Я сегодня был на похоронах, поэтому на день выпал из геополитики, проблем мирового социализма, красно-белых споров и прочих чрезвычайно увлекательных и привлекательных для уважаемой публики тем.

Я слушал людей.

Я слушал, как из девяти братьев восемь погибло в Великую Отечественную. Как после войны беженцы из подмосковных сëл, занятых немцами, эвакуировались эшелонами в другие районы Московской области, как дети теряли матерей, как бойцы по солдатскому радио разыскивали мать и военным эшелоном довозили до нужной станции, где еë ждала стайка голодных детей. Как после войны долго-долго жили в землянках, как голодали и работали за трудодни, как девушки босиком бегали на танцы и в руках несли начищенные зубным порошком тапочки, как в 5 классе бросали школу, чтобы доить 20 коров и прокормить младших братьев и сестёр (рядом, в Москве, гремел Фестиваль молодëжи и студентов, и пела Люся Гурченко), как оставшиеся без мужа бабы зарабатывали грыжи, слегами поднимая сено на высокие копны, а десятилетние дети наверху, рискуя убиться, то сено принимали, как оставшиеся в живых взрослые вскладчину строили дома друг другу, как на большую семью председатель сжалился и дал телëнка, а потом, когда смогли выжить молоком и творогом, приходилось ездить на перекладных в Москву и покупать масло, чтобы сдать налог, чтобы родная советская власть не отняла корову-кормилицу, как шестнадцатилетних девчонок два года держали в рабстве на подмосковном литерном заводе, угрожая без прописки отправить в Сибирь комаров кормить, как любовница начальника отдела кадров, сжалилась над русскими девочками и у пьяного мужика подписала среди вороха бумаг подмосковную прописку, как работали на вредном производстве, как дышали кислотой над космическими изделиями, как создавали то, о чëм и сейчас знать не следует, как рожали, как теряли, как погибали, как влюблялись и выходили замуж, и как жили по правде русские люди, как русские люди жили по всей стране — тяжко, нестерпимо тяжко, но вытерпели, потому что по совести, как сейчас плетут сети, как воспитывают кадетов, как ещё до майдана, в Крыму полицейские клали мордой в землю русских учительниц, как объявили врагами Украины, что здоровье шалит, и мы люди православные, и веру нашу никому не отдадим, и Царствие Небесное и вечный покой, и что священник торопился, и что слова бормотал, но хороший, и что обед в кафе запоздал, но грузины постарались, сделали всë, как для своих, и что земля на кладбище хорошо что не промëрзла, и что фотография отличная с доски Почëта секретного завода, как тот завод чуть не развалили при чубайсах и гайдарах, будь они прокляты, и что будет иной повод, обязательно встретиться надо, чтобы песни петь, как тогда, над рекой, когда все были живы и лучше всех песни пели, на всю округу, там, где до сих пор можно найти места села, что немец пожëг, и что в том селе никаких документов после немца не осталось, и что сельсовет тогда решил всех детей, кто родился в том декабре, всех-всех записать первым января 1942 года, и что они все навсегда друг другу братья и сëстры.

Сегодня одной из прекрасных доминант Москвы является Храм Христа Спасителя. Кому-то нравится его архитектура, кому-то — нет, но это не меняет сути дела. И те, кто моложе 30 лет едва ли себя представляют Москву без него.

И слава Богу.

Такой же, даже больше, учитывая низкоэтажность Москвы, торжественной доминантой он был и 150, и 100 лет тому назад. Представлялся незыблемым.

Но 5 декабря 1931 года, ровно 93 года тому назад, произошло преступление (именно преступление, хотя бы даже оно было обосновано «законными постановлениями»), отражённое на изображениях ниже: Храм Христа Спасителя был взорван. Изображения ужасающие, если вдуматься: представьте себе точно то же сегодня, в современном обрамлении.

Пишу об этом не для рассуждения о советском прошлом, но вспоминая не столь давний хоть и отдаленный по масштабам разрушений, но чем-то схожий образ парижского собора Божией Матери после пожара 2019 года. Неважно, были тому причинами поджог, халатность или несчастный случай.

В той и другой ситуации люди перестали относиться к главному собору столицы как к святыне, месту встречи с Богом, преддверию (и даже «представительству») Царства Божия на земле (да, в парижском соборе службы шли, но воспринимался он, в самую первую очередь, как туристический памятник).

