъ и даръ мыслительства, но всё это разбивается въ прахъ о безпечность, лѣнь и мечтательное легкомысліе…"
"Если русскій человѣкъ не вѣритъ въ Бога, то это значитъ, что онъ вѣруетъ во что-нибудь другое."
"Русскому въ высшей степени свойствененъ возвышенный образъ мыслей, но почему же въ жизни хватаетъ онъ такъ невысоко?"
"Когда сойдутся нѣмцы или англичанѣ, то говорятъ о цѣнахъ на шерсть, объ урожаѣ, о своихъ личныхъ дѣлахъ; но почему-то когда сходимся мы, русскіе, то говоримъ только о женщинахъ и высокихъ матеріяхъ."
"Свободное и глубокое мышленіе, которое стремится къ уразумѣнію жизни, и полное презрѣніе къ глупой суетѣ міра — вотъ два блага, выше которыхъ никогда не зналъ человѣкъ."
"Россія - громадная равнина, по которой носится лихой человѣкъ."
Сегодня исполняется 165 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова.
#искусство
#персоналии
К юбилею д.и.н., проф. Сергея Вячеславовича Перевезенцева напомним о его очерке Русь древнейшая - отличной работе, написанной живым литературным языком и прекрасно подходящей для чтения подрастающему поколению.
В полном объеме очерк представлен в книге "Древняя Русь". Всячески рекомендуем!
#Древняя_Русь
#прародина
#литература
В полном объеме очерк представлен в книге "Древняя Русь". Всячески рекомендуем!
#Древняя_Русь
#прародина
#литература
В конце прошлого года во владимирских Золотых воротах археологи обнаружили ядра метательных орудий, с помощью которых монголо-татары штурмовали город в XIII веке.
Соответствующий эпизод зафиксирован в летописях, где описывается осада и штурм Владимира:
"Татарове же... приступиша ко граду со все страны, и начяша бити пороки по граду и внутри града, и сыпашася камение велие издалеча божиим попущением, яко дождь внутрь града, и множество бе людей мертвых во граде, и бысть страх и трепет велий на всех, и выбиша стену у Златых врат, такоже и от Лыбеди у Орининых врат, и у Медяных, такоке и от Клязмы у Воложьских врат, и прочее весь град разбита, и внутрь камениш насыпаша, и тако вънидоша по примету во град от Златых врат, такоже, и от Лыбеди и во Оринины врата и в Медяныя, такоже и от Клязмы в Воложскиа, и прочее отовсюду весь град разбивше внидоша в онь яко демони, и взяша новый град до обеда, и весь огню предаша, и ту убиша князя Всеволода з братом и множество боар и людей, а прочий князи и вси людие бежаша в средний град. А владыка Митрофан и великая княгини с сыны и з дочерми своими, и с снохами, и со внучяты, и з боары и з боарынями и со многими людми бежаша в церковь... и затвориша врата церкви, и взыдоша в церковь на полати, и затворишася. Татарове же и тот град взяша, и взыскаша князей и княгини, и уведеша, яко в церкви суть...
Татарове же выбиша двери церковныа, и, елици беша в церкви и противишася, избиша их. И начяша пытати их о князех и о княгинях, и уведеша, яко на полатех суть, и начяша лстивно глаголати к ним, да снидут вси с полат; они же не послушаша их. Татарове же много древня наволочиша в церковь и около церкви зажгоша, они же с молитвою и с благодарением душа своя предаша господеви огнем сжегъшеся и мученическому лику причтошася; а святую церковь разграбиша и чюдную икону самыя богоматери одраша."
Таким образом, обнаружено очередное материальное свидетельство, подтверждающее достоверность летописных сведений о монголо-татарском нашествии.
Впрочем, для ордынцев-евразийцев это, наверное, свидетельство культурного обогащения русских и благотворного влияния Орды на своих "наследников"...
#Древняя_Русь
#военная_история
#иго
Соответствующий эпизод зафиксирован в летописях, где описывается осада и штурм Владимира:
"Татарове же... приступиша ко граду со все страны, и начяша бити пороки по граду и внутри града, и сыпашася камение велие издалеча божиим попущением, яко дождь внутрь града, и множество бе людей мертвых во граде, и бысть страх и трепет велий на всех, и выбиша стену у Златых врат, такоже и от Лыбеди у Орининых врат, и у Медяных, такоке и от Клязмы у Воложьских врат, и прочее весь град разбита, и внутрь камениш насыпаша, и тако вънидоша по примету во град от Златых врат, такоже, и от Лыбеди и во Оринины врата и в Медяныя, такоже и от Клязмы в Воложскиа, и прочее отовсюду весь град разбивше внидоша в онь яко демони, и взяша новый град до обеда, и весь огню предаша, и ту убиша князя Всеволода з братом и множество боар и людей, а прочий князи и вси людие бежаша в средний град. А владыка Митрофан и великая княгини с сыны и з дочерми своими, и с снохами, и со внучяты, и з боары и з боарынями и со многими людми бежаша в церковь... и затвориша врата церкви, и взыдоша в церковь на полати, и затворишася. Татарове же и тот град взяша, и взыскаша князей и княгини, и уведеша, яко в церкви суть...
