История Персея и Медузы Горгоны — невероятно насыщенный символами миф. В нём можно увидеть отражение борьбы мужчины с негативным материнским комплексом (НМК), который формируется из сложных отношений с матерью.
Что такое негативный материнский комплекс? НМК возникает, когда отношения с матерью наполнены болью: брошенностью, обесцениванием, унижением, высмеиванием и тд. Маленький ребёнок не понимает, что проблема не в нём, а в матери. Чтобы заслужить её любовь, он подавляет свою индивидуальность, подстраиваясь под её ожидания. Мать — первый и самый значимый человек в жизни, поэтому этот опыт становится фундаментальным.
Внутри ребёнка формируется образ пожирающей матери: снежной королевы, ведьмы или гигантского паука. Её страхи и раны передаются ребёнку, заставляя его чувствовать себя неполноценным и слабым в мире. Он начинает постоянно подстраиваться под других вместо того, чтобы быть собой. Он не чувствует себя мужчиной, не может реализоваться, ведь вся энергия уходит на борьбу с материнским критическим голосом и страхами. В женщинах он видит свою мать и боится ее. Иногда он пытается компенсировать свою уязвимость, подражая стереотипным образцам маскулинности, но это не приносит счастье.
Даная и Медуза: две стороны одной медали Миф о Персее начинается с его матери, Данаи. Её отец, царь Акрисий, узнаёт от оракула, что умрёт от руки внука. Боясь этой судьбы, он заточает дочь в подземную темницу, запрещая ей иметь детей. Это показывает, как патриархальная установка подавляет женскую природу, боясь трансформаций.
Но Зевс, приняв облик золотого дождя, проникает в темницу и зачинает Персея. В одной из версий мифа Даная соблазняет брата своего отца. Это символизирует её подстройку под теневую, агрессивную мужскую сторону патриархата: «Если я не могу быть женственной, я стану сильной как мужчина».
Подобная травма делает Данаю холодной и черствой матерью, лишённой чувственности и тепла. Этот паттерн перекликается с другой линией мифа — историей Медузы Горгоны. Её красота и притягательность вызывают страх у мужчин. Они видят в женской силе угрозу.
Когда Посейдон насилует Горгону в храме Афины, богиня, вместо того чтобы защитить её, превращает её в чудовище. Афина символизирует самогазлайтинг: когда женщина, лишённая права быть собой, становится холодной и маскулинной. Насилие богом моря говорит про захваченность сознания матери мужчины с НМК патриархальными идеями из коллективного бессознательного.
Море, ящик и рыбак: подготовка к взрослению Акрисий, узнав о рождении Персея, помещает его с матерью в ящик и бросает в море. Это символизирует бессознательное слияние матери и сына. Мать, подавленная своей травмой, отыгрывается на сыне, бессознательно «пожирая» его индивидуальность. Сын остаётся в её власти, живя как бы в оцепенении от взгляда Медузы.
Но их находит рыбак Диктис, который разрывает это слияние. Рыбак символизирует вмешательство духа или судьбы: доброго учителя, наставника, психоаналитика или просто пример здоровой маскулинности. Он учит Персея заботиться о себе, работать с внутренними ресурсами, то есть готовит его к самостоятельности.
Взгляд на Медузу Процесс подготовки к встрече с Медузой — это укрепление сознания. Ловля рыбы — символ заботы о себе и работы с бессознательным, несмотря на сопротивление НМК. Невозможно сразу пойти и убить Медузу. Сначала нужно подготовиться, укрепить тело и дух.
Сам образ Медузы со змеями вместо волос показывает связь НМК с его хтоническими глубинными корнями — ужасающей и разрушительной матерью природой. А значит мужчине придется столкнуться разрушающим аспектом самой жизни, пережить встречу со своей уязвимостью и смертностью. И без духовной установки, которую символизирует рыбак, сделать это невозможно.
