Скрудж как бродяга между временами. Три духа, три напоминания, три архетипа времени
Эбенезер Скрудж из фильма Рождественская история Земекиса — это, безусловно, типичный представитель человека, утратившего связь как с миром так и с самим собой.
Вы знали, что сейчас происходит настоящая эпидемия потери себя и смыслов, и ожидается только ее усиление? Так что история Скруджа как никогда актуальна, жизнь которого похожа на тёмную, пыльную комнату, где давно не зажигали свет. Он боготворит деньги до такой степени, что стал вторым именем жадности. Его сердце — это сейф, куда никто не может заглянуть.
Но свет всё равно находит трещины в этой сухой душе. Как сказала одна женщина: «Рождество — это когда Бог входит в наш мир, даже если мы сами закрыли двери.» А три духа Рождества посланники, которые пытаются зажечь в Скрудже хоть одну свечу, чтобы он увидел путь к прощению.
Психологи говорят, что наш взгляд на время определяет наше отношение к жизни. Зигмунт Бауман однажды писал, что человек может быть:
• Ориентирован на прошлое (ностальгия или сожаление)
• Живёт настоящим (гедонизм или осознанность)
• Или устремлён в будущее (планирование или тревога)
Не знаю, вдохновлялся ли Бауман Чарльзом Диккенсом, по истории которого создан фильм, но пересечения очевидны. Согласно своему времени, Диккенс раскрыл эти концепции с духовной точки зрения.
Призраки души
Дух Прошлого Рождества — это призрак души, которая была когда-то чистой и светлой. Он ведёт Скруджа через воспоминания о тех временах, когда тот умел любить и быть любимым. Место, где Скрудж когда-то потерял себя.
Прошлое может быть якорем, который может либо наполнять теплотой воспоминаний, либо, как в случае Скруджа, тянуть ко дну. Недавно читала интересную книгу о создании хороших воспоминаний, и там много исследований, доказывающих это.
В мультфильме Дух Прошлого Рождества — это одновременно светлый и тревожный архетип. Он напоминает, что в прошлом хранятся не только ошибки, но и корни того, кем мы являемся. Скрудж видит, как радость юности была утрачена из-за его жадности и страха перед бедностью. Но Дух показывает это не для того, чтобы герой погрузился в сожаления, а чтобы понять: прошлое нельзя изменить, но можно из него учиться.
Этот дух — символ детской чистоты и утраченных надежд. Он возвращает Скруджа в юность, когда мир ещё был наполнен светом и любовью. Здесь проявляется архетип Невинного, стремящегося вернуться к искренним эмоциям, и Искателя, который ищет свой путь в прошлом. Искатель в принципе ассоциирует поиск себя, а это ключевая история фильма.
Скрудж видит моменты, когда его выборы привели к одиночеству. Но Дух не осуждает — он показывает, что прошлое не изменить, но можно его принять. Это первый шаг: прощение себя. В этом воплощается смысл прошлого, как и в уроках, извлеченных из него.
1/2
#добрыйдекабрь
Эбенезер Скрудж из фильма Рождественская история Земекиса — это, безусловно, типичный представитель человека, утратившего связь как с миром так и с самим собой.
Вы знали, что сейчас происходит настоящая эпидемия потери себя и смыслов, и ожидается только ее усиление? Так что история Скруджа как никогда актуальна, жизнь которого похожа на тёмную, пыльную комнату, где давно не зажигали свет. Он боготворит деньги до такой степени, что стал вторым именем жадности. Его сердце — это сейф, куда никто не может заглянуть.
Но свет всё равно находит трещины в этой сухой душе. Как сказала одна женщина: «Рождество — это когда Бог входит в наш мир, даже если мы сами закрыли двери.» А три духа Рождества посланники, которые пытаются зажечь в Скрудже хоть одну свечу, чтобы он увидел путь к прощению.
