Соборование (Елеосвящение) — одно из семи таинств Церкви. Во время него читаются молитвы, отрывки из Апостола и Евангелия, а на лоб, нос, щеки, губы, грудь и руки христианина священник семь раз наносит освященное масло (елей).
В этом таинстве при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные. Соборование нужно для того, чтобы укрепить человека в болезни, духовно поддержать его. Это не какой-то мистический обряд, но это соработничество Бога и человека, искренне желающего очиститься от злого в себе и с просьбой об этом обращающегося к Господу. Обычно верующие стараются перед или после таинства исповедаться и в ближайшее время причаститься. Вопреки расхожему мнению, что к Елеосвящению прибегают только больные, воцерковленные люди по возможности раз в год приходят на Соборование в пост.
Рассказываем, для чего это нужно и как подготовиться к этому таинству.
В этом таинстве при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные. Соборование нужно для того, чтобы укрепить человека в болезни, духовно поддержать его. Это не какой-то мистический обряд, но это соработничество Бога и человека, искренне желающего очиститься от злого в себе и с просьбой об этом обращающегося к Господу. Обычно верующие стараются перед или после таинства исповедаться и в ближайшее время причаститься. Вопреки расхожему мнению, что к Елеосвящению прибегают только больные, воцерковленные люди по возможности раз в год приходят на Соборование в пост.
Рассказываем, для чего это нужно и как подготовиться к этому таинству.
Forwarded from Катехизатор о Православии
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не знаю кто автор видео ….
Можно оставлю здесь на страничке, столько любви у батюшке во взгляде в конце видео
Мне кажется кто знал или видел, общался с батюшкой всегда помнят этот взгляд
Можно оставлю здесь на страничке, столько любви у батюшке во взгляде в конце видео
Мне кажется кто знал или видел, общался с батюшкой всегда помнят этот взгляд
Forwarded from Журналист Елена Козенкова ВЕРУЮ (Елена Козенкова)
Обращение старца Илия к каждому из нас!
🌿Родной мой человек!
Сердечно прошу тебя:
Не ругайся, не суди,
не обижай и будь добр с ближними, говори больше светлых, ласковых слов,
Уважай чужое мнение, не спорь. Может, кому-то сейчас плохо и он на грани срыва...
Не спеши на него орать, улыбнись, поздоровайся, будь ласков, любвеобилен,
Помоги ближнему преодолеть трудности или беды, подставь плечико, подари платочек, иконочку, не бойся.
Родной мой человек! Брат и сестра во Христе! Будь милостив! Неси свет и радость!
Старец Илий (Ноздрин)
🌿Родной мой человек!
Сердечно прошу тебя:
Не ругайся, не суди,
не обижай и будь добр с ближними, говори больше светлых, ласковых слов,
Уважай чужое мнение, не спорь. Может, кому-то сейчас плохо и он на грани срыва...
Не спеши на него орать, улыбнись, поздоровайся, будь ласков, любвеобилен,
Помоги ближнему преодолеть трудности или беды, подставь плечико, подари платочек, иконочку, не бойся.
Родной мой человек! Брат и сестра во Христе! Будь милостив! Неси свет и радость!
Старец Илий (Ноздрин)
Forwarded from Крымская митрополия
18 марта — обретение мощей святителя Луки Крымского
«Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
18 марта Святая Церковь чтит память святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа Крымского, обретение его мощей.
За свою жизнь архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) сменил несколько епископских кафедр и десятки городов. Причём часто не своей волей, ведь более десяти лет жизни он провёл в лагерях и ссылках. Его жизнь связана и с Тамбовом, и с Красноярском, и с Новосибирском, и с Ташкентом, и с Москвой, и с Архангельском, и с Киевом. Но окончил свой земной путь святитель там же, где и появился на свет — на Крымской земле. Земная жизнь архиепископа Луки закончилась 11 июня 1961 года, в день Всех Святых
Мощи святителя были обретены спустя 35 лет после его блаженной кончины — в 1996 году. На Крестопоклонной седмице во Всехсвятском храме Симферополя собралось духовенства Крыма во главе с Владыкой Лазарем. Три дня духовенство ежедневно совершало Литургию у мощей святого, а затем крестным ходом в сопровождении верующих со всего Крыма, а также офицеров и матросов Черноморского флота их перенесли в Свято-Троицкий собор и поместили в раку.
Не будет преувеличением отметить, что это событие, совершившееся милостью Божией 18 марта 1996 года, во многом преобразило нашу духовную жизнь, наполнив её высшим, фаворским смыслом. Ведь вместе с нетленными многоцелебными мощами Святителя обрели мы небесного ходатая у Престола Божия, по-новому увидели не только завещанное им обширное духовное наследие, но и высший смысл жизни христианина в этом сложном, скорбном, быстро меняющимся мире, ощутили в своём сердце неугасимый пример терпеливого и благодатного несения сквозь житейские бури и треволнения дарованного Спасителем Креста. И сегодня святитель Лука продолжает непрестанно помогать всем больным, кто обращается к нему с молитвой. Поклониться мощам священноисповедника ежедневно приходят тысячи верующих.
Всей полнотой Православной Церкви в 2000 году святитель Лука был канонизирован, прославлен в сонме святых и внесен в Собор новомучеников и исповедников для общецерковного чествования святых всем народом Божиим.
Удивительно, но день обретения мощей святителя Луки, Небесного покровителя Крымской земли, промыслительным образом совпадает с празднованием воссоединения Крыма с Россией.
Пресс-служба Крымской митрополии
https://crimea-eparhia.ru/168174.html
«Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
18 марта Святая Церковь чтит память святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа Крымского, обретение его мощей.
