👆Насчет происхождения авар. Если исходить из того, что их монголоидное центральноазиатское этническое ядро и социальную элиту (вокруг которого уже по пути собралась орда из европеоидных иранских и тюркизированных и уралоидных угорских кочевников) - это разгромленные тюркютами в 553г. жуаньжуны (известные массовому читателю по притче Чингиза Айтматова) то наиболее вероятными являются 2 версии.

1) Монгольская (поскольку китайские хроники говорят о близости их языка к древнемонгольскому языку дунху).

2) Тунгусо-манчжурская - поскольку китайские источники говорят о происхождении основателей орды из племени тоба, пришедшего с Амура. Также из самоназвание можно связать, хоть и не с полной уверенностью, с именем чжурчженей. А Хелимский именно с аварами связывает специфически манчжурские заимствования в праславянский. Древнемонгольский же, а после бегства на запад древнетюркский, использовались как средство межэтнического общения.

Пожалуй, именно версия 2 особенно красиво выглядит. Чтоб все ветви алтайских народов успели отметиться нашествиями на Европу. Опять же, выходцы с сопок Манчжурии и Приморья, раз за разом захватывающие Китай, а однажды рванувшие на противоположный конец Евразийской Степи, да так, что в какой-то момент они оказались едва ли не одним из ключевых факторов политики в Центральной и Восточной Европе - это немножко даже захватывает дух. Как и от погони тюрок за ненавистными угнетателями от Селенги до Дона.

А в Яссах тем временем расцветает новый цветочек.

Бурятская одеколонизаторка разразилась статьёй на одном из осиротевших без USAD изданий. Там много красоты - про то, как москали вырезали Рязань (!?) и Тверь, про то, что украинцы не проявляют никакой русофобии в этих ваших интернетах (но ты же сука не русская).

Но от чего у меня реально подгорело: "Вы же не возмущаетесь, когда приезжаете в Турцию, что там мечети, а не православные храмы". Ах тыж мразь. Ещё как возмущаемся.

👆Из всех одеколонизаторов именно буряты самые лихие кринжегенераторы. За башкирским гей-клубом имени Габбасюка (экстремизм, осуждаем) или тем более татарскими сепарами, которые просто старые унылые жиголо, приходится наблюдать из соображений регионально-практических. А гуки регулярно отжигают и вдохновляют.

Из горячего - в монгольской истории обнаружены "тысячелетние традиции парламентаризма" (буквальная цитата!). Доказывают их существование относительно демократическим строем в нынешней Монголии. Согласно этой логике, образцовые демократии в современных Греции и Кипре доказывают демократичность Византии.

Ну и военно-демократические институты вроде тинга, веча, круга или курултая имеют довольно косвенное отношение к представительской демократии модерна. Но каков полет мысли. "Гуманитарные бомбардировки из катапульт Чингисхана".

Вот не знал, что часть кажунов Луизианы до сих пор говорит на своём варианте французского.

Кстати, разделение на креолов и кажунов претерпело любопытную трансформацию. Под властью французской и испанской корон креолами называли первых поселенцев (между 1763 и 1803 разбавленных испанцами), жителей Нового Орлеана, Батон-Ружа и плантаций в дельте Миссисипи, а кажунами - депортированных из Акадии (Нью-Брансуика в нынешней Канаде). Однако после интеграции в САСШ ти этнонимы расиализировались, и теперь кажуны - белые потомки французов, а креолы - цветные.

👆Не очень известный факт - во время восстания рабов на Гаити французы из Порт-о-Пренса уплывали в основном именно в Новый Орлеан. Правда, со временем некоторые перебирались на Мартинику и Гваделупу, в испанскую часть Санто-Доминго (нынешнюю Доминикану), кто-то в другие штаты Америки.

