Тесей в лабиринте | Психология

Психоанализ великой драмы Христа. Часть 3

Из прошлых сообщений можно сделать вывод, что параноидно-шизоидная позиция — чистое зло, от которого нужно избавиться.

Однако если посмотреть вглубь этого процесса, то можно заметить, что в его корне лежит вечный процесс деления реальности на две части: я-ты, добро-зло, любовь-ненависть, черное-белое и тд.

Это деление позволяет ребенку выстроить первые границы и отделиться от символической пуповины матери, почувствовать себя отдельным существом.

Отсутствие же границ ведет к переживанию психоза, когда человек не понимает, где он, а где другие люди. Из-за чего свои фантазии может принять за реальность. Это же происходит с психически больными людьми, когда они нападают на других без видимой на то причины.

Поэтому процесс деления реальности позволяет расставить все по своим местам, более адекватно реагировать на реальность, чтобы выжить в ней.

Только изначально такое деление довольно примитивно. Выстраиваются довольно жесткие границы. Это можно увидеть в той же истории отношений Яхве с иудеями. Когда ритуалы и правила поведения расписывались до мелочей.

Параноидно-шизоидная позиция, когда есть только один правильный Бог Яхве со своим святым народом и с заповедями позволило иудейскому народу выжить в непростых условиях и сформировать свою идентичность.

Но когда запрос на такого Бога изменился, пришел Христос, который показал, что важнее любовь и здравый смысл, а не заповеди. Что суббота для человека, а не человек для субботы. При этом не отрицая заповедей как чего-то очень важного, без чего и не было бы нашей цивилизации.

Заповеди это идеалы и некие границы, которые нужны, чтобы не было тотального хаоса. Но жизнь сложнее заповедей. И Христос показал, что многое зависит от контекста. Идеал начинает насиловать человека, если он применяется ко всему без разбора.

Добро и зло это идеи. Параноидно-шизоидная позиция позволяет наметить границы нашего понимания добра и зла. Но история Адама и Евы учит, что если мы присваиваем себе абсолютное знание того, что такое добро, а что такое зло, то мы впадаем в грех. Мы присваиваем себе то знание, что принадлежит божественному разуму.

Депрессивная позиция позволяет признать, что мы не можем до конца познать добро и зло. Что мир сложный. Одно и то же поведение в разных ситуациях может оказаться добром и злом.

Тогда мы можем признать, что у другого человека другие ценности. Что наши ценности условны, потому что мы попали под влияние тех идей, которые нас окружают. И тогда вместо параноидно-шизоидного конфликта в виде войны появляется возможность договориться, чтобы жить разную жизнь рядом друг с другом.

#христианство #религия

www.group-telegram.com/jp/yanyushpsy.com/218

284 viewsedited  Oct 21, 2024 at 09:26

Психоанализ великой драмы Христа. Часть 3

Из прошлых сообщений можно сделать вывод, что параноидно-шизоидная позиция — чистое зло, от которого нужно избавиться.

Однако если посмотреть вглубь этого процесса, то можно заметить, что в его корне лежит вечный процесс деления реальности на две части: я-ты, добро-зло, любовь-ненависть, черное-белое и тд.

Это деление позволяет ребенку выстроить первые границы и отделиться от символической пуповины матери, почувствовать себя отдельным существом.

Отсутствие же границ ведет к переживанию психоза, когда человек не понимает, где он, а где другие люди. Из-за чего свои фантазии может принять за реальность. Это же происходит с психически больными людьми, когда они нападают на других без видимой на то причины.

Поэтому процесс деления реальности позволяет расставить все по своим местам, более адекватно реагировать на реальность, чтобы выжить в ней.

Только изначально такое деление довольно примитивно. Выстраиваются довольно жесткие границы. Это можно увидеть в той же истории отношений Яхве с иудеями. Когда ритуалы и правила поведения расписывались до мелочей.

Параноидно-шизоидная позиция, когда есть только один правильный Бог Яхве со своим святым народом и с заповедями позволило иудейскому народу выжить в непростых условиях и сформировать свою идентичность.

Но когда запрос на такого Бога изменился, пришел Христос, который показал, что важнее любовь и здравый смысл, а не заповеди. Что суббота для человека, а не человек для субботы. При этом не отрицая заповедей как чего-то очень важного, без чего и не было бы нашей цивилизации.

Заповеди это идеалы и некие границы, которые нужны, чтобы не было тотального хаоса. Но жизнь сложнее заповедей. И Христос показал, что многое зависит от контекста. Идеал начинает насиловать человека, если он применяется ко всему без разбора.

Добро и зло это идеи. Параноидно-шизоидная позиция позволяет наметить границы нашего понимания добра и зла. Но история Адама и Евы учит, что если мы присваиваем себе абсолютное знание того, что такое добро, а что такое зло, то мы впадаем в грех. Мы присваиваем себе то знание, что принадлежит божественному разуму.

Депрессивная позиция позволяет признать, что мы не можем до конца познать добро и зло. Что мир сложный. Одно и то же поведение в разных ситуациях может оказаться добром и злом.

Тогда мы можем признать, что у другого человека другие ценности. Что наши ценности условны, потому что мы попали под влияние тех идей, которые нас окружают. И тогда вместо параноидно-шизоидного конфликта в виде войны появляется возможность договориться, чтобы жить разную жизнь рядом друг с другом.

#христианство #религия

BY Тесей в лабиринте | Психология