84 года назад СССР вступил в самую кошмарную войну в истории.
Ну как вступил? Пришлось.
По этому поводу каких только небылиц не напридумывали! К счастью, мы их всех знаем прямо с 1941 года, потому как основную часть придумали в ведомстве Гёббельса.
Надо бы вот что дополнительно вспомнить\прояснить.
Мы воевали не просто с фашистской Германией, а фашистской Европой. И Ключевое слово здесь вовсе не Европа. Ключевое слово — фашистской. Дело в том, что фашист — это не столько ругательство (хотя, и ругательство тоже), сколько точная политико-экономическая дефиниция. Фашист — это последователь прямой открытой террористической диктатуры наиболее реакционных кругов финансового капитала.
Ну а такие были далеко не только среди немцев или итальянцев. Они прекрасненько существовали и действовали задолго до 1933 или 1922 годов. В том числе, на святой Руси. Умный и проницательный философ Ильин прямо писал, что Белые Рыцари на Руси действовали до Белых Рыцарей в Европе. Только русские Белые Рыцари были куда лучше, потому что православие в душе.
И мы не можем не согласиться. "Союз Михаила Архангела". "Союз русского народа" и "Русская монархическая партия" вполне подходят под это определение. И они, многие из них — подошли с оружием в руках.
Если говорить просто: СССР защищал себя и весь мир от вооружённого до зубов финансового капитала в высшей его ипостаси, организованной для войны за передел карты планеты. Не против немцев, испанцев или итальянцев с болгарами и финнами. Против крупного финансового капитала.
И вот теперь надо бы помнить, что пока капитал господствует, фашизм никуда не делся, он есть и рано или поздно попытается поднять голову. Когда наши недалёкие сограждане лепят на борт Мерседеса или Бэхи наклейку "Можем повторить", они должны отчётливо понимать, что мы — не можем. А финансовый капитал может для этого у него все возможности. Просто потому что никакого "мы" вне конкретного политико-экономического объединения просто не существует. У капитала же такое объединение есть.
К счастью, 22 июня 84 года назад такое объединение было и у нас. Вот только сегодня его нет.
Ну как вступил? Пришлось.
По этому поводу каких только небылиц не напридумывали! К счастью, мы их всех знаем прямо с 1941 года, потому как основную часть придумали в ведомстве Гёббельса.
Надо бы вот что дополнительно вспомнить\прояснить.
Мы воевали не просто с фашистской Германией, а фашистской Европой. И Ключевое слово здесь вовсе не Европа. Ключевое слово — фашистской. Дело в том, что фашист — это не столько ругательство (хотя, и ругательство тоже), сколько точная политико-экономическая дефиниция. Фашист — это последователь прямой открытой террористической диктатуры наиболее реакционных кругов финансового капитала.
Ну а такие были далеко не только среди немцев или итальянцев. Они прекрасненько существовали и действовали задолго до 1933 или 1922 годов. В том числе, на святой Руси. Умный и проницательный философ Ильин прямо писал, что Белые Рыцари на Руси действовали до Белых Рыцарей в Европе. Только русские Белые Рыцари были куда лучше, потому что православие в душе.
И мы не можем не согласиться. "Союз Михаила Архангела". "Союз русского народа" и "Русская монархическая партия" вполне подходят под это определение. И они, многие из них — подошли с оружием в руках.
Если говорить просто: СССР защищал себя и весь мир от вооружённого до зубов финансового капитала в высшей его ипостаси, организованной для войны за передел карты планеты. Не против немцев, испанцев или итальянцев с болгарами и финнами. Против крупного финансового капитала.
И вот теперь надо бы помнить, что пока капитал господствует, фашизм никуда не делся, он есть и рано или поздно попытается поднять голову. Когда наши недалёкие сограждане лепят на борт Мерседеса или Бэхи наклейку "Можем повторить", они должны отчётливо понимать, что мы — не можем. А финансовый капитал может для этого у него все возможности. Просто потому что никакого "мы" вне конкретного политико-экономического объединения просто не существует. У капитала же такое объединение есть.
К счастью, 22 июня 84 года назад такое объединение было и у нас. Вот только сегодня его нет.
Разбираем главную трагедию Иоганна Вольфганга фон Гёте, над которой он работал без малого 60 лет.