Татарове же выбиша двери церковныа, и, елици беша в церкви и противишася, избиша их. И начяша пытати их о князех и о княгинях, и уведеша, яко на полатех суть, и начяша лстивно глаголати к ним, да снидут вси с полат; они же не послушаша их. Татарове же много древня наволочиша в церковь и около церкви зажгоша, они же с молитвою и с благодарением душа своя предаша господеви огнем сжегъшеся и мученическому лику причтошася; а святую церковь разграбиша и чюдную икону самыя богоматери одраша."
Таким образом, обнаружено очередное материальное свидетельство, подтверждающее достоверность летописных сведений о монголо-татарском нашествии.
Впрочем, для ордынцев-евразийцев это, наверное, свидетельство культурного обогащения русских и благотворного влияния Орды на своих "наследников"...
#Древняя_Русь
#военная_история
#иго
"Ангел никогда не падает, бес до того упал, что всегда лежит, человек падает и восстаёт."
31 (19 ст.ст.) января 1852 года родился Лев Александрович Тихомиров - выдающийся русский мыслитель, человек удивительной судьбы.
Будучи в молодости сторонником и видным идеологом революционного движения, он входил в состав российских радикальных левых организаций, участвовал в разработке их программ и пропагандистских материалов. Кульминацией этого этапа жизни Тихомирова стало, пожалуй, его одобрение решения народовольцев о совершении цареубийства.
Но, подобно героям произведений Ф.М. Достоевского, Лев Александрович, заглянув в самые глубины преисподней, оказался способен рассмотреть и небесные выси. Прошедшая через горнила сомнений, его осанна привела к отречению от революционных убеждений. Вернувшись в Россию из эмиграции, Тихомиров поклонился праху Александра II, убийство которого в свое время поддержал. Глубоко пересмотрев свое мировоззрение, Лев Александрович стал убежденным монархистом.
Обладая академическим уровнем знаний и острым умом, Тихомиров оставил после себя богатое наследие в виде глубочайших публицистических и филосовских работ. Венцом его трудов, пожалуй, являются "Религиозно-филосовские основы истории" - фундаментальный анализ человеческой истории с религиозной точки зрения.
С днем рождения, Лев Александрович!
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
31 (19 ст.ст.) января 1852 года родился Лев Александрович Тихомиров - выдающийся русский мыслитель, человек удивительной судьбы.
Будучи в молодости сторонником и видным идеологом революционного движения, он входил в состав российских радикальных левых организаций, участвовал в разработке их программ и пропагандистских материалов. Кульминацией этого этапа жизни Тихомирова стало, пожалуй, его одобрение решения народовольцев о совершении цареубийства.
Но, подобно героям произведений Ф.М. Достоевского, Лев Александрович, заглянув в самые глубины преисподней, оказался способен рассмотреть и небесные выси. Прошедшая через горнила сомнений, его осанна привела к отречению от революционных убеждений. Вернувшись в Россию из эмиграции, Тихомиров поклонился праху Александра II, убийство которого в свое время поддержал. Глубоко пересмотрев свое мировоззрение, Лев Александрович стал убежденным монархистом.
Обладая академическим уровнем знаний и острым умом, Тихомиров оставил после себя богатое наследие в виде глубочайших публицистических и филосовских работ. Венцом его трудов, пожалуй, являются "Религиозно-филосовские основы истории" - фундаментальный анализ человеческой истории с религиозной точки зрения.
С днем рождения, Лев Александрович!
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
"Россія Олегова, Владимірова, Ярославова погибла въ нашествіи монголовъ.
Россія нынѣшняя образована Іоанномъ".
(Н.М. Карамзинъ)
31 (22 ст.ст.) января 1440 года в семье великого князя Василия II Васильевича появился на свет младенец Тимофей, нареченый молитвенным именем апостола, в день памяти которого он родился. Ближайшим церковным праздником был день Перенесения мощей святого Иоанна Златоуста, и в честь него мальчик получил мирское имя, под которым вошел в историю как Государь и великий князь всея Руси Иван III Васильевич.
Именно при Иване III под городом Алексин и на реке Угре Русь окончательно утвердила свою независимость от Орды.