Всё это нас обращает к самим себе: не стоит думать, что ничто подобное не возможно с нами, по причине ли замещения нашего народа иными народами (об этом много писал последние дни, возвращаться не буду), но более — по причине собственного очерствения.

Но если всякий, даже редко молящийся, не участвующий в церковных таинствах и службах, будет хранить в себе сознание святыни храма Божия, хоть иногда зайдёт в него просто «лоб перекрестить», хоть иногда будет задумываться о том, что нам заповедало Православие — то, верю, Господь сохранит нас.

Вчера у меня состоялся очень интересный и важный разговор с моим другом и соратником. Мы обсуждали ставшую в последнее время весьма "популярную" тему о якобы росте "русского национализма" и "угрозе" нашему многонациональному миру/стране. Постараюсь поделиться нашими мыслями.

ЧАСТЬ 1.
Заметьте, эта тема больше года назад начала активно развиваться именно с подачи миграционных лоббистов, иностранных агентов и враждебных СМИ. Также она стала раскручиваться на ресурсах, поддерживающих бородачей-радикалов, вроде МАЮМ, АЗИЯ+, и пр., через популярных попММА-блогеров-русофобов, плохо говорящих по-русски. Поддержали эту тему и официальные представители ряда среднеазиатских государств, которые прямо заинтересованы в массовой неконтролируемой миграции в Россию. Практически тут же о проблеме "русского национализма" и "раскачивании ситуации" заговорили и в некоторых регионах нашей страны. Кстати, именно тех, где отмечается рост радикальных настроений и региональные власти не справляются с радикализацией населения и растущим экстремизмом.

Так что же всё-таки произошло и откуда вообще взялся этот информационный посыл, что за ним стоит? Последние годы (за исключением КОВИД периода) в РФ отмечается резкий прирост притока трудовой миграции и иммиграции/переселения(!!!) в нашу страну выходцев из Средней Азии и Закавказья. В массе своей (млн) это люди малообразованные, агрессивно и радикально настроенные, неинтегрируемые в наше цивилизационное пространство, категорически не признающие наши культуру, традиции и законы. Также важно, что среди них - большое количество носителей запрещённой в России экстремистской идеологии и просто сторонников международного терроризма. И это факт вопреки сказкам про "советскую ментальность", которые нам постоянно навязывают.

Так вот, что произошло в итоге: постепенно количество переросло в качество (со знаком МИНУС) и привело к нарушению культурно-этнического баланса, росту этнической преступности, появлению этнических анклавов и, в конце концов, к нарастанию конфликтности на бытовом уровне. Соотвественно отсюда и рост вызванного обоснованными страхами массового недовольства со стороны многонационального коренного населения России в отношении чуждых выходцев из Средней Азии и Закавказья. Да, именно многонационального (!!!) коренного населения. Что я лично увидел на примере тех многонациональных групп активистов, с которыми встречался во многих проблемных районах, ставшими этническими анклавами.

Основные претензии к приезжим изначально связаны с несоблюдением ими наших традиций (включая внешний вид), правил поведения и законов, а также неуважительного отношения к нашим гражданам и стране и проявлениями ими агрессии. Наше недовольство - это логичный ответ на агрессивное, неуважительное и даже криминальное поведение со стороны чужеземцев. И эта проблема связана, в первую очередь, с затянувшимся бездействием государства, которое слишком долго закрывало глаза на растущую стратегическую угрозу. Именно государство в погоне за спорными интересами запустило эту болезнь, переведя ее в хроническое состояние.

С началом СВО эта проблема лишь усугубилась. Не только в результате роста национального самосознания, но и по причине активной раскачки темы нашими врагами. Что не мудрено, ведь наша миграционная политика создавалась/закладывалсь, как мина замедленного действия. В свете растущего общественного недовольства, с одной стороны, и многолетнего отсутствия адекватной государственной реакции на проблему, с другой, очень быстро стали развиваться гражданские инициативы по защите сограждан от растущей агрессии со стороны иноземцев и радикалов. На фоне растущего патриотизма сограждане стали объединятся. И совершенно понятно, что в подобной ситуации возможно появление в теме провокаторов и даже радикалов. Но это ещё не повод для всеобщей дискредитации. А для того что бы этого избежать, необходимо постоянное и доверительное взаимодействие государства и общества.

