Мышьяк И Старые Кружева

Как это делается...

1. Посреди ничем объективно не отличающегося населения проводится граница. Объективно ничем не отличающийся народ оказывается в разных государствах.

2. Во главе того государства, которое "не-Россия" становится бывший советский человек. Он лучше всех знает, что по обе стороны границы живут ничем не отличающиеся люди. Поэтому, а также потому, что воспитан был при советах, говорит, что строить будет "братские" отношения с Россией.

3. Поскольку народ по обе стороны границы объективно ничем не различается, возникает вопрос, зачем одному народу нужны разные государства? На помощь приходят пока еще "маргиналы": они заимствуют эмигрантские концепции обоснований, что объективно не различающиеся люди "цивилизационно разные" и имеют разные язык, культуру, историю, менталитет и даже длину хера. Заимствуют и преподносят их обществу.

4. Бывшему советскому человеку, ныне президенту независимой страны, больше всех требуется объяснить своему и другим народам, зачем нужны разные страны для ничем не различающихся людей. Ибо если люди по обе стороны границы и правда ничем не отличаются, то закономерен вопрос - на хер тогда нужен и сам бывший советский человек, ныне президент независимого государства?

5. Чтобы показать, что "страна Х - не Россия", бывший советский человек, ныне президент независимой страны, начинает понемного запускать в публичный оборот аргументы "маргиналов" - апологетов ""цивилизационной разности". Так... понемногу... Разумеется, дистанцируясь от "крайностей".

6. Тут сразу оказывается, что на этом поле он шансов не имеет и всегда проигрывает "маргиналам", апологетам "цивилзационной разности" (которые уже больше и не "маргиналы"). Чтобы как-то это скомпенсировать, концепции "цивилизационной разности" все больше запускаются в общественный и образовательный оборот.

7. Чем сильнее становится влияние идей бывших "маргиналов", ныне уже просто "радикалов", тем более заметным становится общественный раскол. Все больше людей оказываются под влиянием идей "цивилизационной разности". Но и не все готовы плюнуть на объективную реальность того, что по ту сторону границы живут ничем не отличающиеся люди.

8. Рано или поздно спираль "мы - цивилизационно другие" приводит к тому, что "радикалы" (бывшие "маргиналы", ныне уже просто "мэйнстримные политики") становятся сильнее "бывших советских людей" и либо приходят к власти, либо получают реальную возможность это сделать.

9. Это вызывает оформление протеста другой части.

ВСЕ! Дело сделано... Общество ничем объективно различающийся людей расколото.

PS: В приведенной выше модели внешний фактор опущен. Хотя зря: в современном мире нелюбовь к России - товар ликвидный.

www.group-telegram.com/jp/vmitskev.com/1313

2.1K viewsJul 3, 2022 at 13:11

Как это делается...

1. Посреди ничем объективно не отличающегося населения проводится граница. Объективно ничем не отличающийся народ оказывается в разных государствах.

2. Во главе того государства, которое "не-Россия" становится бывший советский человек. Он лучше всех знает, что по обе стороны границы живут ничем не отличающиеся люди. Поэтому, а также потому, что воспитан был при советах, говорит, что строить будет "братские" отношения с Россией.

3. Поскольку народ по обе стороны границы объективно ничем не различается, возникает вопрос, зачем одному народу нужны разные государства? На помощь приходят пока еще "маргиналы": они заимствуют эмигрантские концепции обоснований, что объективно не различающиеся люди "цивилизационно разные" и имеют разные язык, культуру, историю, менталитет и даже длину хера. Заимствуют и преподносят их обществу.

4. Бывшему советскому человеку, ныне президенту независимой страны, больше всех требуется объяснить своему и другим народам, зачем нужны разные страны для ничем не различающихся людей. Ибо если люди по обе стороны границы и правда ничем не отличаются, то закономерен вопрос - на хер тогда нужен и сам бывший советский человек, ныне президент независимого государства?

5. Чтобы показать, что "страна Х - не Россия", бывший советский человек, ныне президент независимой страны, начинает понемного запускать в публичный оборот аргументы "маргиналов" - апологетов ""цивилизационной разности". Так... понемногу... Разумеется, дистанцируясь от "крайностей".

6. Тут сразу оказывается, что на этом поле он шансов не имеет и всегда проигрывает "маргиналам", апологетам "цивилзационной разности" (которые уже больше и не "маргиналы"). Чтобы как-то это скомпенсировать, концепции "цивилизационной разности" все больше запускаются в общественный и образовательный оборот.

7. Чем сильнее становится влияние идей бывших "маргиналов", ныне уже просто "радикалов", тем более заметным становится общественный раскол. Все больше людей оказываются под влиянием идей "цивилизационной разности". Но и не все готовы плюнуть на объективную реальность того, что по ту сторону границы живут ничем не отличающиеся люди.

8. Рано или поздно спираль "мы - цивилизационно другие" приводит к тому, что "радикалы" (бывшие "маргиналы", ныне уже просто "мэйнстримные политики") становятся сильнее "бывших советских людей" и либо приходят к власти, либо получают реальную возможность это сделать.

9. Это вызывает оформление протеста другой части.

ВСЕ! Дело сделано... Общество ничем объективно различающийся людей расколото.

PS: В приведенной выше модели внешний фактор опущен. Хотя зря: в современном мире нелюбовь к России - товар ликвидный.

BY Мышьяк И Старые Кружева