Zаписки традиционалиста

Итак, сегодня 12 декабря - день рождения Льва Платоновича Карсавина (1882) и Владимира Игоревича Карпца (1954). Незабвенному Карпцу сегодня исполнилось бы всего-навсего 70 лет, а Карсавин вообще прожил лишь 70. Карпец не слишком хорошо знал творчество Карсавина, но был похож на него и внешне, и в отношении семейной жизни, что и неудивительно ввиду их рождения в одну дату и в одном городе (Петербурге).

С течением лет в наследии этих русских философов (хотя Карсавин - сперва историк, а потом уже стал философом в 35 лет, а Карпец - поэт, а потом уже стал философом тоже в 35 лет) всё яснее и крупнее становится видным главное, что не всегда было очевидно при их жизни и даже в первые годы после смерти. Их значение растет - конечно, у обоих очень по-разному, и я ни в коем случае не пытаюсь представить в чем-то одинаковым их место в русской мысли, отнюдь, но лишь гомологически сходным. И всё же... в обоих случаях две темы остаются наиболее востребованными: историософия России (в широком спектре тем от евразийского характера русского народа и его культуры до глубинных тайн монархии и революции) - и софиология как глубинный личный опыт, взятый и осмысленный метафизически (опять-таки, не без интересных совпадений у обоих).

Исследователи уже начали вплотную подступать к осознанию этого. В 2022 г. в ростовском музыковедческом научном журнале (!) вышла поразительная статья А.В. Маркова "Отзвуки философско-музыкальных идей А. Лосева в романе В. Микушевича "Воскресение в Третьем Риме"", в которой впервые научно анализируются некоторые моменты из прозы и историософии Карпца (в сравнении с Лосевым и Микушевичем, конечно же). Нам, непосредственно лицам из былого окружения Карпца, тоже пора бы отрешиться от личных моментов и поставить себе цель определения места Владимира Игоревича в истории русской мысли и культуры в целом - и достигать этой цели в контексте всестороннего исследования, тщательно просеивая его творческое наследие и выбирая в нём драгоценное и непреходящее.

www.group-telegram.com/jp/zapiskitrad.com/4670

1.4K viewsDec 12 at 17:01

Итак, сегодня 12 декабря - день рождения Льва Платоновича Карсавина (1882) и Владимира Игоревича Карпца (1954). Незабвенному Карпцу сегодня исполнилось бы всего-навсего 70 лет, а Карсавин вообще прожил лишь 70. Карпец не слишком хорошо знал творчество Карсавина, но был похож на него и внешне, и в отношении семейной жизни, что и неудивительно ввиду их рождения в одну дату и в одном городе (Петербурге).

С течением лет в наследии этих русских философов (хотя Карсавин - сперва историк, а потом уже стал философом в 35 лет, а Карпец - поэт, а потом уже стал философом тоже в 35 лет) всё яснее и крупнее становится видным главное, что не всегда было очевидно при их жизни и даже в первые годы после смерти. Их значение растет - конечно, у обоих очень по-разному, и я ни в коем случае не пытаюсь представить в чем-то одинаковым их место в русской мысли, отнюдь, но лишь гомологически сходным. И всё же... в обоих случаях две темы остаются наиболее востребованными: историософия России (в широком спектре тем от евразийского характера русского народа и его культуры до глубинных тайн монархии и революции) - и софиология как глубинный личный опыт, взятый и осмысленный метафизически (опять-таки, не без интересных совпадений у обоих).

Исследователи уже начали вплотную подступать к осознанию этого. В 2022 г. в ростовском музыковедческом научном журнале (!) вышла поразительная статья А.В. Маркова "Отзвуки философско-музыкальных идей А. Лосева в романе В. Микушевича "Воскресение в Третьем Риме"", в которой впервые научно анализируются некоторые моменты из прозы и историософии Карпца (в сравнении с Лосевым и Микушевичем, конечно же). Нам, непосредственно лицам из былого окружения Карпца, тоже пора бы отрешиться от личных моментов и поставить себе цель определения места Владимира Игоревича в истории русской мысли и культуры в целом - и достигать этой цели в контексте всестороннего исследования, тщательно просеивая его творческое наследие и выбирая в нём драгоценное и непреходящее.

BY Zаписки традиционалиста