Если это не геноцид, не уничтожение людей по национальному признаку, тогда что это?

В любых рассказах красных инфоцыган о том, как все было прекрасно задумано и реализовано большевиками, как большевики любили русский народ и церковь, есть всегда одна большая проблема.

Это документы. Постановления ЦК, решения съездов, декреты, мандаты, письма, решения. И как только начинаешь работать с документами (а не с рассказами Зои Александровой про дедушку Ленина, или с книгами Леонида Жарикова про червоных всадников) открывается совершенно лютая картина. Умышленное, совершенно продуманное, уничтожение русских, как этноса, русской культуры, как явления, и русской церкви.

И когда Евгений Николаевич Лавлинский восторженно рассказывает о том, как воспрял и расцвел русский человек при большевиках, он или лукавит умышленно, или просто не знаком с документами. Думаю, что все же первое.

Зачем? Ну это другой вопрос. Работа такая у человека. Впрочем, не у него одного.

https://www.group-telegram.com/yaroslav_belousov/3120

ЧАСТЬ2.
Давайте вернёмся к заявлениям о "росте русского национализма" или даже распространении "русского неофашизма", которые сегодня слышатся с разных сторон. Как я отмечал в Части 1, в основном эти информационные вбросы генерируются не просто нашими недругами как внутри страны, так и за её пределами, или откровенными русофобами. Прежде всего, это делается теми, кто хочет прийти к власти в нашей стране. Среди них немало тех, кто сегодня сидит на должностях на самых разных уровнях. Для них эта тема является крайне удобной, чтобы разделаться с патриотами, дабы они не представляли угрозы и не создавали конкуренцию.

Также эта тема является крайне важной, дабы через нее НЕ допустить усиления не только русского государствообразующего народа, но и всех остальных коренных народов вокруг него. А завозимые радикалы, по задумке некоторых, в определённый час "Х" вообще должны выступить основной ударной силой при попытке изменения конституционного строя. Именно поэтому внутренние враги всячески сдерживают усиление Русского мира, а значит и порядка. Ведь он им не нужен, они привыкли управлять и зарабатывать на бардаке.

А самое главное заключается в том, что всем нашим врагам и недругам для достижения всех своих целей необходимо разрушить/ НЕ допустить укрепления связи власти и общества, особенно на теме истинного патриотизма и отстаивания наших традиционных культурно-исторических ценностей, образа жизни и возрождения и сохранения Русского мира.

По поводу роста Русского национализма можно сказать следующее: если мы оцениваем это явление с позиции роста национального самосознания у государствообразующей нации, то тогда эта правда. Да, такой рост действительно есть. Но если нам хотят вменить неофашизм - ненависть и презрение к представителям других народов или религий, то это наглая ложь. Заметьте, что мы на общенациональном уровне практически не вспоминаем тех массовых гонений/геноцида, которые ещё недавно происходили в отношении наших соотечественников в бывших советских республиках Средней Азии и на Северном Кавказе, и не обвиняем целые народы в совершенных на нашей земле террористических актах. Тем более мы не кичимся своей исключительностью, хотя в историческом плане возможно у нас есть на это больше оснований, чем у тех, кто сегодня пытается демонстрировать такую позицию.

Да, есть отдельные маргиналы, чаще предатели или провокаторы, и, увы, подростки с недосформированным сознанием, которые под внешним воздействием имитируют нацистов. Но по данным правоохранителей, такие случаи единичны. Что нельзя сказать про реальный рост русофобии и экстремизма, построенного на идеях международного терроризма. Последнее время в российском сегменте Интернета фиксируется рост не только русофобии, но и антисемитизма и антихристианства. Также мы должны уже признать, что сегодня по всей России идет активное распространение чуждой/завозной радикальной идеологии, которое осуществляется под видом религии. И это происходит со значительным численным ростом её сторонников.