Психологи говорят, что наш взгляд на время определяет наше отношение к жизни. Зигмунт Бауман однажды писал, что человек может быть:
• Ориентирован на прошлое (ностальгия или сожаление)
• Живёт настоящим (гедонизм или осознанность)
• Или устремлён в будущее (планирование или тревога)
Не знаю, вдохновлялся ли Бауман Чарльзом Диккенсом, по истории которого создан фильм, но пересечения очевидны. Согласно своему времени, Диккенс раскрыл эти концепции с духовной точки зрения.
Призраки души
Дух Прошлого Рождества — это призрак души, которая была когда-то чистой и светлой. Он ведёт Скруджа через воспоминания о тех временах, когда тот умел любить и быть любимым. Место, где Скрудж когда-то потерял себя.
Прошлое может быть якорем, который может либо наполнять теплотой воспоминаний, либо, как в случае Скруджа, тянуть ко дну. Недавно читала интересную книгу о создании хороших воспоминаний, и там много исследований, доказывающих это.
В мультфильме Дух Прошлого Рождества — это одновременно светлый и тревожный архетип. Он напоминает, что в прошлом хранятся не только ошибки, но и корни того, кем мы являемся. Скрудж видит, как радость юности была утрачена из-за его жадности и страха перед бедностью. Но Дух показывает это не для того, чтобы герой погрузился в сожаления, а чтобы понять: прошлое нельзя изменить, но можно из него учиться.
Этот дух — символ детской чистоты и утраченных надежд. Он возвращает Скруджа в юность, когда мир ещё был наполнен светом и любовью. Здесь проявляется архетип Невинного, стремящегося вернуться к искренним эмоциям, и Искателя, который ищет свой путь в прошлом. Искатель в принципе ассоциирует поиск себя, а это ключевая история фильма.
Скрудж видит моменты, когда его выборы привели к одиночеству. Но Дух не осуждает — он показывает, что прошлое не изменить, но можно его принять. Это первый шаг: прощение себя. В этом воплощается смысл прошлого, как и в уроках, извлеченных из него.
1/2
group-telegram.com/kinovidenie/1991
Create:
Last Update:
Last Update:
Скрудж как бродяга между временами. Три духа, три напоминания, три архетипа времени
Эбенезер Скрудж из фильма Рождественская история Земекиса — это, безусловно, типичный представитель человека, утратившего связь как с миром так и с самим собой.
Вы знали, что сейчас происходит настоящая эпидемия потери себя и смыслов, и ожидается только ее усиление? Так что история Скруджа как никогда актуальна, жизнь которого похожа на тёмную, пыльную комнату, где давно не зажигали свет. Он боготворит деньги до такой степени, что стал вторым именем жадности. Его сердце — это сейф, куда никто не может заглянуть.
Но свет всё равно находит трещины в этой сухой душе. Как сказала одна женщина: «Рождество — это когда Бог входит в наш мир, даже если мы сами закрыли двери.» А три духа Рождества посланники, которые пытаются зажечь в Скрудже хоть одну свечу, чтобы он увидел путь к прощению.
Психологи говорят, что наш взгляд на время определяет наше отношение к жизни. Зигмунт Бауман однажды писал, что человек может быть:
• Ориентирован на прошлое (ностальгия или сожаление)
• Живёт настоящим (гедонизм или осознанность)
• Или устремлён в будущее (планирование или тревога)
Не знаю, вдохновлялся ли Бауман Чарльзом Диккенсом, по истории которого создан фильм, но пересечения очевидны. Согласно своему времени, Диккенс раскрыл эти концепции с духовной точки зрения.
Призраки души
Дух Прошлого Рождества — это призрак души, которая была когда-то чистой и светлой. Он ведёт Скруджа через воспоминания о тех временах, когда тот умел любить и быть любимым. Место, где Скрудж когда-то потерял себя.
Прошлое может быть якорем, который может либо наполнять теплотой воспоминаний, либо, как в случае Скруджа, тянуть ко дну. Недавно читала интересную книгу о создании хороших воспоминаний, и там много исследований, доказывающих это.