Смотреть на площадках:
YouTube
ВКонтакте
RuTube
Бусти
Аудиоверсия #uzhukoffa
Канал П.В. Балдицына в ТГ
Группа П.В. Балдицына в ВК
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Легендарный "Фауст" Иоганна Гёте | Великие книги мировой культуры №2
Разбираем главную трагедию Иоганна Вольфганга фон Гёте, над которой он работал без малого 60 лет.
Канал П.В. Балдицына в ТГ https://www.group-telegram.com/balditsin_official
Группа П.В. Балдицына в ВК https://vk.com/balditsin_official
Аудиоверсия - https://klimzhukov.mave.digital/ep…
Канал П.В. Балдицына в ТГ https://www.group-telegram.com/balditsin_official
Группа П.В. Балдицына в ВК https://vk.com/balditsin_official
Аудиоверсия - https://klimzhukov.mave.digital/ep…
https://vk.com/wall-148607192_108855
Отличная лекция о раннем казачестве.
Основа этого явления была в обедневших дворянах, детях боярских и их послужильцах - профессиональных военных. Вовсе не в беглых крестьянах.
Отличная лекция о раннем казачестве.
Основа этого явления была в обедневших дворянах, детях боярских и их послужильцах - профессиональных военных. Вовсе не в беглых крестьянах.
VK
"ВДОЛЬ ПО ЛИНIИ КАВКАЗА...". Пост со стены.
СРЕДИ РАННИХ КАЗАКОВ КРЕСТЬЯН НЕ БЫЛО: сплошные «дети боярские» и боевые холопы
Доклад истор... Смотрите полностью ВКонтакте.
Доклад истор... Смотрите полностью ВКонтакте.
Поиск поля Грюнвальдской битвы 1410 г.
До недавнего времени поле великой битвы между Тевтонским Орденом и войсками Польши и Литвы считалось "условно найденным".
Имелись несколько классических мнений разной степени обоснованности. Не смотря на многочисленные усилия археологов в поиске, решительных прорывов не удавалось достичь.
Однако, в 2014-2019 гг. Свен Экдаль (датский историк, ведущий специалист по Грюнвальдской битве и войне 1409-1410 гг) предпринял масштабный поиск на основе нового прочтения источников.
Посредством метода приборного поиска и GPS позиционирования исследовали более 530 га. Обнаружены десятки наконечников арбалетных болтов, обломанного оружия, подков, частей латных перчаток.
В итоге удалось локализовать поле непосредственно возле деревни Грюнвальд, против старого мнения, располагавшего место основного боя посредине между Танненбергом и Грюнвальдом.
До недавнего времени поле великой битвы между Тевтонским Орденом и войсками Польши и Литвы считалось "условно найденным".
Имелись несколько классических мнений разной степени обоснованности. Не смотря на многочисленные усилия археологов в поиске, решительных прорывов не удавалось достичь.
Однако, в 2014-2019 гг. Свен Экдаль (датский историк, ведущий специалист по Грюнвальдской битве и войне 1409-1410 гг) предпринял масштабный поиск на основе нового прочтения источников.
Посредством метода приборного поиска и GPS позиционирования исследовали более 530 га. Обнаружены десятки наконечников арбалетных болтов, обломанного оружия, подков, частей латных перчаток.
В итоге удалось локализовать поле непосредственно возле деревни Грюнвальд, против старого мнения, располагавшего место основного боя посредине между Танненбергом и Грюнвальдом.
Дал интервью юному во всех отношениях каналу Кругозор из Курска
https://youtu.be/69cSPW44lTY
https://youtu.be/69cSPW44lTY
YouTube
Клим Жуков о дезинформации, предсказаниях Жириновского и разрушении образования после СССР
Это новый выпуск медиапроекта «KRUGOZOR». Сегодня у меня в гостях Клим Жуков — историк, публицист, популяризатор истории.