За свою жизнь архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) сменил несколько епископских кафедр и десятки городов. Причём часто не своей волей, ведь более десяти лет жизни он провёл в лагерях и ссылках. Его жизнь связана и с Тамбовом, и с Красноярском, и с Новосибирском, и с Ташкентом, и с Москвой, и с Архангельском, и с Киевом. Но окончил свой земной путь святитель там же, где и появился на свет — на Крымской земле. Земная жизнь архиепископа Луки закончилась 11 июня 1961 года, в день Всех Святых
Мощи святителя были обретены спустя 35 лет после его блаженной кончины — в 1996 году. На Крестопоклонной седмице во Всехсвятском храме Симферополя собралось духовенства Крыма во главе с Владыкой Лазарем. Три дня духовенство ежедневно совершало Литургию у мощей святого, а затем крестным ходом в сопровождении верующих со всего Крыма, а также офицеров и матросов Черноморского флота их перенесли в Свято-Троицкий собор и поместили в раку.
Не будет преувеличением отметить, что это событие, совершившееся милостью Божией 18 марта 1996 года, во многом преобразило нашу духовную жизнь, наполнив её высшим, фаворским смыслом. Ведь вместе с нетленными многоцелебными мощами Святителя обрели мы небесного ходатая у Престола Божия, по-новому увидели не только завещанное им обширное духовное наследие, но и высший смысл жизни христианина в этом сложном, скорбном, быстро меняющимся мире, ощутили в своём сердце неугасимый пример терпеливого и благодатного несения сквозь житейские бури и треволнения дарованного Спасителем Креста. И сегодня святитель Лука продолжает непрестанно помогать всем больным, кто обращается к нему с молитвой. Поклониться мощам священноисповедника ежедневно приходят тысячи верующих.
Всей полнотой Православной Церкви в 2000 году святитель Лука был канонизирован, прославлен в сонме святых и внесен в Собор новомучеников и исповедников для общецерковного чествования святых всем народом Божиим.
Удивительно, но день обретения мощей святителя Луки, Небесного покровителя Крымской земли, промыслительным образом совпадает с празднованием воссоединения Крыма с Россией.
Пресс-служба Крымской митрополии
https://crimea-eparhia.ru/168174.html
crimea-eparhia.ru
Обретение мощей свт. Луки Крымского / Крымская митрополия
Удивительно, но день обретения мощей святителя Луки, Небесного покровителя Крымской земли, промыслительным образом совпадает с празднованием воссоединения Крыма с Россией.
Каждый год 22 марта, во время Великого поста, мы отмечаем день памяти 40 Севастийских мучеников — праздник, посвященный мужеству и стойкости сорока воинов, принявших мученическую смерть за веру во Христа.
Что произошло с ними? Что происходит в этот день в храме? Почему в народе принято печь жаворонков? Разбираемся вместе.
Что произошло с ними? Что происходит в этот день в храме? Почему в народе принято печь жаворонков? Разбираемся вместе.
Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!
Неделя Крестопоклонная – самая ранняя по времени возникновения память среди современных памятей Недель 1-й – 5-й Великого поста; ее праздновали в Константинополе уже в IX веке (точное время возникновения неизвестно). Причиной особого чествования Креста в Неделю 3-ю стала практика переноса значимых памятей Минеи на субботние и воскресные дни в период Великого поста. В Константинополе 6 марта (по старому стилю) праздновали «Перенесение частицы древа Креста из Апамеи в Константинополь», а так как в седмичные дни поста литургию не совершали, то многие праздники переносили на субботние и воскресные дни. Этот праздник Кресту был перенесен на 3-ю Неделю поста; его утверждению именно в неделю 3-ю способствовала практика подготовки оглашенных, которых как раз в середине поста переводили в статус готовящихся ко крещению.
В древнем Иерусалиме в Неделю 3-ю поста читали притчу о мытаре и фарисее; в константинопольских Уставах тема этой причти была «заглушена» поклонением Кресту, однако от палестинской темы дня остались самогласные стихиры, которые поются в конце утрени Недели 3-й поста и во все дни последующей 4-й седмицы. Именно по этой причине стихира «Высокомудраго разума злых фарисеев…» на «Слава» на воскресной утрене в современной службе посвящена причте о мытаре и фарисее.
Неделя Крестопоклонная – самая ранняя по времени возникновения память среди современных памятей Недель 1-й – 5-й Великого поста; ее праздновали в Константинополе уже в IX веке (точное время возникновения неизвестно). Причиной особого чествования Креста в Неделю 3-ю стала практика переноса значимых памятей Минеи на субботние и воскресные дни в период Великого поста. В Константинополе 6 марта (по старому стилю) праздновали «Перенесение частицы древа Креста из Апамеи в Константинополь», а так как в седмичные дни поста литургию не совершали, то многие праздники переносили на субботние и воскресные дни. Этот праздник Кресту был перенесен на 3-ю Неделю поста; его утверждению именно в неделю 3-ю способствовала практика подготовки оглашенных, которых как раз в середине поста переводили в статус готовящихся ко крещению.
В древнем Иерусалиме в Неделю 3-ю поста читали притчу о мытаре и фарисее; в константинопольских Уставах тема этой причти была «заглушена» поклонением Кресту, однако от палестинской темы дня остались самогласные стихиры, которые поются в конце утрени Недели 3-й поста и во все дни последующей 4-й седмицы. Именно по этой причине стихира «Высокомудраго разума злых фарисеев…» на «Слава» на воскресной утрене в современной службе посвящена причте о мытаре и фарисее.