К годовщине Великой Октябрьской социалистической революции - образцы революционного искусства!
Оформление сцены спектаклей "Луна слева" и "Рельсы гудят" театра Соловецкого лагеря особого назначения. Фотографии сделаны в конце 1920-х для фотоальбома из лагерной жизни, подаренного администрацией СЛОН Сергею Кирову.
СЛОН ОГПУ. Фотолетопись. СПб.-Соловки, 2004.
Оформление сцены спектаклей "Луна слева" и "Рельсы гудят" театра Соловецкого лагеря особого назначения. Фотографии сделаны в конце 1920-х для фотоальбома из лагерной жизни, подаренного администрацией СЛОН Сергею Кирову.
СЛОН ОГПУ. Фотолетопись. СПб.-Соловки, 2004.
Оттепельные фрукты
...Не замутят, не заморочат
родник их мужественных душ
Ни "Апельсины из Марокко",
Ни заумь "Треугольных груш"...
Вот так ярославский поэт-фронтовик Михаил Глазков "дуплетом солью" ударил в стихотворениии "Тракторист" сразу по двум шестидесятническим иконам - Василию Аксенову и Андрею Вознесенскому. Последнего Глазков как-то особенно не любил, и в своем сборнике по нему раза четыре проходится.
Но если кажется, что поэзия Глазкова - скучная конъюктурщина, то это только кажется. Я уже раза три думаю сделать из сборника выписки и избавиться от него, но всякий раз книга подкидывает мне новую жемчужину. То "человека-кота", то эпиграф из Гумилева с указанием фамилии расстрелянного автора, то стихи про чифир, то незабываемую рифму "верхи / кирхИ".
Читать - не перечитать!
Цит. из: Глазков М. Дуплет солью. Ярославль, 1972. С. 153.
...Не замутят, не заморочат
родник их мужественных душ
Ни "Апельсины из Марокко",
Ни заумь "Треугольных груш"...
Вот так ярославский поэт-фронтовик Михаил Глазков "дуплетом солью" ударил в стихотворениии "Тракторист" сразу по двум шестидесятническим иконам - Василию Аксенову и Андрею Вознесенскому. Последнего Глазков как-то особенно не любил, и в своем сборнике по нему раза четыре проходится.
Но если кажется, что поэзия Глазкова - скучная конъюктурщина, то это только кажется. Я уже раза три думаю сделать из сборника выписки и избавиться от него, но всякий раз книга подкидывает мне новую жемчужину. То "человека-кота", то эпиграф из Гумилева с указанием фамилии расстрелянного автора, то стихи про чифир, то незабываемую рифму "верхи / кирхИ".
Читать - не перечитать!
Цит. из: Глазков М. Дуплет солью. Ярославль, 1972. С. 153.
Кошки и диссидентское движение
Тема ждет своего исследователя! Начать изучение фелинофилии в советском политическом протесте можно с главы "КГБ против кошки Дисы" в мемуарах Андрея Амальрика.
А я пока собираю фотографический материал. Кошку Револьта Пименова я вам уже показывал. А на этом фото - соавтор (?) Юлия Даниэля.
Тема ждет своего исследователя! Начать изучение фелинофилии в советском политическом протесте можно с главы "КГБ против кошки Дисы" в мемуарах Андрея Амальрика.
А я пока собираю фотографический материал. Кошку Револьта Пименова я вам уже показывал. А на этом фото - соавтор (?) Юлия Даниэля.
Читая новости о "пожарных" проблемах Государственного музея истории ГУЛАГа, многие сейчас злорадно потирают руки. Пафосу "Чтобы помнили!" они хотят противопоставить плевок надзирателя "А чтоб не забывали!" Но ведь не забудут и тех, кто решение о приостановке работы музея принимал, и тех, кто приводит его в исполнение, и тех кто ему аплодируют. В музеях будущего их подвигам будут посвящены витрины, но не те, на которые они расчитывают сейчас.
Коллегам из ГМИГ - сил и терпения!
Коллегам из ГМИГ - сил и терпения!
Forwarded from Музей истории ГУЛАГа
Дорогие друзья!
С 14 ноября 2024 года Музей истории ГУЛАГа временно приостанавливает свою работу.
В результате осмотра музея специалистами Центра экспертиз, исследований и испытаний в строительстве были выявлены нарушения пожарной безопасности. Согласно заключению, они создают угрозу для безопасности и комфортного пребывания посетителей музея и должны быть устранены.
Деньги за приобретенные билеты на мероприятия и посещение экспозиции можно будет вернуть в любое время. Подробную информацию об этом можно получить по телефону справочной службы музея: 8 (495) 621-73-10, а также по электронной почте: [email protected].