Стоит отметить - до 1790 г. в французской колонии жило 450 тыс. чёрных рабов, 40 тыс. белых и 28 тыс. свободных мулатов. Причём всего с учреждения колонии в 1697 г. туда было ввезено из французских факторий Сенегала и Кот-д'Ивуара 715 тыс. рабов - условия жизни и труда на плантациях Санто-Доминго были худшими во всех Америках. Для сравнения - в самых плантаторских штатах США и Бразилии доля негров-рабов никогда не превышала 2/3, в целом на Юге в момент учреждения Конфедерации в 1860 г. жило 5 млн. белых и 4 млн. негров.

Так или иначе, в Новом Орлеане и дельте Миссисипи в 1792-1804 гг. осело порядка 5 тыс. белых беженцев с Гаити и несколько сотен мулатов. Не очень много, но стоит вспомнить, что акадийцев в 1755-65 гг. было депортированно из Новой Шотландии в Луизиану примерно 6 тыс. (и примерно столько же умерло по дороге и сразу по прибытии в тропический климат). А прямо из Франции в Луизиану с 1715 г. переселилось несколько тысяч (+несколько сотен испанцев). То есть это была существенная добавка.

Сейчас их потомков 500 тыс., из них по-французски говорит чуть более 100 тыс. Потомки примерно 5 тыс. акадийцев, отказавшихся переселятся и скрывшихся в лесах до получения королевского помилования - примерно 200 тыс. франкофонов Нью-Брансуика.

Сегодня День Рождения Аса Пушкина и Национальный День Швеции, но заодно можно отметить наступившую 4 июня 285-ю годовщину покорения Башкирии. Как минимум региональный праздник для русских от Самары до Екатеринбурга.

Насчёт же нынешних башкирских сепаров из гей-клуба Габбаускаса (экстремизм, запрещён в РФ, осуждаем) надо отметить, что они куда как занятнее татарских за счёт попыток прикрыть своё посконнно-войлочное "одна палка - два струна, я хозяин вся страна" модными концептами типа "политической нации". За последнее время встретил на их каналах просто поражающие Л - логикой утверждения:

1) "русские вообще не нация, их объединяет только государство, у них поэтому нет диаспор... и поэтому они не ассимилировались в Казахстане и странах Балтии".

2) "Россия изолируется от мира, мы против изоляции, поэтому отгородимся от русни высоким забором и будем интегрироваться с Европой через Казахстан".

3) "Мы за неприкосновенность частной собственности, но никакие российские свидетельства о собственности нами не признаются". То есть передел собственности "колонизаторов" и "манкуртов" явно должно стать основной мотивацией батыров аллаяров.

Так выпьем же за потомка варягов Александра Сергеевича и нащадка кривичей Якова Степановича.

👆Но больше всего удивило появление нового мифа башнациков о том, как они костьми легши предотвратили проведение русского марша в Уфе в 2014 г. Потому что это все происходило у меня на глазах.

Я был одним из организаторов единственного полноценного РМ в Уфе 7 ноября 2013 г., который прошёлся по главной улице Черниковки - от дворца Моторостроителей. Тогда башнацики грозились не допустить, но 2-3 десятка покрутились вокруг, увидели, что на РМ собралось несколько сотен человек, потом их приняли (без последствий) менты, на этом башкирское сопротивление и закончилось.

Затем настала "крымская весна" и движ раскололся. Я с остальными оргами постепенно перестал общаться, но 7 ноября 2014 зашёл на митинг в сквере Ильича (кек) на углу Первомайской и Александра Невского, поскольку жил тогда буквально в 5 минутах. Сборище было явно пожиже, но вот какое-то противодействие со стороны даже в разговорах не упоминалось.

В 2015 я переехал в Самару. Как раз тогда был арестован один из важнейших организаторов - предприниматель из Кумертау. Официально ему предъявили торговлю нелицензионным алкоголем. Ходили слухи, что настоящей причиной была контрабанда оружия с Донбасса. Но в целом тема с РМ тогда везде начала загибаться. Уж точно не из-за аллаяров.

Довольно известно фото юной Мелони, но оно довольно неудачно. Зато в репортаже французского канала 1996 г. маленькая слониха, в свои 19 вышла, в динамике, куда как лучше. Судя по комментариям, по-французски она говорит практически без акцента.