Клим Александрович Жуков родился в Ленинграде, окончил Исторический факультет СПбГУ, автор десятков видео и лекций на исторические и…
Клим Александрович Жуков родился в Ленинграде, окончил Исторический факультет СПбГУ, автор десятков видео и лекций на исторические и…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Смотри раньше всех на https://boosty.to/uzhukoffa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Судбищенская битва 1555 года – итоги 5 лет совместных исследований Института археологии РАН и экспедиции музея-заповедника "Куликово поле"»
25 июня в 12.00 в Государственном музее-заповеднике «Куликово поле» состоится пресс-конференция «Судбищенская битва 1555 года – итоги 5 лет совместных исследований Института археологии РАН и экспедиции музея-заповедника "Куликово поле"», на которой будут представлены результаты научных исследований места Судбищенской битвы, а также последние полевые находки на территории памятника.
В июне 2025 г. исполняется 470 лет со дня Судбищенской битвы – одного из самых известных сражений эпохи Ивана Грозного. Она произошла 24 и 25 июня (по старому стилю) 1555 г. между русским отрядом под командованием Ивана Васильевича Шереметева и войском крымского хана Девлет Гирея у урочища Судбищи. Два дня, в течение которых, казалось, военная удача была не на стороне небольшого русского войска, изменили ход истории: после Судбищенского сражения хан Девлет-Гирей отступил в Крым, его набеги сократились, а русские военные силы вышли в Дикое поле, и началось постепенное возвращение территорий от Большой Засечной черты на юг.
Несмотря на упоминания в хрониках места сражения, местоположение поля битвы долгое время оставалось неизвестным. Во времена битвы Судбищи было урочищем, точкой в Диком поле на Муравском шляхе, по которому шли грабительские отряды степняков. Только через 120 лет здесь возникло одноименное село, которое существует и поныне (Новодеревеньковский район Орловской области). В 1995 г. около села Судбищи был открыт мемориал в память о битве 1555 г.
Точное место поля сражения было найдено лишь в 2021 г., когда участники клуба подводного плавания «ДИВО» под руководством Сергея Куликова нашли на дне речки Гоголь фрагменты средневекового оружия и детали конской упряжи. Обследование, проведенное Сейминско-Суджинской экспедицией Института археологии РАН под руководством О.А. Радюша, позволило обнаружить место боестолкновения, происходившего, судя по полученным материалам, в середине XVI в.
В апреле 2021 г. началось научное изучение поля битвы, которому способствовало сотрудничество Государственного музея-заповедника «Куликово поле» и Института археологии РАН. За пять лет была собрана огромная археологическая коллекция: около 5 тысяч предметов вооружения и снаряжения, а также личных вещей участников битвы.
Дата и время: 25 июня 2025 г., 12.00
archaeolog.ru/press/news...
25 июня в 12.00 в Государственном музее-заповеднике «Куликово поле» состоится пресс-конференция «Судбищенская битва 1555 года – итоги 5 лет совместных исследований Института археологии РАН и экспедиции музея-заповедника "Куликово поле"», на которой будут представлены результаты научных исследований места Судбищенской битвы, а также последние полевые находки на территории памятника.
В июне 2025 г. исполняется 470 лет со дня Судбищенской битвы – одного из самых известных сражений эпохи Ивана Грозного. Она произошла 24 и 25 июня (по старому стилю) 1555 г. между русским отрядом под командованием Ивана Васильевича Шереметева и войском крымского хана Девлет Гирея у урочища Судбищи. Два дня, в течение которых, казалось, военная удача была не на стороне небольшого русского войска, изменили ход истории: после Судбищенского сражения хан Девлет-Гирей отступил в Крым, его набеги сократились, а русские военные силы вышли в Дикое поле, и началось постепенное возвращение территорий от Большой Засечной черты на юг.
Несмотря на упоминания в хрониках места сражения, местоположение поля битвы долгое время оставалось неизвестным. Во времена битвы Судбищи было урочищем, точкой в Диком поле на Муравском шляхе, по которому шли грабительские отряды степняков. Только через 120 лет здесь возникло одноименное село, которое существует и поныне (Новодеревеньковский район Орловской области). В 1995 г. около села Судбищи был открыт мемориал в память о битве 1555 г.
Точное место поля сражения было найдено лишь в 2021 г., когда участники клуба подводного плавания «ДИВО» под руководством Сергея Куликова нашли на дне речки Гоголь фрагменты средневекового оружия и детали конской упряжи. Обследование, проведенное Сейминско-Суджинской экспедицией Института археологии РАН под руководством О.А. Радюша, позволило обнаружить место боестолкновения, происходившего, судя по полученным материалам, в середине XVI в.
