Святогорская Лавра ✔

КАК ВСТРЕТИТЬ ХРИСТА? ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Когда христианин уподобляется Симеону Богоприимцу? Какие нас ждут встречи с Богом, а какие зависят от нас самих? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Сретения Господня, 15 февраля 2019 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

В нынешний день, братья и сестры, говоря об истории праздника Сретения Господня, мы сначала уйдём в глубь веков, в период ещё до пришествия Христова. В III в. до Рождества Христова в Египте царствовал Птолемей II Филадельф. Император этот по-особому относился к наукам. При нём была создана знаменитая Александрийская библиотека. Он отовсюду, откуда только мог, собирал книжные труды.

Новость на сайте ➡️ https://jp/svlavra.com.church.ua/?p=61931

Желая присоединить к Египту Сирию, он завоевал и земли Иудеи. Познакомившись там с ветхозаветной религией и узнав, что в Иерусалимском храме хранятся ветхозаветные книги, в которых записаны высокие заповеди Господни, он пожелал иметь эти книги на греческом языке в своей библиотеке. Кроме того, в Александрии было множество иудеев, которые жили там уже давно и уже не умели читать по-еврейски. Так что перевод этих книг был необходим и для них.

Император обратился к Иерусалимскому первосвященнику, и тот, избрав от каждого колена Израилева по шесть человек богословов — всего 72 человека, — послал их в Египет, чтобы они занимались переводом Священного Писания. При этом он вручил им самый древний и самый выверенный список Священного Писания, написанный на тонком пергаменте золотыми буквами. И вот, поселившись на острове Фарос, в отрешении от всего, 72 толковника занимались переводом. Впоследствии этот перевод назовётся переводом Семидесяти толковников.

Среди этих богословов был и священник Иерусалимского храма Симеон. Ему выпало переводить книгу пророка Исаии. Новозаветные толкователи называют пророка Исаию ветхозаветным евангелистом — настолько точно в его книге пророчески описывается пришествие Христово. И вот священник Симеон переводил книгу пророка Исаии. И он дошёл до слов: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил» (Ис. 7:14). Симеон уже записал слово «Дева», но тут задумался, размышляя: «Не может дева приять во чреве! Здесь ошибка». И взял нож, чтобы счистить написанное и затем записать «жена». Но Ангел Господень явился сему праведному мужу, удержал его руку и сказал, что всё написанное верно и что он, Симеон, не умрёт до тех пор, пока не увидит Пречистую Деву, родившую Спасителя мира, Мессию.

Как говорит церковное предание, с того времени святой праведной Симеон прожил около 300 лет, и каждый день он в немощи своей старческой посещал храм Иерусалимский, ожидая этого обещанного ему ангелом утешения, когда придёт Пречистая Дева и принесёт на руках рождённого Ею Младенца.

Сретение

На 40-й день после Рождества Христова Божия Матерь, взяв на руки рождённого Ею в Вифлеемской пещере Спасителя мира, вместе с праведным Иосифом Обручником пришла в Иерусалимский храм, чтобы исполнить повеления закона Моисеева о посвящении первенца Богу и о последующем выкупе этого первенца. При этом следовало принести в жертву всесожжения и в жертву за грех агнца и птенца голубина или горлицу. Будучи бедными, Божия Матерь и Иосиф Обручник принесли в храм жертву бедных — два птенца голубиных.

В это время в храме священнодействовал Захария, отец Иоанна Предтечи. Богородица смиренно стояла в числе ожидавших молитвы очищения жён, держащих на руках своих младенцев. Пречистая Дева не нуждалась в этой молитве, но смиренно пришла, чтобы исполнить закон Моисеев. Провидев духом Её девственную чистоту и непорочность и что нет нужды Ей в очистительной молитве, Захария поставил Богородицу вместе с девами. Неслыханно было это, и стали роптать священники храма Иерусалимского на такой его поступок, но Захария сказал: «Эта Дева выше всех дев мира».

