Telegram Group Search
умиротворение, изоляция или бегство от общества: 🌱лесная🌱подборка фильмов

мы с гришей недавно провели несколько дней на природе, и по возвращении я подумала о том, что было бы интересно объединить в одной подборке фильмы, в которых в разных формах и значениях фигурирует лес. поэтому не тратя много времени, мы собрали подборку из восьми разноплановых фильмов, которой очень хотим поделиться с вами.

в каждом фильме лес обладает разными ролями и смыслами. он может быть физическим местом, метафорой, символическим пространством для объединения и солидаризации или наоборот изоляции и отчуждения от других. в одних фильмах лес предстает как нечто пугающее, одинокое и таинственное, а в других символизирует одухотворенность, идиллию и возможность близости и единства. в одних картинах основное действие происходит в лесу, в других же мы видим его краем глаза. но так или иначе, в каждом из выбранных нами работах лес играет важную для кинематографического пространства роль 🌲
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
female gaze: о деконструкции иерархии мужского взгляда и репрезентации аутентичного женского опыта

я писала этот текст очень долго и все никак не могла закончить, потому что описать и объяснить концепцию female gaze оказалось сложнее, чем интуитивно находить «женский взгляд» при просмотре фильмов. но так как моя прекрасная знакомая из womancore в понедельник (то есть завтра!) организует показ чудесного aftersun (2022) в москве (на который я с удовольствием прибегу сама), и мы сами вот-вот анонсируем наши очные показы и наш проект про фильмы режиссерок, продолжать хранить этот текст в черновиках оказалось невозможным.

поэтому спустя несколько месяцев после написания статьи про male gaze наконец-то выходит продолжение запланированной мной серии постов🌸

надеюсь, вам будет интересно! ❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
женщины в кино: заполняя пробелы

наш первый проект от имени канала

в очередной раз ощутив негодование из-за того, что во всяких топах-лучших-фильмов режиссерки остаются за бортом, я захотела сделать свой небольшой проект в интерактивном формате, который возвращал бы женщин в поле разговора о кинематографе и включал бы разные голоса. целью проекта было показать многогранность и разнообразие фильмов, снятых женщинами; найти неочевидные и не самые известные работы режиссерок и подсветить их.

в проекте приняли участие почти 20 прекрасных человек — автор:ки каналов про кино, кинокритик:ессы и знакомые-синефил:ки. для удобства мы сделали папку с тг-каналами, где можно ознакомиться с кажд:ой из участн:иц этого проекта (они все очень классные!!)

мы решили, что не хотим строить какую-то иерархию фильмов, поэтому у нас нет топа или лучших картин. вместо этого мы объединили в единый список все фильмы, которыми с нами поделились участни:цы и сделали телеграм-бот, где можно случайно выбрать одну из картин в зависимости от десятилетия (от 1970-ых до 2020-ых). в списке в letterboxd (который также можно рандомайзить) вы найдете более 200 удивительных фильмов, а в боте — описание и заметки к 50 из них (к некоторым прикрепили ссылки для просмотра).

мы вложили в проект много сил, поэтому будем искренне рады фидбэку, реакциям и репостам🫶🏼
серия показов «картография взгляда» в москве

киноспектры х gaze

вместе с феминистким киноклубом gaze мы организуем серию очных показов-обсуждений в пространстве только сами, темой которых станет фем- и критическая оптики при анализе кино. вместе мы посмотрим три фильма, в каждом из которых отображается свой уникальный подход к теории кино, так или иначе связанный с концепцией взгляда (gaze).

первым показом мы решили сделать «загадки сфинкса» (1977) за режиссурой лоры малви и питера уоллена, в котором малви переходит с теории на практику и показательно иллюстрирует свой программный текст «визуальное удовольствие и нарративный кинематограф», ставший одним из главных документов феминисткой кинокритики и теории кино. поместив в центр условного сюжета протагонистку, пытающуюся свыкнуться с изменениями в своей жизни после рождения ребенка, режиссерка деконструирует механизмы патриархального подчинения внутри и за пределами фильма, а также выстраивает альтернативный киноязык.

поговорим о фигуре лоры малви и ее тексте (при желании можно прочитать его здесь), женском и мужском взглядах и о самом фильме, конечно!

📍 только сами
ул. ибрагимова, д. 31 к.7
м. семеновская

в среду 7.08 в 19.00!
я уезжаю из россии на год через три недели, поэтому эти показы — моя первая и последняя возможность на ближайший год что-то организовать💔 так что буду искренне рада каждой и каждому!

- - - - -
и еще спасибо-спасибо-спасибо за такое внимание к нашему проекту про режиссерок! мы очень старались сделать его классным, но не думали, что получим так много приятных слов и репостов🌸 будем стараться делать больше и лучше!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
sambizanga (1972), реж-ка сара мальдорор

политический художественный фильм, охватывающих контекст событий, предшествующих восстанию ангольцев в 1961 году и последующей 14-летней войны за независимость анголы от португальского колониализма.