Так в Интернет-пространстве фиксируют массовую поддержку террористов, как это было на примере терактов в Крокус Сити или Махачкале, в УФСИН и теперь при захвате Алеппо. И в этой ситуации желание граждан получить защиту от реально существующих угроз и сохранить свой традиционный уклад жизни совершенно обоснованно. Такая защита должна быть обеспечена гражданам государством, начиная со двора или детской площадки. Но если государство сейчас по объективным причинам не может решить в полном объёме эту задачу, оно должно официально на основании закона привлекать к этому общество, тем более что оно готово. Тогда не будет вопросов по самоорганизации общества с целью защиты своих близких и соседей/сограждан от реальных угроз. Но точно лучше, когда изначально будут созданы условия для того, чтобы НЕ пускать чуждый и опасный для нас контингент в РФ или сразу «избавляться» от него, когда он проявится. А главное - прислушиваться к реальному мнению граждан, а не начальников и олигархов, давно живущих в другом измерении. Тогда и вопросов о Русском национализме не будет возникать.

С днём памяти святого благоверного великого князя Александра Невского!

Покровитель русского воинства, русского дворянства, великий правитель и великий мыслитель.

Полностью поддержу сказанное Кириллом Викторовичем Кабановым.

Тоже не во всём согласен с Валерием Александровичем Фадеевым в его интервью РБК (и сразу написал о том ему лично). Впрочем согласен с большей частью его высказываний.

Так или иначе знаю, что он по-настоящему радеет за дело справедливости для русского народа.

Именно при нём Совет по правам человека стал часто себя проявлять как Совет по правам русского человека.

А неудачные высказывания можно у любого найти.

https://www.group-telegram.com/kabanovkv/4434

Кто своим образом пытается (будет пытаться) заменить образ Христа и святых Его - вполне известно.

Да, Антихрист и антихристы.

Екатерин — с днём ангела, Екатеринбург — с днём святой покровительницы!
Написано два года назад после встреч в Екатеринбурге по приглашению Храма-Памятника на Крови, во имя всех святых, в земле Российской просиявших @@xramekb на Екатерининские дни.

Белые шапки надвинув
низко, до тёмных бровей,
смотрит сквозь время рябина
алых уральских кровей.

Скольких она провожала,
скольких с Победой ждала!
Жаркое сердце Урала
не выгорает дотла.

Жаркое слово напутствий:
не поддавайтесь врагу,
белая сталь Златоуста,
каслинский тёмный чугун.

Всё, что добыто веками,
будет подмогой в бою:
крепче металла и камня
станьте — и я устою,
ваша, родная, вовеки,
дочери и сыновья.

Бейтесь за все человеки,
светлые силы ея.

Совершенно не удивительно, что на Украине, которая является порождением сумрачного гения большевиков-коренизаторов, нынче повторяют всё за отцами-основателями.

Те тоже превращали храмы в хлевы, клубы, проводили там "комсомольские пасхи". Так что Зеленский просто старательно копирует практики большевиков.

Насильственное внедрение "украинского языка", борьба с Церковью, сочиненная на пустом месте украинская история. Ну что же. Пусть все идёт своим чередом. К логическому финалу.

"Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено".

Что сегодня может и
должна противопоставить Россия агрессивной идеологии коллективного запада, строителям всемирного халифата и великого турана? Только одно - идеологию Великой русской цивилизации и Русского мира,
построенной на Православии и истинных христианских ценностях.

Да, наш мир многонационален и в нем представлены другие традиционные религии, в этом его уникальность и ценность. Но эти многонациональность и многоконфессиональность сформировались именно как российские и у них особая уникальная форма выражения, в которой не может быть ни малейшего намёка на чуждый нам всем радикализм, враждебность и тем более попытки любого из проживающих с нами народов продемонстрировать свою надисключительность. Т.е. мы говорим о традиционных именно для России культуры и традиций, передаваемых от поколения к поколению, формах выражения другими коренными народами их религиозных верований. Что должно проявляться
даже в традиционном для России внешнем виде. Заметьте, не ближневосточных, не азиатских и не кавказских, а именно общероссийских формах выражения.

Русский мир был построен на глубоком уважении к русскому народу, нашим традициям и правилам со стороны других коренных народов, а в ответ русские проявляли уважение и бережное отношение к их традиционным (!!!) культуре и религии. За многовековую общую историю именно Русский мир (Русь, Российская империя, СССР, а теперь и РФ) всегда защищал и поддерживал не только единоверцев, но и других обиженных и угнетенных вне зависимости от их национальной и религиозной принадлежностей. Да, в ответ нас многократно предавали и предают до сих пор, даже в славянском и православном мире.
Но мы всё равно не должны отказываться, а, наоборот, должны сконцентрироваться на нашей истинной исторической роли. Роли хранителей Православной Веры, истинно Христианского мира и славянской культуры. И не просто культуры, а цивилизации. Цивилизации, построенной вместе с другими народами на принципах взаимного глубокого уважения и мирного сосуществования.

