Мы живем в цикличном мире. В мире, где есть рождение, рост, увядание и смерть. И то, что жизнь завершается, то, что есть болезни, морщины, седые волосы, это не то, что мы спровоцировали своими действиями. Это естественная часть жизни. Разрушение. Которое просто есть в природе, а мы есть часть этого живого мира.
Это естественная часть жизни. Важная. Одно из исследований, которое я проводила, будучи биохимиком, было про механизмы отключения апоптоза - запрограммированной смерти клеток. Клетки нашего организма живут определенный срок. Дней 5 живут клетки эпителия кишечника, лейкоциты около 10 дней. И если что-то ломается в этом механизме смерти, возникают онкологические клетки. Те самые, которые не умирают, а только живут, размножаются.
Однако, несмотря на всю эту естественность и нормальность, нам невероятно сложно воспринимать смерть как часть жизни.
Отчасти это связано с тем, что мы сейчас бесконечно уставшие все. Измотанные. И ритмом жизни, и неопределенностью, и невероятным количеством информации, которое мы вынуждены обрабатывать каждый день.
А столкновение со смертью близких - это столкновение с очень разными чувствами. Яркими. Отчаянно яркими. Потеря, тоска, ярость, несогласие. И чтобы их прожить, нам нужны силы, много сил. Много сил, чтобы посмотреть в глаза тому, что происходит, чтобы съездить на похороны, сказать близким. Бесконечно много сил, чтобы продолжить.
Мы уже и не знаем, как это проживать. Мы будто отодвинули смерть, будто сделали вид, что её нет. На работе нам дают 3 дня отпуска и всё. Три дня, чтобы прийти в себя. Отмахнуться.
Конечно, это рождает страх и несогласие. И в первую очередь это страх того, что я не справлюсь, что я не проживу, что меня уволят с работы, если я вот 40 дней буду лежать. И посмотрите… это нечто иное. Это не страх смерти как таковой, это страх про другое.
И меня, как психотерапевта, очень радует, что сейчас возвращаются потихоньку в нашу жизнь ритуалы перехода. Пеленание. Обрядовые бани. Это важно. Важно не быть одному, важно плакать и чувствовать. Важно переходить после смерти близких, переходить в новое ощущение жизни. Без этого человека. Не отмахиваясь от произошедшего, но давая этому место, пусть и спустя много-много лет. Ведь часть жизни, часть огромной боли оказалась там заперта. И мы можем её отпускать снова жить.
Это что касается смерти близких… а ещё мы поговорим про страх своей смерти, и про смыслы. Попозже 🤍
Мы живем в цикличном мире. В мире, где есть рождение, рост, увядание и смерть. И то, что жизнь завершается, то, что есть болезни, морщины, седые волосы, это не то, что мы спровоцировали своими действиями. Это естественная часть жизни. Разрушение. Которое просто есть в природе, а мы есть часть этого живого мира.
Это естественная часть жизни. Важная. Одно из исследований, которое я проводила, будучи биохимиком, было про механизмы отключения апоптоза - запрограммированной смерти клеток. Клетки нашего организма живут определенный срок. Дней 5 живут клетки эпителия кишечника, лейкоциты около 10 дней. И если что-то ломается в этом механизме смерти, возникают онкологические клетки. Те самые, которые не умирают, а только живут, размножаются.
Однако, несмотря на всю эту естественность и нормальность, нам невероятно сложно воспринимать смерть как часть жизни.
Отчасти это связано с тем, что мы сейчас бесконечно уставшие все. Измотанные. И ритмом жизни, и неопределенностью, и невероятным количеством информации, которое мы вынуждены обрабатывать каждый день.
А столкновение со смертью близких - это столкновение с очень разными чувствами. Яркими. Отчаянно яркими. Потеря, тоска, ярость, несогласие. И чтобы их прожить, нам нужны силы, много сил. Много сил, чтобы посмотреть в глаза тому, что происходит, чтобы съездить на похороны, сказать близким. Бесконечно много сил, чтобы продолжить.
Мы уже и не знаем, как это проживать. Мы будто отодвинули смерть, будто сделали вид, что её нет. На работе нам дают 3 дня отпуска и всё. Три дня, чтобы прийти в себя. Отмахнуться.
Конечно, это рождает страх и несогласие. И в первую очередь это страх того, что я не справлюсь, что я не проживу, что меня уволят с работы, если я вот 40 дней буду лежать. И посмотрите… это нечто иное. Это не страх смерти как таковой, это страх про другое.
И меня, как психотерапевта, очень радует, что сейчас возвращаются потихоньку в нашу жизнь ритуалы перехода. Пеленание. Обрядовые бани. Это важно. Важно не быть одному, важно плакать и чувствовать. Важно переходить после смерти близких, переходить в новое ощущение жизни. Без этого человека. Не отмахиваясь от произошедшего, но давая этому место, пусть и спустя много-много лет. Ведь часть жизни, часть огромной боли оказалась там заперта. И мы можем её отпускать снова жить.
Это что касается смерти близких… а ещё мы поговорим про страх своей смерти, и про смыслы. Попозже 🤍
BY Яна про живую жизнь.
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies.
from jp