С 14 ноября 2024 года Музей истории ГУЛАГа временно приостанавливает свою работу.
В результате осмотра музея специалистами Центра экспертиз, исследований и испытаний в строительстве были выявлены нарушения пожарной безопасности. Согласно заключению, они создают угрозу для безопасности и комфортного пребывания посетителей музея и должны быть устранены.
Деньги за приобретенные билеты на мероприятия и посещение экспозиции можно будет вернуть в любое время. Подробную информацию об этом можно получить по телефону справочной службы музея: 8 (495) 621-73-10, а также по электронной почте: [email protected].
Иконография девиаций
Спекуляция, конечно, но не могу отделаться от мысли, что в основе карикатуры из рок-самиздата "ОкоРок" 1990 года лежит композиция более старой карикатуры из "Крокодила".
#корги_музыка
Спекуляция, конечно, но не могу отделаться от мысли, что в основе карикатуры из рок-самиздата "ОкоРок" 1990 года лежит композиция более старой карикатуры из "Крокодила".
#корги_музыка
Поколение дворников и сторожей. Начало
Вот такой чудесной карикатурой 1981 года (видимо, из "Крокодила") поделился друг канала, петербургский экскурсовод Сергей Наконечный.
Вот такой чудесной карикатурой 1981 года (видимо, из "Крокодила") поделился друг канала, петербургский экскурсовод Сергей Наконечный.
Кто вы, С. Каган?
Перечитываю к семинару один из выпусков газеты "Новый Американец", издававшейся Довлатовым со товарищи, и опять ловлю себя на мысли, что никакого С. Кагана не было, а душераздирающую историю о самопожертвовании от его лица написал сам Сергей Донатович.
// Новый Американец. 1981. 24-31 марта. С. 34.
Перечитываю к семинару один из выпусков газеты "Новый Американец", издававшейся Довлатовым со товарищи, и опять ловлю себя на мысли, что никакого С. Кагана не было, а душераздирающую историю о самопожертвовании от его лица написал сам Сергей Донатович.
// Новый Американец. 1981. 24-31 марта. С. 34.
Forwarded from Rain Beats (Kirill Rain)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сергей Довлатов глазами советского телевидения. Фрагмент передачи «Камера смотрит в мир». Ведущий – Генрих Боровик. Главная редакция кинопрограмм ЦТ, 1986
Если бы в 1960-м году веселые и находчивые студенты знали, что на сессиях в XXI веке не "кибернетическая машина" будет принимать экзамены, а студенты начнут использовать искусственный интеллект в ответах на вопросы!
Впрочем, эффект недовольства от незачета остается неизменным и в новом тысячелетии.
Изорепортаж из того времени, когда экзамены в университете будет принмать кибернетическая машина
[Б.а.] Новогодняя смесь / рис. СХС // Ленинградский университет. 1960. 30 дек. С. 4.
#ретро_гаджеты
Впрочем, эффект недовольства от незачета остается неизменным и в новом тысячелетии.
Изорепортаж из того времени, когда экзамены в университете будет принмать кибернетическая машина
[Б.а.] Новогодняя смесь / рис. СХС // Ленинградский университет. 1960. 30 дек. С. 4.
#ретро_гаджеты
Forwarded from Издательство Ивана Лимбаха
Несколько выписок из Дневника 1917–1924 гг. Михаила Кузмина, на который в интернет-магазине открыт предзаказ:
10 марта 1918
Вышли погулять. Мягкий розовый воздух, будто ни войны, ни революции нет, но будто и ничего нет впереди. Редкая заброшенность и бесприютность. Оборваны и грязны, в долгах и голодны. Господи, год тому назад было как-то более блестяще. Действительно, дорвавшиеся товарищи ведут себя как Аттила, и жить можно только ловким молодцам вроде Рюрика и Анненкова или Лурье и Альтмана.
20 июля 1918
Впечатление все такое же мерзкое: холерные могилы, дороговизна, лень, мобилизации и это подлое убийство <расстрел царской семьи> — все соединяется в такой букет, что только зажимай нос. Безмозглая хамская сволочь, другого слова нет. И никакой никогда всеобщей социальной революции не будет. Наш пример всем будет вроде рвотного.
17/4 января 1919
Топил печку на ночь, но сидел в пальто. Даже о еде мечты меня покинули. Лег почему-то все-таки рано. Это тушенье света <нормированная подача электричества> каждый раз меня наново оскорбляет. Продуктов больше, но денег нет. Уйдут большевики, а наше положенье чем изменится? Господи, пронеси, спаси и помилуй.
