Звездные маяки капитана Норта

Перевел тут стандартную документалку про Киану Ривза и решил посмотреть наконец "Джона Уика". Удивительное кино. Я бы сказал, фантастика во всем, кроме сюжета.

В принципе это ведь история о путешествии героя из нашей реальности в некий альтернативный мир, входы в который буквально открывают таинственные золотые монеты. Где-то в подвале отеля "Континенталь" есть дверь, за которой на самом деле — вот этот вот адский мир, гламурный и кровавый. И чисто визуально референсы тут — не только на "Матрицу" (вспомним клуб "Ад" из третьей части), но и, скажем, на мой любимый "Другой мир" (Underworld), где реальность вампиров — именно такая, гламурная и кровавая. А что реальности пересекаются в какой-то мере — ну, это еще как посмотреть. Люди из "изнанки" (эту изнанку владыка подмира Уинстон называет многозначным the fold), оказавшись у нас, выглядят не как мы с вами и с нашими структурами, вроде полиции, по правилам нашей реальности практически не взаимодействуют. Вся безумная псевдорусская линия — киллер по кличке Баба Яга, русские мафиози поют хором "баю-баюшки-баю", есть целая церковь, причем не православная, которая на самом деле не церковь, а общак, и так далее, — всё это только добавляет градус сюрреализма и фантастичности.

Снято это действительно в стилистике комикса. Если взять по кадру из каждой сцены — комикс и будет. Боюсь, что т. н. "кинокомиксы" от Marvel и DC сняты в куда более традиционной манере, и в плане комиксности сравнение будет не в их пользу.

При этом, как мы понимаем, "Джон Уик" травестирует "Матрицу" — ну или, так сказать, транспонирует Матрицу. Нео, вырвавшись из Матрицы, возвращается туда, чтобы ее уничтожить и всех спасти (и спасает в итоге — кого можно, — но не так, как ожидал). Джон Уик, вырвавшись из преступного мира, возвращается туда, чтобы отомстить. В этом — разница: Нео — одна из жертв Матрицы, а Уик раньше был одним из ее функционеров.

При этом в "Джоне Уике" постулируется: есть некий уровень — Бог, карма, моральная неслучайность мира, — на котором события всегда устраиваются так, чтобы тебе давался шанс исправить причиненное тобой зло. В начале есть диалог с Маркусом, после похорон жены Уика, когда Маркус говорит, что в этом мире всё случайно, no reason, no rhyme, — а Уик переспрашивает: "Ты уверен?" Потому что есть в происходящем и причина, и рифма. Об этом прямо говорит Уику главный русский мафиози Вигго Тарасов, который, вообще говоря, сразу понял, что тут происходит: смерть твоей жены, говорит он, не случайна, она умерла — и мой сын сделал то, что сделал, — чтобы ты столкнулся со мной. Уик породил власть Тарасова — Уику ее и ликвидировать.

Это, по большому счету, искупление. И Тарасов это понимает, и с самого начала, предпринимая какие-то шаги и как-то дергаясь, делает всё это вяло. Осознаёт, что ему не выстоять. Потому что против него — не то чтобы сам Уик. Нет, против Тарасова — Бог, сама вот эта морально неслучайная реальность. Уик — вышедшая в ферзи пешка в руках Игрока. Это можно трактовать и так, что Тарасов понимает, что всякое зло будет наказано. И поскольку он — зло, он будет наказан. Поэтому он предельно фаталистичен с момента, когда узнаёт о "подвигах" своего никчемного сына. Уик ушел из ада, а Вигго Тарасов остался королем местной горы, поэтому Уик заведомо сильнее — он действует уже не с изнанки реальности, а с самой что ни на есть лицевой ее стороны. (Покойный Микаэль Нюквист был великим актером все-таки.)

При таком раскладе Тарасов обречен. А Уик — наоборот. Киану Ривз играет очередную версию той же истории, которую сыграл на очень разные лады в "Маленьком Будде", "Матрице", "Помутнении": о человеке, который вышел из сансары, а потом туда вернулся, чтобы сделать ее хоть чуть-чуть менее сансарой.

www.group-telegram.com/jp/starlighthousekeeping.com/4464

1.3K viewsedited  Dec 24 at 11:16

Перевел тут стандартную документалку про Киану Ривза и решил посмотреть наконец "Джона Уика". Удивительное кино. Я бы сказал, фантастика во всем, кроме сюжета.

