(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
BY Толкователь
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
He adds: "Telegram has become my primary news source." "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee.
from jp
