Военкор Котенок

Донат на Джихад. Политолог, востоковед Николай Севостьянов о поддержке террористов из ХТШ российскими салафитами. Специально для канала Военкор Котенок @voenkorKotenok:

Эскалация в Сирии ожидаемо воодушевила отечественную и СНГ-шную околоваххабитскую общественность. Тематические паблики и каналы в телеграм- и вк-сегментах переполнены поддержкой в адрес боевиков, наступающих на позиции правительственных сил и курдов.

Сразу вспоминается лето 14-го года, когда в российских соцсетях массово создавались группы, объединяющие фанатов тогда еще не запрещенного Исламского Государства. Русскоязычная редакция игиловской пропагандистской машины тогда функционировала открыто и в полный рост. На русский переводились все видео-релизы, на русском выходил журнал "Исток" и осуществлялось радиовещание, в т.ч. новостной службы, дававшей оперативные сводки про фронтам и продвижениям.

Проживающие в РФ салафиты, которых тогда никто особенно не прессовал, открыто интересовались и давали советы, как именно "совершить хадж в Халифат". В самых обычных региональных пабликах можно было встретить людей, которые хвастались тем, что их брат "уже в ИГ", а сами они также готовятся к "хаджу". Часть в итоге этот "хадж" совершила и сгинула в боях. Часть, уже после запрета ИГ и внесения его в список террористических группировок, отправилась в места не столь отдаленные. А часть свела к минимуму свою активность и стала выжидать.

"Хаят Тахрир аш-Шам" с юридической точки зрения от ИГ ничем не отличается и также внесена в список террористических группировок, но ваххабитская тусовка воспринимает организацию как нечто более "лайтовое", за что если и прилетит, то не так сильно. Отсюда — донаты, которые идут из России террористам. Причем зачастую деньги остаются в РФ, концентрируясь на подставных счетах ваххабитских структур. Более того, в ряде случаев закон формально не нарушается, поскольку деньги переводятся через цепочку подставных, "благотворительных" организаций, и отследить её довольно сложно.

В этой связи самое время говорить о необходимости создания единого реестра исламских фондов, в т.ч. зарубежных, чья деятельность ограничивается исключительно благотворительностью, а сама благотворительность подтверждается документально.

Донаты, перечисляемые любому фонду, не входящему в этот реестр, либо лицу, которое прикрывается исламской благотворительностью, не имея соответствующей регистрации, должны квалифицироваться как безусловное финансирование терроризма и нести за собой уголовную ответственность с максимальным наказанием.

Черная, никак не регулируемая "исламская благотворительность" уже давно превратилась в такую же ширму для ваххабизма, как "квартирные" молельные дома и подпольные ММА-клубы. Каждый из этих компонентов играет важную роль в налаживании горизонтальных связей между единомышленниками и формировании прототеррористических структур.

Сбор донатов "на благое дело" или "на помощь братьям в Шаме" обеспечивает этим структурам возможность не только функционировать, но и вести экспансию внутри уммы. А системные "меценаты" не только ценятся, но и заряжаются "на большие дела". И едва ли стоит дожидаться, пока эти "меценаты" отправятся в новый "Крокус".

@voenkorKotenok

www.group-telegram.com/jp/voenkorKotenok.com/60476

116.7K viewsDec 3, 2024 at 13:23

Донат на Джихад. Политолог, востоковед Николай Севостьянов о поддержке террористов из ХТШ российскими салафитами. Специально для канала Военкор Котенок @voenkorKotenok:

Эскалация в Сирии ожидаемо воодушевила отечественную и СНГ-шную околоваххабитскую общественность. Тематические паблики и каналы в телеграм- и вк-сегментах переполнены поддержкой в адрес боевиков, наступающих на позиции правительственных сил и курдов.

Сразу вспоминается лето 14-го года, когда в российских соцсетях массово создавались группы, объединяющие фанатов тогда еще не запрещенного Исламского Государства. Русскоязычная редакция игиловской пропагандистской машины тогда функционировала открыто и в полный рост. На русский переводились все видео-релизы, на русском выходил журнал "Исток" и осуществлялось радиовещание, в т.ч. новостной службы, дававшей оперативные сводки про фронтам и продвижениям.

Проживающие в РФ салафиты, которых тогда никто особенно не прессовал, открыто интересовались и давали советы, как именно "совершить хадж в Халифат". В самых обычных региональных пабликах можно было встретить людей, которые хвастались тем, что их брат "уже в ИГ", а сами они также готовятся к "хаджу". Часть в итоге этот "хадж" совершила и сгинула в боях. Часть, уже после запрета ИГ и внесения его в список террористических группировок, отправилась в места не столь отдаленные. А часть свела к минимуму свою активность и стала выжидать.

"Хаят Тахрир аш-Шам" с юридической точки зрения от ИГ ничем не отличается и также внесена в список террористических группировок, но ваххабитская тусовка воспринимает организацию как нечто более "лайтовое", за что если и прилетит, то не так сильно. Отсюда — донаты, которые идут из России террористам. Причем зачастую деньги остаются в РФ, концентрируясь на подставных счетах ваххабитских структур. Более того, в ряде случаев закон формально не нарушается, поскольку деньги переводятся через цепочку подставных, "благотворительных" организаций, и отследить её довольно сложно.

В этой связи самое время говорить о необходимости создания единого реестра исламских фондов, в т.ч. зарубежных, чья деятельность ограничивается исключительно благотворительностью, а сама благотворительность подтверждается документально.

Донаты, перечисляемые любому фонду, не входящему в этот реестр, либо лицу, которое прикрывается исламской благотворительностью, не имея соответствующей регистрации, должны квалифицироваться как безусловное финансирование терроризма и нести за собой уголовную ответственность с максимальным наказанием.

Черная, никак не регулируемая "исламская благотворительность" уже давно превратилась в такую же ширму для ваххабизма, как "квартирные" молельные дома и подпольные ММА-клубы. Каждый из этих компонентов играет важную роль в налаживании горизонтальных связей между единомышленниками и формировании прототеррористических структур.

Сбор донатов "на благое дело" или "на помощь братьям в Шаме" обеспечивает этим структурам возможность не только функционировать, но и вести экспансию внутри уммы. А системные "меценаты" не только ценятся, но и заряжаются "на большие дела". И едва ли стоит дожидаться, пока эти "меценаты" отправятся в новый "Крокус".

@voenkorKotenok

BY Военкор Котенок