История Персея и Медузы Горгоны — невероятно насыщенный символами миф. В нём можно увидеть отражение борьбы мужчины с негативным материнским комплексом (НМК), который формируется из сложных отношений с матерью.
Что такое негативный материнский комплекс? НМК возникает, когда отношения с матерью наполнены болью: брошенностью, обесцениванием, унижением, высмеиванием и тд. Маленький ребёнок не понимает, что проблема не в нём, а в матери. Чтобы заслужить её любовь, он подавляет свою индивидуальность, подстраиваясь под её ожидания. Мать — первый и самый значимый человек в жизни, поэтому этот опыт становится фундаментальным.
Внутри ребёнка формируется образ пожирающей матери: снежной королевы, ведьмы или гигантского паука. Её страхи и раны передаются ребёнку, заставляя его чувствовать себя неполноценным и слабым в мире. Он начинает постоянно подстраиваться под других вместо того, чтобы быть собой. Он не чувствует себя мужчиной, не может реализоваться, ведь вся энергия уходит на борьбу с материнским критическим голосом и страхами. В женщинах он видит свою мать и боится ее. Иногда он пытается компенсировать свою уязвимость, подражая стереотипным образцам маскулинности, но это не приносит счастье.
Даная и Медуза: две стороны одной медали Миф о Персее начинается с его матери, Данаи. Её отец, царь Акрисий, узнаёт от оракула, что умрёт от руки внука. Боясь этой судьбы, он заточает дочь в подземную темницу, запрещая ей иметь детей. Это показывает, как патриархальная установка подавляет женскую природу, боясь трансформаций.
Но Зевс, приняв облик золотого дождя, проникает в темницу и зачинает Персея. В одной из версий мифа Даная соблазняет брата своего отца. Это символизирует её подстройку под теневую, агрессивную мужскую сторону патриархата: «Если я не могу быть женственной, я стану сильной как мужчина».
Подобная травма делает Данаю холодной и черствой матерью, лишённой чувственности и тепла. Этот паттерн перекликается с другой линией мифа — историей Медузы Горгоны. Её красота и притягательность вызывают страх у мужчин. Они видят в женской силе угрозу.
Когда Посейдон насилует Горгону в храме Афины, богиня, вместо того чтобы защитить её, превращает её в чудовище. Афина символизирует самогазлайтинг: когда женщина, лишённая права быть собой, становится холодной и маскулинной. Насилие богом моря говорит про захваченность сознания матери мужчины с НМК патриархальными идеями из коллективного бессознательного.
Море, ящик и рыбак: подготовка к взрослению Акрисий, узнав о рождении Персея, помещает его с матерью в ящик и бросает в море. Это символизирует бессознательное слияние матери и сына. Мать, подавленная своей травмой, отыгрывается на сыне, бессознательно «пожирая» его индивидуальность. Сын остаётся в её власти, живя как бы в оцепенении от взгляда Медузы.
Но их находит рыбак Диктис, который разрывает это слияние. Рыбак символизирует вмешательство духа или судьбы: доброго учителя, наставника, психоаналитика или просто пример здоровой маскулинности. Он учит Персея заботиться о себе, работать с внутренними ресурсами, то есть готовит его к самостоятельности.
Взгляд на Медузу Процесс подготовки к встрече с Медузой — это укрепление сознания. Ловля рыбы — символ заботы о себе и работы с бессознательным, несмотря на сопротивление НМК. Невозможно сразу пойти и убить Медузу. Сначала нужно подготовиться, укрепить тело и дух.
Сам образ Медузы со змеями вместо волос показывает связь НМК с его хтоническими глубинными корнями — ужасающей и разрушительной матерью природой. А значит мужчине придется столкнуться разрушающим аспектом самой жизни, пережить встречу со своей уязвимостью и смертностью. И без духовной установки, которую символизирует рыбак, сделать это невозможно.
Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today."
from jp