www.group-telegram.com/jp/svlavra.com/11141

2.6K viewsFeb 14 at 14:55

КАК ВСТРЕТИТЬ ХРИСТА? ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Когда христианин уподобляется Симеону Богоприимцу? Какие нас ждут встречи с Богом, а какие зависят от нас самих? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Сретения Господня, 15 февраля 2019 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

В нынешний день, братья и сестры, говоря об истории праздника Сретения Господня, мы сначала уйдём в глубь веков, в период ещё до пришествия Христова. В III в. до Рождества Христова в Египте царствовал Птолемей II Филадельф. Император этот по-особому относился к наукам. При нём была создана знаменитая Александрийская библиотека. Он отовсюду, откуда только мог, собирал книжные труды.

Новость на сайте ➡️ https://jp/svlavra.com.church.ua/?p=61931

Желая присоединить к Египту Сирию, он завоевал и земли Иудеи. Познакомившись там с ветхозаветной религией и узнав, что в Иерусалимском храме хранятся ветхозаветные книги, в которых записаны высокие заповеди Господни, он пожелал иметь эти книги на греческом языке в своей библиотеке. Кроме того, в Александрии было множество иудеев, которые жили там уже давно и уже не умели читать по-еврейски. Так что перевод этих книг был необходим и для них.

Император обратился к Иерусалимскому первосвященнику, и тот, избрав от каждого колена Израилева по шесть человек богословов — всего 72 человека, — послал их в Египет, чтобы они занимались переводом Священного Писания. При этом он вручил им самый древний и самый выверенный список Священного Писания, написанный на тонком пергаменте золотыми буквами. И вот, поселившись на острове Фарос, в отрешении от всего, 72 толковника занимались переводом. Впоследствии этот перевод назовётся переводом Семидесяти толковников.

Среди этих богословов был и священник Иерусалимского храма Симеон. Ему выпало переводить книгу пророка Исаии. Новозаветные толкователи называют пророка Исаию ветхозаветным евангелистом — настолько точно в его книге пророчески описывается пришествие Христово. И вот священник Симеон переводил книгу пророка Исаии. И он дошёл до слов: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил» (Ис. 7:14). Симеон уже записал слово «Дева», но тут задумался, размышляя: «Не может дева приять во чреве! Здесь ошибка». И взял нож, чтобы счистить написанное и затем записать «жена». Но Ангел Господень явился сему праведному мужу, удержал его руку и сказал, что всё написанное верно и что он, Симеон, не умрёт до тех пор, пока не увидит Пречистую Деву, родившую Спасителя мира, Мессию.

Как говорит церковное предание, с того времени святой праведной Симеон прожил около 300 лет, и каждый день он в немощи своей старческой посещал храм Иерусалимский, ожидая этого обещанного ему ангелом утешения, когда придёт Пречистая Дева и принесёт на руках рождённого Ею Младенца.

Сретение

На 40-й день после Рождества Христова Божия Матерь, взяв на руки рождённого Ею в Вифлеемской пещере Спасителя мира, вместе с праведным Иосифом Обручником пришла в Иерусалимский храм, чтобы исполнить повеления закона Моисеева о посвящении первенца Богу и о последующем выкупе этого первенца. При этом следовало принести в жертву всесожжения и в жертву за грех агнца и птенца голубина или горлицу. Будучи бедными, Божия Матерь и Иосиф Обручник принесли в храм жертву бедных — два птенца голубиных.

В это время в храме священнодействовал Захария, отец Иоанна Предтечи. Богородица смиренно стояла в числе ожидавших молитвы очищения жён, держащих на руках своих младенцев. Пречистая Дева не нуждалась в этой молитве, но смиренно пришла, чтобы исполнить закон Моисеев. Провидев духом Её девственную чистоту и непорочность и что нет нужды Ей в очистительной молитве, Захария поставил Богородицу вместе с девами. Неслыханно было это, и стали роптать священники храма Иерусалимского на такой его поступок, но Захария сказал: «Эта Дева выше всех дев мира».

BY Святогорская Лавра