Тогда Джорджетта была представителем постфашистского Национального Альянса, преемника неофашистской Итальянской Социальной Партии, памятной по связям с "чёрным" террором "свинцовых 70-х". В MSI постоянно шла внутренняя борьба между южанами - правоконсерваторами, ориентированными на режим 1922-43 гг. и преемниками перешедшей на сторону союзников группировки Бадольо и северянами, ориентированными на революционный фашизм 1919-22 и Социальную Республику Сало 1943-45 гг. Последних зло, но не совсем безосновательно описал левый режиссёр Лидзани в культовой "Площади Сан Бабило". Собственно, лишь в 2010-е уже в рамках "Братьев Италии" именно Мелони, родившаяся в Риме в семье сардинца и сицилийки, окончательно утвердила "южную" парадигму, одновременно подмяв Лигу Севера.

ЗЫ: Только тут заметил, что у неё голубые глаза, что не только в Средиземноморье редкость, но и у светлоглазого населения Восточной Европы в основном радужки серые или, как у меня, серо-голубые.

Мексиканский мятеж в Лос-Анджелесе показывает, что Великое Замещение в Северной Америке зашло слишком далеко для того, чтобы его можно было остановить нормативными средствами. В целом в САСШ на нелатинских белых приходится 55% населения и уже менее 50% новорождённых. В Калифорнии, эталонном регионе замещающей миграции 40+% латино и 37% белых, в том числе в Большом ЛА соотношение где-то 50/20%. Единственный крупный город с англоязычным белым большинством (чуть больше 50%) - приграничный Сан-Диего.

В условиях тесной связи между иностранцами и региональным большинством номинальных граждан (выступающих под мексиканскими флагами), радикальные меры против нелегальной миграции неизбежно перерастают в гражданский конфликт. Поэтому меры нужно принимать до того, как проблема станет нерешаемой мирным образом.

Термин "замещающая миграция" часто используется не по делу. Если в Москву едут и русские, и ещё активнее разнообразные азиаты, то это изменение этносостава, но не замещение.

Собственно замещающая миграция - это например в Калифорнии, где притоку латино и азиатов сопутствует отток белых. В России ближе всего к тому ситуации Ставрополья и Астраханской области.

Это не Шир и даже не места съёмок в Англии или Новой Зеландии, а виды озера Балатон в Венгрии.

👆Хорошая венгерская карта Паннонской равнины, где и находится Балатон, в римское время. Указаны племена и их языки. С одной стороны, иллиры были распространены по левому берегу Дуная до нынешнего Будапешта. С другой север Сербии занят кельтами-скордисками, которые и основали оппидиум Сингидоно, первый город на месте Белграда. Пришли они в -III в. видимо из нынешней Чехии тем же путём, которым через 800 лет прийдут славянские племена сербов, хорватов, мораван и т.д. Собственно, и гидроним Балатон произошёл от славянского "блато, болото".

С другой, перекочевавшие в пушту Потисья в 80-е гг. уже нашей эры сарматы-языги обозначили путь, которым потом пройдут гунны, авары и мадьяры, а также осколки болгар, хазар, печенегов, алан и куман.

Но Европа взяла своё. Паннония вдохновляет - Степь, но полноценная Европа.

Любопытно, что Паннония включает в себя будущую Вену, стоящую на границе лесостепной равнины. Также здесь это не вполне видно, но большая часть Словении относилась к Италии.

Здесь в комментах колумбийцы очень смешно рвутся от того, что ливанка упомянула ливанские корни Шакиры Муберек "Арря, она в ColOmbia* родилась, значит она колумбийка, нельзя вспоминать откуда её родители". Причём налицо принципиальное непонимание спорящими друг друга.

На самом деле такой подход со стороны латино имеет смысл в том плане, что они как народы сформированы на новом месте из разных этнических компонентов. Причём до сих пор сохраняющиеся (на уровне "все всё понимают") различия затушевываются, дабы не создавать ситуаций типа южноафриканской (помогает, но бывают нюансы). Собственно, Латинская Америка единственная часть света, где концепт гражданской нации работает (даже в США всё сложно). Хотя все равно то рвение, с которым какие-нибудь бразильцы доказывают, что у них нет расовых проблем вызывает подозрение.

