И по совпадению присоединились к празднованию дня рождения Фёдора Гиренка.
Грибную тему временно завершаем книгой «Война грибов» (1909), с красивыми и безумными иллюстрациями. Книга предвосхищает постгуманистический поворот и всякие новые материализмы.
Грибы не приходят к разрешению и согласию, книга скорее скользит и размечает онтоэкономические позиции. Твердостью нарратива как раз являются самодостаточные иллюстрации.
Вихри вьются, оно и понятно первый девятый год наступающего XX века.
(полностью книга в комментариях к посту)
3/4
Грибы не приходят к разрешению и согласию, книга скорее скользит и размечает онтоэкономические позиции. Твердостью нарратива как раз являются самодостаточные иллюстрации.
Вихри вьются, оно и понятно первый девятый год наступающего XX века.
(полностью книга в комментариях к посту)
3/4
Прототип машины четвертого типа на гравюре «Фантазия исцеления» Маттеуса Гройтера (1620). Она во многом совпадает с конструкцией по перенарезке миров, которую предлагает Дэвид Линч в третьем сезоне «Твин Пикс», интересно присутствие пара.
На переднем плане гравюры больного излечивают от безумия. В пару над машиной образы, которые перебирает сознание. На заднем фоне сидящему вливают зелье с надписью Sagesse (мудрость).
На переднем плане гравюры больного излечивают от безумия. В пару над машиной образы, которые перебирает сознание. На заднем фоне сидящему вливают зелье с надписью Sagesse (мудрость).
Антон Стружкин о Паше Технике:
«Пашу любили не за творчество, не как музыканта или поэта, а как юродивого. Такой архетип из чисто русского нарратива, они появляются иногда в публичном поле, но не слишком часто, как бы сменяют друг друга на посту. Можно вспомнить Данилу Багрова, Петра Мамонова, Горшка — у реальности как-будто есть потребность в таких героях, и они приходят раз за разом, повторяются, удерживая вместе разные слои массовой культуры. Паша сделал свою работу, и теперь должен кто-то ещё занять его место, иначе никак».
Фото из архива Арсения Балакирева
«Пашу любили не за творчество, не как музыканта или поэта, а как юродивого. Такой архетип из чисто русского нарратива, они появляются иногда в публичном поле, но не слишком часто, как бы сменяют друг друга на посту. Можно вспомнить Данилу Багрова, Петра Мамонова, Горшка — у реальности как-будто есть потребность в таких героях, и они приходят раз за разом, повторяются, удерживая вместе разные слои массовой культуры. Паша сделал свою работу, и теперь должен кто-то ещё занять его место, иначе никак».
Фото из архива Арсения Балакирева
Завтра в Шанинке стартует «Векторы 2025». На конференции выступают два сотрудника КИ.
10.04, чт, 12:30 - 13:10
онлайн
Йоэль Регев «Машина расположения: четверичный код и нечеловеческое ядро человеческого»
секция «Технологические (бес)пределы и грани человечности»
12.04, сб, 13:30 - 14:00
оффлайн
Алек Петук «Ухта и современное искусство»
секция «Индустриальные и постиндустриальные исследования»
Подробную программу конференции, говорят, лучше всего смотреть здесь Маршрутизатор «Векторов 2025».
10.04, чт, 12:30 - 13:10
онлайн
Йоэль Регев «Машина расположения: четверичный код и нечеловеческое ядро человеческого»
секция «Технологические (бес)пределы и грани человечности»
12.04, сб, 13:30 - 14:00
оффлайн
Алек Петук «Ухта и современное искусство»
секция «Индустриальные и постиндустриальные исследования»
Подробную программу конференции, говорят, лучше всего смотреть здесь Маршрутизатор «Векторов 2025».
С Днём Рождения, Йоэль Регев!
Пусть в этот Великий Понедельник — когда смоковница бесплодная обречена, а космос кукарекает совпадением дат *(Куренной Калинин Регев Кучинов) — Одно разделится на Два так, что эти Два станут Четырьмя!
Чтоб кораблекрушение имманентного невозможного перестало кораблекрушить, а открыло «старое» настоящее настоящее — где Наше (мета]физическое ти-джеинование продолжает и проясняет, а Делёз танцует в соломоновом суде совокуплений.
С коинсендентологическим приветом, монадологические театры сотрудников КИ.
Пусть в этот Великий Понедельник — когда смоковница бесплодная обречена, а космос кукарекает совпадением дат *(Куренной Калинин Регев Кучинов) — Одно разделится на Два так, что эти Два станут Четырьмя!
Чтоб кораблекрушение имманентного невозможного перестало кораблекрушить, а открыло «старое» настоящее настоящее — где Наше (мета]физическое ти-джеинование продолжает и проясняет, а Делёз танцует в соломоновом суде совокуплений.
С коинсендентологическим приветом, монадологические театры сотрудников КИ.