главного героя домингуша шавьера — рабочего-революционера и участника фронта национального освобождения анголы — арестовывает секретная полиция и отправляет в тюрьму, где под пытками португальское правительство пытается узнать от него имена сообщн:иц. в надежде на справедливость, жена домингуша мария со своим маленьким сыном отправляется на поиски мужа.

сара мальдорор — французская режиссерка и активистка карибского происхождения, являющаяся одной из важнейших женских фигур в раннем африканском кино. начинавшая как ассистентка режиссера на фильме «битва за алжир» (1966), сара уже с конца 60-ых тесно работает с контекстом африканского колониализма, посвящая свои первые работы антиколониалистким движениям за независимость в анголе и алжире. «замбизангу» — ее первую полнометражную работу — режиссерка основывает на повести португальского писателя и политзаключенного жозе луандину виейра (отсидевшего в тюрьме 11 лет за свои антиколониальные взгляды).

«замбизанга» — это своеобразный антиколониальный манифест, наполненный революционной витальностью и поэтическим реализмом, позволяющим фильму существовать не как «художественная картина на тему», а как настоящий исторический документ.
в самой картине через перспективу молодой девушки марии мы видим разобщенную природу ангольского общества под гнетом колониализма: политические преследования революционер:ок африканской полицией, работающей на португальское правительство, и сети сопротивления, распространяющиеся через города и деревни.
режиссерка акцентирует внимание на моментах солидаризации женщин, политзаключенных и революционер:ок. в этих сценах появляется своеобразная музыка: игра на инструментах, ритм, пение, плач, которые трансформируют боль и страдания в нечто радостное и ликующее, в воспоминание о перенесенных тяготах, которое в свою очередь питает сопротивление.
пока разбираюсь со всеми своими анонсами и запланированными постами для канала, вспомнила, что хотела поделиться недавно созданным моими знакомыми фем-проектом грибни:ца!
уже завтра у них пройдет первое мероприятие — будут письма политзаключенным, показ фильма от любимого gaze, фем-ридинг, мастер-классы и лекции!! искренне радуюсь, что успеваю попасть на их мероприятия до своего отъезда.

горизонтальные фем-инициативы — это всегда важно, нужно и ценно, поэтому восхищаюсь организатор:ками и призываю вас стать частью их формирующегося коммьюнити❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
серия показов «картография взгляда» в москве

киноспектры х gaze

для нашей второй встречи в рамках совместной программы «картография взгляда» мы выбрали фильм «дочери пыли» (1991) режиссерки джули дэш. действия фильма происходят в 1902 году на острове близ американского штата джорджия. в семье пизант из народа гулла происходит раскол между поколениями — пока молодые стремятся к ассимиляции с американской культурой и жизни на материке, старшие стараются сохранить свои традиции и культуру. поэтичный и магический, фильм джули дэш является активной рефлексией травмы темнокожих американ:ок до и после отмены рабства, а также расизма и дискриминации, которые повсеместно проживают небелые люди в америке.

интересно, что всего через год после выхода «дочерей пыли» писательница белл хукс опубликовала одну из самых важных современных кинотеоретических работ, напрямую обращаясь к концепциям, заложенным лорой малви в «визуальном удовольствии и нарративном кинематографе», и модернизируя их. одновременно критикуя и развивая концепции малви, белл хукс привносит в терминологию «взгляда» многогранность за счет поднятия вопроса о расе.

поэтому на следующей встрече поговорим про концепцию oppositional gaze (текст белл хукс можно найти по ссылке), репрезентацию темнокожих и небелых людей в кинематографе и, безусловно, про поэтичность и аутентичность «дочерей пыли»!

будем ждать ❤️

📍 только сами
ул. ибрагимова, д. 31 к.7
м. семеновская

в среду 14.08 в 18.45!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
oppositional gaze: «взгляд» как способ сопротивления

последние несколько дней постов не было, потому что я работала над текстом про oppositional gaze. и, вау, наконец-то дописала!

я узнала о концепции «оппозиционного взгляда» белл хукс, когда делала ресерч для предыдущих текстов из моей серии статей, и сразу решила, что когда-нибудь найду силы написать про это эссе в канал! силы нашлись, текст готов. возможно, это самая теоретическая статья из всех трех, что я успела написать за несколько месяцев ведения канала.

текст хукс интересен не только своей интерсекциональностью (чего, например, не хватает у малви) но и тем, что он фокусирует внимание на отношениях между фильмом и зритель:ницей, а также на «взгляде» как механизме контроля и подчинения.

как я очень люблю писать, искренне надеюсь, что кому-нибудь будет интересно!💛
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2024/10/20 22:29:27
Back to Top
HTML Embed Code: