Толкователь

(к предыдущему посту)
На днях на похожую тему писал в своём ФБ политолог, уважаемый Андрей Хохлов:
«Российского общества не существует. Вернее сказать, есть некие декорации, имитирующие социальность. Но на самом деле, коммунальная идентичность давно стала отличительной чертой постсоветских государств. Какие преимущества у коммунально-политической системы? Во-первых, этическая подвижность: ценности, мораль и прочая «гуманитарщина» носят «прикладной характер». Во-вторых, выживаемость индивидов в таких системах гораздо выше, чем в обычном социуме. В-третьих, коммунальные системы ультрасовременны: они могут сосуществовать (или имитировать лояльность) с любым политическим режимом. При этом, власть не нуждается ни в каком диалоге и взаимодействии с населенцами: достаточно пропагандистских посланий в «глубинные социодемографические слои».

Иногда такую систему по ошибке называют либеральной. Но это не так. Коммунальная система поглощает и переваривает самые разные идеологии и не сводится ни к одной из известных доктрин. Поэтому в РФ активные граждане легко находят и советский коммунизм, и либерализм, и фашизм.

Ещё важно понимать, что декорация не означает в данном случае только ширму, за которой скрывается нечто неизвестное, но аутентичное. Нет, в коммунальной системе ничего аутентичного быть не может, поскольку такие системы не строятся на ценностях и религиозных императивах. Тут всё подвижно и зависит от стечения обстоятельств. Вот и не нужно удивляться, что вчерашние «демократы» оборачиваются полными кромешниками, как Яровая, Мизулина и тьмы других членов СПС и «Яблока». Послезавтра они могут обернуться зелеными активистами, или исламскими радикалами.

«Коммунальщики» не имеют целостного мировоззрения; их сознание текуче и принимает форму того политического мифа, который создаётся победившей властной группой в конкретный момент времени. Был миф Ельцина, сейчас- Путина. Завтра - ещё кого-нибудь. Такая система выдержит любые санкции; она гибкая и не знает границ».

Когда читал, вспоминал, что кто-то другими словами раньше тоже писал об этом. Вспомнил - Шушарин в «Русском тоталитаризме», книге, вышедшей в 2017 году:
«Путин – самый народный вождь за всю историю России. У него абсолютное совпадение с русской идентичностью и порождёнными ею устремлениями, поэтому ему не нужна никакая идеология и прочая чушь. И харизма ему не нужна. Его харизма в отсутствии таковой. Это вождь эпохи массовой культуры, а не теорий, идеологий и большого стиля.

Лесть и восхваление вождя сейчас не те, что прежде. Сталин обожествлялся. Восхваление Брежнева было предметом насмешек – все было пародийно, но пародия всех устраивала. Лесть Путину – совсем иное. Возвеличивается человек толпы вместе с толпой. Это лесть самим себе, самовосхваление, общенародный нарциссизм.

Выработан особый тип людей – человека внеисторического, которого можно было бы назвать и доисторическим, поскольку некоторая первобытность присутствует в его поведении. Даже инстинкт самосохранения, даже свойственное всем животным стремление защитить свое потомство у такого человека развиты недостаточно – он убежден, что ни его самого, ни его близких ничто дурное не коснется. И порождено это не отсутствием интереса к политической и общественной жизни, а совсем другим – отсутствием частной жизни, осознанных частных интересов».

www.group-telegram.com/jp/tolk_tolk.com/12793

24.5K viewsJul 2, 2022 at 11:13

(к предыдущему посту)
На днях на похожую тему писал в своём ФБ политолог, уважаемый Андрей Хохлов:
«Российского общества не существует. Вернее сказать, есть некие декорации, имитирующие социальность. Но на самом деле, коммунальная идентичность давно стала отличительной чертой постсоветских государств. Какие преимущества у коммунально-политической системы? Во-первых, этическая подвижность: ценности, мораль и прочая «гуманитарщина» носят «прикладной характер». Во-вторых, выживаемость индивидов в таких системах гораздо выше, чем в обычном социуме. В-третьих, коммунальные системы ультрасовременны: они могут сосуществовать (или имитировать лояльность) с любым политическим режимом. При этом, власть не нуждается ни в каком диалоге и взаимодействии с населенцами: достаточно пропагандистских посланий в «глубинные социодемографические слои».

Иногда такую систему по ошибке называют либеральной. Но это не так. Коммунальная система поглощает и переваривает самые разные идеологии и не сводится ни к одной из известных доктрин. Поэтому в РФ активные граждане легко находят и советский коммунизм, и либерализм, и фашизм.

Ещё важно понимать, что декорация не означает в данном случае только ширму, за которой скрывается нечто неизвестное, но аутентичное. Нет, в коммунальной системе ничего аутентичного быть не может, поскольку такие системы не строятся на ценностях и религиозных императивах. Тут всё подвижно и зависит от стечения обстоятельств. Вот и не нужно удивляться, что вчерашние «демократы» оборачиваются полными кромешниками, как Яровая, Мизулина и тьмы других членов СПС и «Яблока». Послезавтра они могут обернуться зелеными активистами, или исламскими радикалами.

«Коммунальщики» не имеют целостного мировоззрения; их сознание текуче и принимает форму того политического мифа, который создаётся победившей властной группой в конкретный момент времени. Был миф Ельцина, сейчас- Путина. Завтра - ещё кого-нибудь. Такая система выдержит любые санкции; она гибкая и не знает границ».

Когда читал, вспоминал, что кто-то другими словами раньше тоже писал об этом. Вспомнил - Шушарин в «Русском тоталитаризме», книге, вышедшей в 2017 году:
«Путин – самый народный вождь за всю историю России. У него абсолютное совпадение с русской идентичностью и порождёнными ею устремлениями, поэтому ему не нужна никакая идеология и прочая чушь. И харизма ему не нужна. Его харизма в отсутствии таковой. Это вождь эпохи массовой культуры, а не теорий, идеологий и большого стиля.

Лесть и восхваление вождя сейчас не те, что прежде. Сталин обожествлялся. Восхваление Брежнева было предметом насмешек – все было пародийно, но пародия всех устраивала. Лесть Путину – совсем иное. Возвеличивается человек толпы вместе с толпой. Это лесть самим себе, самовосхваление, общенародный нарциссизм.

Выработан особый тип людей – человека внеисторического, которого можно было бы назвать и доисторическим, поскольку некоторая первобытность присутствует в его поведении. Даже инстинкт самосохранения, даже свойственное всем животным стремление защитить свое потомство у такого человека развиты недостаточно – он убежден, что ни его самого, ни его близких ничто дурное не коснется. И порождено это не отсутствием интереса к политической и общественной жизни, а совсем другим – отсутствием частной жизни, осознанных частных интересов».

BY Толкователь