Тот, кто поддерживает и разделяет эту идеологию, несмотря на свою национальность и религию, является составной частью нашего Русского мира. Только так и никак иначе - без хамского потребительского отношения, проявлений неуважения (не говорю уже про агрессию) к нашим культурно-историческим ценностям и традициям и тем более без попыток демонстрации своей псевдоисключительности.

Поразительную реплику нашёл Сергей Григоров.

https://www.group-telegram.com/grigorov_prav/4551

Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии» (источник реплики в полном интервью «Известиям»).

Отметим, что к сфере компетенции Центробанка и его чиновников относятся денежная эмиссия, регулирование деятельности банков и разработка денежно-кредитной политики, но, конечно же, отнюдь не принятие решений в сфере внутренней политики, тем более в области национального строительства. Тем более в столь важном вопрос как повседневно используемые общенациональные символы.

К сожалению, приведённое выше высказывание являться ярким симптомом утраты единого национального строительства, основанного на истории России и её устремлении к будущему. Вот кому мешал один из основателей Руси и создатель её письменного законодательства — Ярослав Мудрый? Объединяющий нас, между прочим, с Киевом, что важно и символично в нынешние дни. Кому помешал столь много сделавший для величия всего нашего Отечества, подчёркивающий единство России от Запада до Дальнего Востока граф Н.Н. Муравьёв-Амурский?

За последние годы заявления о «многонациональном характере России», которые, возможно, кем-то мыслились в качестве объединяющих («мы разные, но вместе»), всё более становятся разделяющими, способствующими центробежности. Да, и, кстати, каким образом фигура Салавата Юлаева, продвигаемая для изображения на новой 1000-рублёвой купюре, будет носить объединяющий характер для нашего «многоэтнического государства»?

Отказ же от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает.

Очень правильное замечание по поводу поправок, тихо подготовленных ФАДН в ФЗ "О некоммерческих организация". Внесением этих поправок агентство хочет "закрыть" Поручение Президента РФ, которое они не могли выполнить более 5-ти лет. Но в соответствии с этим конкретным Поручением менять нужно именно ФЗ N74 по национально-культурным автономиям. Но эту тему они явно пока не готовы трогать, тем более когда на неё вместе с праздниками плова на следующий год значительно увеличивается бюджетное финансирование.

А диаспоры так и продолжат рулить и укреплять своё влияние внутри нашей страны, открыто выполняя функции иноагентов.

С нашей стороны работа над заключением по пресловутому и вредоносному 74-ФЗ заканчивается. Вся концепция должна быть полностью заменена, никаких диаспор и автономий.
Скоро внесём.

С дизайном новых купюр вообще интересная получается история.

Ну ладно, допустим, кого-то оскорбляют религиозные культовые объекты на купюрах (кого кстати?). Ну пусть. Хорошо, решил кто-то предложить размещать на купюрах изображения исторических деятелей, или памятников им.

Но почему Башкирия это Салават Юлаев? В годы СССР, понятно почему из него сделали героя историко-политического эпоса. Борец с русским колониальализмом и империализмом, всё по Ленину. Но сейчас?

Почему не майор советской разведки Даян Баянович Мурзин. Диверсант, командир партизан, человек, который сумел внедриться в "Туркестанский легион" Вермахта. Он же "Чёрный генерал", командир интернационального отряда в Словакии. Его безуспешно ловил Скорцени.

Хотя для меня, если брать символ Башкирии то это совершенно однозначно Мустай Карим. Кто сделал в 20 веке больше для продвижения башкирской культуры, языка, традиции? Нет таких.

Но вот же, именно Салават Юлаев кому-то кажется важнее. Почему? Отчего?
Казалось бы, мелочь, но в формировании смыслов, казалось бы мелочи, имеют большее, чем порой кажется, значение.

https://www.group-telegram.com/kartezianec.com/5015