В принципе это ведь история о путешествии героя из нашей реальности в некий альтернативный мир, входы в который буквально открывают таинственные золотые монеты. Где-то в подвале отеля "Континенталь" есть дверь, за которой на самом деле — вот этот вот адский мир, гламурный и кровавый. И чисто визуально референсы тут — не только на "Матрицу" (вспомним клуб "Ад" из третьей части), но и, скажем, на мой любимый "Другой мир" (Underworld), где реальность вампиров — именно такая, гламурная и кровавая. А что реальности пересекаются в какой-то мере — ну, это еще как посмотреть. Люди из "изнанки" (эту изнанку владыка подмира Уинстон называет многозначным the fold), оказавшись у нас, выглядят не как мы с вами и с нашими структурами, вроде полиции, по правилам нашей реальности практически не взаимодействуют. Вся безумная псевдорусская линия — киллер по кличке Баба Яга, русские мафиози поют хором "баю-баюшки-баю", есть целая церковь, причем не православная, которая на самом деле не церковь, а общак, и так далее, — всё это только добавляет градус сюрреализма и фантастичности.

Снято это действительно в стилистике комикса. Если взять по кадру из каждой сцены — комикс и будет. Боюсь, что т. н. "кинокомиксы" от Marvel и DC сняты в куда более традиционной манере, и в плане комиксности сравнение будет не в их пользу.

При этом, как мы понимаем, "Джон Уик" травестирует "Матрицу" — ну или, так сказать, транспонирует Матрицу. Нео, вырвавшись из Матрицы, возвращается туда, чтобы ее уничтожить и всех спасти (и спасает в итоге — кого можно, — но не так, как ожидал). Джон Уик, вырвавшись из преступного мира, возвращается туда, чтобы отомстить. В этом — разница: Нео — одна из жертв Матрицы, а Уик раньше был одним из ее функционеров.

При этом в "Джоне Уике" постулируется: есть некий уровень — Бог, карма, моральная неслучайность мира, — на котором события всегда устраиваются так, чтобы тебе давался шанс исправить причиненное тобой зло. В начале есть диалог с Маркусом, после похорон жены Уика, когда Маркус говорит, что в этом мире всё случайно, no reason, no rhyme, — а Уик переспрашивает: "Ты уверен?" Потому что есть в происходящем и причина, и рифма. Об этом прямо говорит Уику главный русский мафиози Вигго Тарасов, который, вообще говоря, сразу понял, что тут происходит: смерть твоей жены, говорит он, не случайна, она умерла — и мой сын сделал то, что сделал, — чтобы ты столкнулся со мной. Уик породил власть Тарасова — Уику ее и ликвидировать.

Это, по большому счету, искупление. И Тарасов это понимает, и с самого начала, предпринимая какие-то шаги и как-то дергаясь, делает всё это вяло. Осознаёт, что ему не выстоять. Потому что против него — не то чтобы сам Уик. Нет, против Тарасова — Бог, сама вот эта морально неслучайная реальность. Уик — вышедшая в ферзи пешка в руках Игрока. Это можно трактовать и так, что Тарасов понимает, что всякое зло будет наказано. И поскольку он — зло, он будет наказан. Поэтому он предельно фаталистичен с момента, когда узнаёт о "подвигах" своего никчемного сына. Уик ушел из ада, а Вигго Тарасов остался королем местной горы, поэтому Уик заведомо сильнее — он действует уже не с изнанки реальности, а с самой что ни на есть лицевой ее стороны. (Покойный Микаэль Нюквист был великим актером все-таки.)

При таком раскладе Тарасов обречен. А Уик — наоборот. Киану Ривз играет очередную версию той же истории, которую сыграл на очень разные лады в "Маленьком Будде", "Матрице", "Помутнении": о человеке, который вышел из сансары, а потом туда вернулся, чтобы сделать ее хоть чуть-чуть менее сансарой.

BY Звездные маяки капитана Норта