В мультфильме Дух Прошлого Рождества — это одновременно светлый и тревожный архетип. Он напоминает, что в прошлом хранятся не только ошибки, но и корни того, кем мы являемся. Скрудж видит, как радость юности была утрачена из-за его жадности и страха перед бедностью. Но Дух показывает это не для того, чтобы герой погрузился в сожаления, а чтобы понять: прошлое нельзя изменить, но можно из него учиться.
Этот дух — символ детской чистоты и утраченных надежд. Он возвращает Скруджа в юность, когда мир ещё был наполнен светом и любовью. Здесь проявляется архетип Невинного, стремящегося вернуться к искренним эмоциям, и Искателя, который ищет свой путь в прошлом. Искатель в принципе ассоциирует поиск себя, а это ключевая история фильма.
Скрудж видит моменты, когда его выборы привели к одиночеству. Но Дух не осуждает — он показывает, что прошлое не изменить, но можно его принять. Это первый шаг: прощение себя. В этом воплощается смысл прошлого, как и в уроках, извлеченных из него.
1/2
#добрыйдекабрь
Эбенезер Скрудж из фильма Рождественская история Земекиса — это, безусловно, типичный представитель человека, утратившего связь как с миром так и с самим собой.
Вы знали, что сейчас происходит настоящая эпидемия потери себя и смыслов, и ожидается только ее усиление? Так что история Скруджа как никогда актуальна, жизнь которого похожа на тёмную, пыльную комнату, где давно не зажигали свет. Он боготворит деньги до такой степени, что стал вторым именем жадности. Его сердце — это сейф, куда никто не может заглянуть.
Но свет всё равно находит трещины в этой сухой душе. Как сказала одна женщина: «Рождество — это когда Бог входит в наш мир, даже если мы сами закрыли двери.» А три духа Рождества посланники, которые пытаются зажечь в Скрудже хоть одну свечу, чтобы он увидел путь к прощению.
Психологи говорят, что наш взгляд на время определяет наше отношение к жизни. Зигмунт Бауман однажды писал, что человек может быть:
• Ориентирован на прошлое (ностальгия или сожаление)
• Живёт настоящим (гедонизм или осознанность)
• Или устремлён в будущее (планирование или тревога)
Не знаю, вдохновлялся ли Бауман Чарльзом Диккенсом, по истории которого создан фильм, но пересечения очевидны. Согласно своему времени, Диккенс раскрыл эти концепции с духовной точки зрения.
Призраки души
Дух Прошлого Рождества — это призрак души, которая была когда-то чистой и светлой. Он ведёт Скруджа через воспоминания о тех временах, когда тот умел любить и быть любимым. Место, где Скрудж когда-то потерял себя.
Прошлое может быть якорем, который может либо наполнять теплотой воспоминаний, либо, как в случае Скруджа, тянуть ко дну. Недавно читала интересную книгу о создании хороших воспоминаний, и там много исследований, доказывающих это.
В мультфильме Дух Прошлого Рождества — это одновременно светлый и тревожный архетип. Он напоминает, что в прошлом хранятся не только ошибки, но и корни того, кем мы являемся. Скрудж видит, как радость юности была утрачена из-за его жадности и страха перед бедностью. Но Дух показывает это не для того, чтобы герой погрузился в сожаления, а чтобы понять: прошлое нельзя изменить, но можно из него учиться.
Этот дух — символ детской чистоты и утраченных надежд. Он возвращает Скруджа в юность, когда мир ещё был наполнен светом и любовью. Здесь проявляется архетип Невинного, стремящегося вернуться к искренним эмоциям, и Искателя, который ищет свой путь в прошлом. Искатель в принципе ассоциирует поиск себя, а это ключевая история фильма.
Скрудж видит моменты, когда его выборы привели к одиночеству. Но Дух не осуждает — он показывает, что прошлое не изменить, но можно его принять. Это первый шаг: прощение себя. В этом воплощается смысл прошлого, как и в уроках, извлеченных из него.
1/2
BY KINOVIDENIE
Share with your friend now:
group-telegram.com/kinovidenie/1991