The Гращенков

Вместо статуй будут урны «Революции культурной», так пел Высоцкий в песне, про китайских хунвейбинов. Сейчас за культуру пытаются «взяться» и в России, переформатировав ее с прозападного вектора на какой-то иной. Однако, что именно предлагают взамен – пока не очень понятно. Как именно и в каком ключе будут культурно воспитывать нацию – ясно не до конца. Все это делается на основе президентского указа № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», но документ – лишь основание для разработки прикладных образовательных и культурных программ. И уже есть множество наших «хунвейбинов», готовых к собственной культурной революции при опоре на тот самый глубинный народ-бурундук.

Не удивительно, что после открытых политиков-оппозиционеров, журналистов и блогеров, а также представителей сферы образования, взялись и за культуру. Похоже, что следующими на очереди могут оказаться и частные культурно-просветительские проекты, независимые художники, писатели, в общем, все те, кто при советах был частью андеграунда. В принципе, подход власти был бы ясен и понятен, если бы ее идеологическая надстройка была как-то закреплена и оформлена в виде генеральной идеи – кого государство хочет вырастить на такой культуре? Доминирующая идеология у нас запрещена, что и к лучшему, так как недостроенное государство лучше работает с протеевскими смыслами, чем с жесткими концептами. В этом смысле пентабазис намного удобнее системе, чем талмудистый новый марксизм-ленинизм.

Поэтому бездуховный чебурашка хорошо и глубоко заходит в народ. Вместо смыслов в нем плотное ядро ностальгии, ресентимента и тоски по несбывшемуся. Но нашим хунвейбинам чебурашка тоже не по нраву, тут они, как и положено, бегут впереди государственного паровоза, желая предавать огню и мечу любые проявления западничества и «бездуховности». На этом и этапе, как и в случае с «рассерженными патриотами», позиция государства и его реакционного авангарда немного расходятся. Власть, по сути своей, просто косплеит ту же американскую культуру середины XX века, которая растит сытого и сонного обывателя, патриотически-диванного типа. Американские религиозные активисты тоже постоянно протестовали против нетрадиционных форм культуры, жгли выставки и обливали помоями «слуг сатаны». А вот хунвейбины хотят, чтобы выросло поколение, не знающее, кто такой тот-то певец или художник. Это уже другой концепт культурной революции, связанный с уничтожением культуры, а не ее диалектикой.

www.group-telegram.com/jp/thegraschenkov.com/3305

45.2K viewsedited  Feb 14, 2023 at 06:43

Вместо статуй будут урны «Революции культурной», так пел Высоцкий в песне, про китайских хунвейбинов. Сейчас за культуру пытаются «взяться» и в России, переформатировав ее с прозападного вектора на какой-то иной. Однако, что именно предлагают взамен – пока не очень понятно. Как именно и в каком ключе будут культурно воспитывать нацию – ясно не до конца. Все это делается на основе президентского указа № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», но документ – лишь основание для разработки прикладных образовательных и культурных программ. И уже есть множество наших «хунвейбинов», готовых к собственной культурной революции при опоре на тот самый глубинный народ-бурундук.

Не удивительно, что после открытых политиков-оппозиционеров, журналистов и блогеров, а также представителей сферы образования, взялись и за культуру. Похоже, что следующими на очереди могут оказаться и частные культурно-просветительские проекты, независимые художники, писатели, в общем, все те, кто при советах был частью андеграунда. В принципе, подход власти был бы ясен и понятен, если бы ее идеологическая надстройка была как-то закреплена и оформлена в виде генеральной идеи – кого государство хочет вырастить на такой культуре? Доминирующая идеология у нас запрещена, что и к лучшему, так как недостроенное государство лучше работает с протеевскими смыслами, чем с жесткими концептами. В этом смысле пентабазис намного удобнее системе, чем талмудистый новый марксизм-ленинизм.

Поэтому бездуховный чебурашка хорошо и глубоко заходит в народ. Вместо смыслов в нем плотное ядро ностальгии, ресентимента и тоски по несбывшемуся. Но нашим хунвейбинам чебурашка тоже не по нраву, тут они, как и положено, бегут впереди государственного паровоза, желая предавать огню и мечу любые проявления западничества и «бездуховности». На этом и этапе, как и в случае с «рассерженными патриотами», позиция государства и его реакционного авангарда немного расходятся. Власть, по сути своей, просто косплеит ту же американскую культуру середины XX века, которая растит сытого и сонного обывателя, патриотически-диванного типа. Американские религиозные активисты тоже постоянно протестовали против нетрадиционных форм культуры, жгли выставки и обливали помоями «слуг сатаны». А вот хунвейбины хотят, чтобы выросло поколение, не знающее, кто такой тот-то певец или художник. Это уже другой концепт культурной революции, связанный с уничтожением культуры, а не ее диалектикой.

BY The Гращенков