Именно при Иване III Россия фактически достигла имперского статуса. Царьградский двуглавый орел, покинув разоренное гнездо Византийской империи, поселился на Руси. Москва, унаследовав от Византии статус, политико-культурную миссию и духовную традицию, стала Третьим Римом. Не случайно Иван III именовал себя в дипломатической переписке "царем" - это было вполне обоснованно и не являлось пустым самовосхвалением: к примеру, датский король называл русского правителя не иначе, как императором ("Johanne, tocius Rutzsie imperatore"), так же титуловали Ивана III шведский король ("Rysse Keysere"), король Кастилии и эрцгерцог Австрийский и т.д. (См. Кудрявцев О.Ф. “Kayser vnnd Herscher aller Rewssen”: обращение к русскому государю как к императору в габсбургских документах первой трети XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2016. № 1 (63)).
И, конечно, вполне заслуженно Ивана III с древних времен называли "Великим" и "собирателем земли Русской".
Посему весьма справедливо и метко звучит летописная оценка Ивана III, переданная "отцом русской истории" В.Н. Татищевым:
"Сей блаженный и достохвальный великий князь... многие княжения присовокупи и силу умножи, варварскую же нечестивую власть опроверже и всю Русскую землю от данничества и пленения избави, и многие от Орды данники себе учини, многа ремесла введе, со многими дальними государи любовь и дружбу и братство сведе, всю Русскую землю прослави..."
#Московская_Русь
#правители
Россія нынѣшняя образована Іоанномъ".
(Н.М. Карамзинъ)
31 (22 ст.ст.) января 1440 года в семье великого князя Василия II Васильевича появился на свет младенец Тимофей, нареченый молитвенным именем апостола, в день памяти которого он родился. Ближайшим церковным праздником был день Перенесения мощей святого Иоанна Златоуста, и в честь него мальчик получил мирское имя, под которым вошел в историю как Государь и великий князь всея Руси Иван III Васильевич.
Именно при Иване III под городом Алексин и на реке Угре Русь окончательно утвердила свою независимость от Орды.
Именно при Иване III Россия фактически достигла имперского статуса. Царьградский двуглавый орел, покинув разоренное гнездо Византийской империи, поселился на Руси. Москва, унаследовав от Византии статус, политико-культурную миссию и духовную традицию, стала Третьим Римом. Не случайно Иван III именовал себя в дипломатической переписке "царем" - это было вполне обоснованно и не являлось пустым самовосхвалением: к примеру, датский король называл русского правителя не иначе, как императором ("Johanne, tocius Rutzsie imperatore"), так же титуловали Ивана III шведский король ("Rysse Keysere"), король Кастилии и эрцгерцог Австрийский и т.д. (См. Кудрявцев О.Ф. “Kayser vnnd Herscher aller Rewssen”: обращение к русскому государю как к императору в габсбургских документах первой трети XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2016. № 1 (63)).
И, конечно, вполне заслуженно Ивана III с древних времен называли "Великим" и "собирателем земли Русской".
Посему весьма справедливо и метко звучит летописная оценка Ивана III, переданная "отцом русской истории" В.Н. Татищевым:
"Сей блаженный и достохвальный великий князь... многие княжения присовокупи и силу умножи, варварскую же нечестивую власть опроверже и всю Русскую землю от данничества и пленения избави, и многие от Орды данники себе учини, многа ремесла введе, со многими дальними государи любовь и дружбу и братство сведе, всю Русскую землю прослави..."
#Московская_Русь
#правители
160 лет назад, 31 января (12 февраля) 1865 года, на заседании Совета физико-математического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета Дмитрий Иванович Менделеев защитил докторскую диссертацию "О соединеніи спирта съ водою". Работа касалась важных научных проблем в области растворов и была прорывной для своего времени.
Вопреки расхожему мифу, сей труд Менделеева не содержал изобретения "коварного раствора" спирта в воде крепостью 40 градусов. Тем не менее, в честь защиты диссертации сегодня в России отмечается день рождения русской водки. Который в этом году весьма удачно выпал на пятницу.
Всем хорошей пятницы и выходных!
Не забывайте, раствор коварен!;)
#Российская_империя
#наука_и_техника
#юмор
Вопреки расхожему мифу, сей труд Менделеева не содержал изобретения "коварного раствора" спирта в воде крепостью 40 градусов. Тем не менее, в честь защиты диссертации сегодня в России отмечается день рождения русской водки. Который в этом году весьма удачно выпал на пятницу.
Всем хорошей пятницы и выходных!
Не забывайте, раствор коварен!;)
#Российская_империя
#наука_и_техника
#юмор