Сóрок сорóк

Forwarded from Скучная Африка (Усман)

Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден

www.group-telegram.com/jp/sorok40sorok.com/377

1.8K viewsSep 9, 2023 at 21:10

Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден

BY Сóрок сорóк