Фильм "Сало", который снял в свое время Паоло Пазолини смотрится и по нынешним временам тяжело, впрочем он и снят для того, чтобы лупить зрителя с экрана по всем болевым рецепторам. Но речь сейчас не про это.
По сюжету на вилле где-то в Северной Италии времен муссолиниевской "республики Сало" - ударение на последний слог - четыре архетипичных и очевидно-фашистских персонажа - Герцог, Президент, Судья и Епископ собирают несколько десятков заложников - юношей и девушек, чтобы предаться с ними оргии "восхитительного ультранасилия".
Вроде бы все аналогии понятны и не раз расписаны - человеконенавистнический облик тоталитарного режима, институты государства, которые подавляют общество, но есть оттенки, в которых и суть фильма.
В круговороте оргий, пыток и казней неожиданно и без пояснения один тюремщик меняется местами с заключенным, потом еще несколько - и это воспринимается в логике пляски смерти абсолютно естественно. То условный Герцог насилует кого-то, то кто-то неожиданно начинает пытать Герцога. Все - и палачи, и тюремщики, и жертвы, и собравшие их архетипические символы власти постепенно смешиваются в одну гротескную пляску смерти, которая начинает жить по своим законам, с радостными или ужасными воплями терзать, пытать, насиловать друг-друга. И для нее неважно твое социальное место и статус - она легко замещает и меняет местами своих участников. Когда она пробуждена, то сама начинает править свой бал. И вся система насилия продолжает работать, когда уже давно забылось, кто и для чего был ее инициатором, подчиняясь только своим внутренним законам.
В отечественном кинематографе подобное гениально удалось отобразить Герману в "Хрусталев, машину!" - черные сатанинские пляски с гротескными, взаимозаменяемыми фигурами, в которых главное не логика, а торжество зла и смерти.
К чему все это пишу - к повторению многократно уже высказываемой мысли, что те, кто решил устроить нынешний кровавый танец не понимают, что разбудили древнее хтоническое чудовище, которое в итоге сожрет и организаторов, и тех, кто предназначался в жертвы и продолжит жить по своим собственным законам до тех пор, пока не исчерпает пищу или кто-то - скорее всего внешний актор, его не остановит.
И если кому-то кажется, что роли прекрасно расписаны и стабильны - вот архетипы Власти - Генерал, Епископ, Депутат, Пропагандист; рядом архетипы исполнителей в черной форме, которые уже привели и приготовили жертв с табличками врагов народа, а вся сцена с ними окружена галеркой с обязанным радоваться и аплодировать Народом. Если кому-то кажется, что этот спектакль - их гениальная идея со стабильным составом ролей и участников, то он жестоко ошибается, потому что запускает неуправляемый механизм, который смешает и сожрет всех.
Впрочем ум и предусмотрительность среди балаганных организаторов и зазывал редко когда ценились. Те, кто прочитают этот текст ничего не смогут изменить, те же, кто еще имеет влияние, давно уже ничего не читают - скорее с вожделением готовят костюмы для будущего представления.
Фильм "Сало", который снял в свое время Паоло Пазолини смотрится и по нынешним временам тяжело, впрочем он и снят для того, чтобы лупить зрителя с экрана по всем болевым рецепторам. Но речь сейчас не про это.
По сюжету на вилле где-то в Северной Италии времен муссолиниевской "республики Сало" - ударение на последний слог - четыре архетипичных и очевидно-фашистских персонажа - Герцог, Президент, Судья и Епископ собирают несколько десятков заложников - юношей и девушек, чтобы предаться с ними оргии "восхитительного ультранасилия".
Вроде бы все аналогии понятны и не раз расписаны - человеконенавистнический облик тоталитарного режима, институты государства, которые подавляют общество, но есть оттенки, в которых и суть фильма.
В круговороте оргий, пыток и казней неожиданно и без пояснения один тюремщик меняется местами с заключенным, потом еще несколько - и это воспринимается в логике пляски смерти абсолютно естественно. То условный Герцог насилует кого-то, то кто-то неожиданно начинает пытать Герцога. Все - и палачи, и тюремщики, и жертвы, и собравшие их архетипические символы власти постепенно смешиваются в одну гротескную пляску смерти, которая начинает жить по своим законам, с радостными или ужасными воплями терзать, пытать, насиловать друг-друга. И для нее неважно твое социальное место и статус - она легко замещает и меняет местами своих участников. Когда она пробуждена, то сама начинает править свой бал. И вся система насилия продолжает работать, когда уже давно забылось, кто и для чего был ее инициатором, подчиняясь только своим внутренним законам.
В отечественном кинематографе подобное гениально удалось отобразить Герману в "Хрусталев, машину!" - черные сатанинские пляски с гротескными, взаимозаменяемыми фигурами, в которых главное не логика, а торжество зла и смерти.
К чему все это пишу - к повторению многократно уже высказываемой мысли, что те, кто решил устроить нынешний кровавый танец не понимают, что разбудили древнее хтоническое чудовище, которое в итоге сожрет и организаторов, и тех, кто предназначался в жертвы и продолжит жить по своим собственным законам до тех пор, пока не исчерпает пищу или кто-то - скорее всего внешний актор, его не остановит.
И если кому-то кажется, что роли прекрасно расписаны и стабильны - вот архетипы Власти - Генерал, Епископ, Депутат, Пропагандист; рядом архетипы исполнителей в черной форме, которые уже привели и приготовили жертв с табличками врагов народа, а вся сцена с ними окружена галеркой с обязанным радоваться и аплодировать Народом. Если кому-то кажется, что этот спектакль - их гениальная идея со стабильным составом ролей и участников, то он жестоко ошибается, потому что запускает неуправляемый механизм, который смешает и сожрет всех.
Впрочем ум и предусмотрительность среди балаганных организаторов и зазывал редко когда ценились. Те, кто прочитают этот текст ничего не смогут изменить, те же, кто еще имеет влияние, давно уже ничего не читают - скорее с вожделением готовят костюмы для будущего представления.
BY Компромат 2.0 :: Мы решаем, что является компроматом
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. I want a secure messaging app, should I use Telegram?
from us
