Пичховани. Осетинское село в Кахетии.

Я хочу начать цикл рассказов из своей последней небольшой поездки в осетинское село в Грузии. Я ехала без ожиданий, так как сильно боялась разочароваться, думала, что встречу огрузинившихся осетин, но, как отказалось, я сильно ошибалась. Все знают про непростые отношения Грузии и Осетии. Но для меня, как для человека со стороны, не так важно место жительства. Где бы я не была в первую очередь хочу видеть в человеке человека, а уже после всего национальность. Но тем не менее мне было любопытно как живут конкретно там, сохранились ли традиции, язык, менталитет.

За всю поезду моментами я забывала, что нахожусь в Грузии, потому что все говорили на чистом кударском и чуть-чуть по-русски. В селе осталось святилище и стоит памятник Лагты Дзуару, женщины пекут осетинские пироги, за столом молятся по-осетински.

Когда мы приехали, меня встретила эта чудная женщина, она ни слова не понимает по-русски, поэтому мы общались в основном объятьями. Я ей: «Расугъд, бабу», а она начала махать руками: «Ой нæйы, цы тæ дзурыс».

Я снова буду ругаться по поводу текста на осетинском языке. Написали текст на русском, скопировали, вставили в переводчик и сидят радуются - текст написан на осетинском языке! Естественно, никто не увидел, что отсутствуют пробелы между некоторых слов, я уже молчу о синтаксисе, о лексике…

Я обедаю у них иногда… Вы хоть спросите…

Фæзындис гугл иронау æмæ гъæй кæнынц.

Прямо сейчас в крупном московском музее с международной репутацией «ГАРАЖ» участвую в дискуссии про родные языки!

На мероприятии представители кыргызского, удмуртского, татарского, грузинского, кумыкского, адыгского и др. народов. Пришли и наши земляки!

Представляете, насколько выросла важность вопроса владения родным языком, что организуют мероприятия на уровне Москвы!