В апреле 2021 г. началось научное изучение поля битвы, которому способствовало сотрудничество Государственного музея-заповедника «Куликово поле» и Института археологии РАН. За пять лет была собрана огромная археологическая коллекция: около 5 тысяч предметов вооружения и снаряжения, а также личных вещей участников битвы.
Дата и время: 25 июня 2025 г., 12.00
archaeolog.ru/press/news...
Священнослужитель русской православной церкви о философии Ивана Ильина, частной собственности и душе:
"Антикоммунизм приводит к тому, что рано или поздно христиане- антикоммунисты начинают оправдывать капитализм и маммонизм, при этом – не как меньшее зло, а даже как благо. В этом смысле характерна идеология Ивана Ильина и те дифирамбы, которые Ильин поет частной собственности в 1929 г.: «Выше голову, собственник! Хозяйственная форма твоей жизни реабилитирована и укреплена страшными страданиями русского народа. Опомнись, мужественно и деловито следуй принципу частной собственности и борись. Посмотри: в России не поняли, что частная собственность так же присуща человеку, как душа и тело, и что важнейшее в собственнике – его культура и руководящая им социальная (не социалистическая!) волевая идея» [Ильин И. А. Коммунизм или частная собственность? Постановка проблемы // Ильин И. А. Собр. соч. в 10 тт. Т. 7. – М.: Русская книга, 1998. – С. 84.].
Иными словами, частная собственность – не просто второе тело человека, а его вторая душа! В Православном предании это называется «маммонизм», служение маммоне, или золотому тельцу, поскольку святитель Василий Великий ясно сказал в свое время: «Мы – это наша душа, наше – это тело, то, что вокруг нас, это имение». После этого неудивительно, что Ильин поклонился фашизму с его культом частной собственности".
Протодиакон Владимир Василик.
"Православный социализм " сборник статей. 2025.
"Антикоммунизм приводит к тому, что рано или поздно христиане- антикоммунисты начинают оправдывать капитализм и маммонизм, при этом – не как меньшее зло, а даже как благо. В этом смысле характерна идеология Ивана Ильина и те дифирамбы, которые Ильин поет частной собственности в 1929 г.: «Выше голову, собственник! Хозяйственная форма твоей жизни реабилитирована и укреплена страшными страданиями русского народа. Опомнись, мужественно и деловито следуй принципу частной собственности и борись. Посмотри: в России не поняли, что частная собственность так же присуща человеку, как душа и тело, и что важнейшее в собственнике – его культура и руководящая им социальная (не социалистическая!) волевая идея» [Ильин И. А. Коммунизм или частная собственность? Постановка проблемы // Ильин И. А. Собр. соч. в 10 тт. Т. 7. – М.: Русская книга, 1998. – С. 84.].
Иными словами, частная собственность – не просто второе тело человека, а его вторая душа! В Православном предании это называется «маммонизм», служение маммоне, или золотому тельцу, поскольку святитель Василий Великий ясно сказал в свое время: «Мы – это наша душа, наше – это тело, то, что вокруг нас, это имение». После этого неудивительно, что Ильин поклонился фашизму с его культом частной собственности".
Протодиакон Владимир Василик.
"Православный социализм " сборник статей. 2025.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Полная версия выйдет в ближайшем тысячелетии. Увидеть раньше всех можно будет на портале, одобренном Администратумом https://boosty.to/uzhukoffa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Очень люблю, когда откровенные неучи к своему так сказать "творчеству" применяют эпитеты "грандиозный, первая научная" и так далее.
Впрочем, дедусь Панас(енков) по уровню интеллекта к каналу спас весьма близок.
Впрочем, дедусь Панас(енков) по уровню интеллекта к каналу спас весьма близок.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Смотри раньше всех на https://boosty.to/uzhukoffa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
К фильму "Мумия".
На смерть Ленина:
"Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем как о человеке добрейшей и поистине христианской души." (с) святой исповедник патриарх Тихон.
Что вы на это выразите, СПАСские неучи?
На смерть Ленина:
"Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем как о человеке добрейшей и поистине христианской души." (с) святой исповедник патриарх Тихон.
Что вы на это выразите, СПАСские неучи?