А вот тут скорее смешно, что бенгал переносит на Новый Свет сугубо дискурс Восточной и Центральной Европы, Балкан, Кавказа и Ближнего Востока (в рамках которого он всегда будет советским бенгалом - увы, не котом, даже кастрировать нельзя - а не русским).

* Колумбийцы, доказывающие, что на английском их страну надо называть ColOmbia, а не Columbia живо напоминают борцов за в/на.

Обращу внимание на большую роль тру-арабских выходцев с Востока Сирии в местном исламизме. Можно даже метаисторически усмотреть в гражданский войне 2011-25 гг. очередной этап вытеснения арамейского (в конечном итоге постнатуфийского, потомков первых земледельцев) населения Леванта арабами из пустынь.

Давно не смотрел комедии, но намедни глянул израильский фильм 1971 года "Полицейский Азулай". Специфически израильский юмор заметно отличается от привычного постсовку "одесского". И хотя я ознакомился с лентой скорее из этнографических соображений, но как комедия она неплоха.

Главный подтекст фильма - интеграция в израильское общество мизрахим. Азулай - характерная сефардская фамилия, почти как Гольдштейн у ашкеназов, к тому же он говорит по-французски и по-арабски, что типично для выходца из Марокко. Хотя игравший его актер Шаир Офке на самом деле таки Гольдштейн. А вот арабского гангстера играет еврей из Иракского Курдистана.

Больше всего удивило - какой нищей и грязной дырой изображен тогдашний Израиль. Даже с поправкой на то, что фокус именно на низах общества и неблагополучных районах.

Случайно попалась курдская (точнее, езидская - клип снят прямо в Лалеше) песня времен референдума о независимости Иракского Курдистана 2017г. (который в итоге совершенно нелепо слили). И внезапно большинство комментов под ним - от амазигов (берберов), рассуждающих про схожесть двух угнетенных арабами народов.

Пиренеи, Альпы и Большой Кавказ чаще всего становились этническими границами. А вот горы пониже: Карпаты, Балканы, переднеазиатские нагорья (Малоазиатское, Армянское, Иранское) - важные узлы этногенезов. А полосы альпийских лугов становились маршрутами миграций - влашских, албанских, курдских. В целом, в домодерновую эпоху массовые миграции обычно шли в рамках одной агроклиматической зоны и экологической ниши.

В румынском языке слово Făt означает одновременно "принц" и "плод". Соответственно, сказочный герой Făt-Frumos - одновременно Прекрасный Принц и Прекрасный Плод. Есть ли тут этимологическая связь с английским fat сказать сложно, но у слова фэтфобия появляется новое значение.

Ведьма - vrăjit (не от "враг", а от "ворожба") и дракон Zmeu явно взяты у славян. Попутно замечу, что слово bruha, означающее ведьму в испанском также имеет не романское (а германское) происхождение. Являющийся в женском обличии злобный демон имеет 19 имен с этимологией как латинской, так и славянской, а также возможно и дако-фракийской - Vestitia, Navadaraia, Valnomia, Sina, Nicosda, Avezuha, Scorcoila, Tiha, Miha, Grompa, Slalo, Necauza, Hatavu, Hulila, Huva, Ghiana, Gluviana, Prava и наиболее распространенное из них - Samca. При встрече с Самкой, чтобы избежать беды, надо произнести или записать все 19 имён (бесконечный источник вдохновения для современного румынского тик-тока).

В румынском фольклоре много женообразных демонов, например Marțolea, покровительница вторника, которая наказывает женщин, занимающихся домашними делами в этот день, считающийся у румын несчастливым (им бы вторник взять и отменить, но Марчолеа не дает) и хтоническое виеобразное чудовище Мума Пэдурий (Muma Pădurii, Мать Леса).

А у нас в Рязани грибы с глазами их едят, а они глядят всё проще, не надо никаких 19 имён запоминать, достаточно простых досоветских...