18/5 мая 1919
Я очень засиделся, хочется перемены. Если большевики не лопнут, пойду в Сибирь пешком. Если жить не как богатому туристу, то как безвестному страннику. Дороги, монастыри, незнакомые города, села. Господи! Поступлю в контору, сторожем, но будет тепло и буду есть пироги сдобные. Тихо, тихо жить.
22/9 июня 1919
Пришли какие-то последние дни. Что делается вокруг, не знаешь, что и делать, бить ли всех в морду, предаться ли в руки хамов и палачей, делать ли вид глухого и жить, как можешь, но этого нельзя, нельзя при подлых, зверских, ничем не оправданных расстрелах, что не позволяет детски забыться, сводит с ума. (...) Жарища, денег нет, еды нет, настроение ужасное. Конечно, это малодушие: не умираем же мы, не можем умереть с голоду.
29/16 июня 1919
Утром выбегал купить 2 куска сахара. На рынке облава. Гадость невероятная. Хамы, обвешанные крадеными ружьями вверх ногами, имитируя других хамов, забирают бедные лепешки, хлеб и пирожки от голодных, ограбленных ими же людей.
6/22 марта 1920
Я очень обрадовался, что Юр. и мамаша согласились на продажу нового моего костюма. Юр. упорно спал, я ждал мамаши, не куря. Вернулась она заплаканная. Вовремя она не продала, была облава, ее забрали, костюм отняли.
5/23 апреля 1920
Вот уже сколько времени я ничего не делаю и живу на Юр. счет. Всё отходит, «<Всемирная> Литература», отдел, всё и все. Кто разъехался, кто отступился. Совершенно не знаю, что будет дальше. Тянется это уже давно. (...) Дома пили последний чай, сидели. Юр. заснул. Сидел я тихо. Вот время. Но ясный день, тишина, пост и безочарованность вдруг пробудили странную жажду ощущений. Неужели улетели навсегда чувства любви, радости, тоски, творчества, скуки, каприза — а только забота о деньгах, хлебе, ссоры из-за еды и тупой страх смерти. Боже мой, Боже мой, помоги нам. Есть ли еще люди, которые живут?!
Предзаказать Дневник со скидкой 30%
10 марта 1918
Вышли погулять. Мягкий розовый воздух, будто ни войны, ни революции нет, но будто и ничего нет впереди. Редкая заброшенность и бесприютность. Оборваны и грязны, в долгах и голодны. Господи, год тому назад было как-то более блестяще. Действительно, дорвавшиеся товарищи ведут себя как Аттила, и жить можно только ловким молодцам вроде Рюрика и Анненкова или Лурье и Альтмана.
20 июля 1918
Впечатление все такое же мерзкое: холерные могилы, дороговизна, лень, мобилизации и это подлое убийство <расстрел царской семьи> — все соединяется в такой букет, что только зажимай нос. Безмозглая хамская сволочь, другого слова нет. И никакой никогда всеобщей социальной революции не будет. Наш пример всем будет вроде рвотного.
17/4 января 1919
Топил печку на ночь, но сидел в пальто. Даже о еде мечты меня покинули. Лег почему-то все-таки рано. Это тушенье света <нормированная подача электричества> каждый раз меня наново оскорбляет. Продуктов больше, но денег нет. Уйдут большевики, а наше положенье чем изменится? Господи, пронеси, спаси и помилуй.
18/5 мая 1919
Я очень засиделся, хочется перемены. Если большевики не лопнут, пойду в Сибирь пешком. Если жить не как богатому туристу, то как безвестному страннику. Дороги, монастыри, незнакомые города, села. Господи! Поступлю в контору, сторожем, но будет тепло и буду есть пироги сдобные. Тихо, тихо жить.
22/9 июня 1919
Пришли какие-то последние дни. Что делается вокруг, не знаешь, что и делать, бить ли всех в морду, предаться ли в руки хамов и палачей, делать ли вид глухого и жить, как можешь, но этого нельзя, нельзя при подлых, зверских, ничем не оправданных расстрелах, что не позволяет детски забыться, сводит с ума. (...) Жарища, денег нет, еды нет, настроение ужасное. Конечно, это малодушие: не умираем же мы, не можем умереть с голоду.
29/16 июня 1919
Утром выбегал купить 2 куска сахара. На рынке облава. Гадость невероятная. Хамы, обвешанные крадеными ружьями вверх ногами, имитируя других хамов, забирают бедные лепешки, хлеб и пирожки от голодных, ограбленных ими же людей.
6/22 марта 1920
Я очень обрадовался, что Юр. и мамаша согласились на продажу нового моего костюма. Юр. упорно спал, я ждал мамаши, не куря. Вернулась она заплаканная. Вовремя она не продала, была облава, ее забрали, костюм отняли.
5/23 апреля 1920
Вот уже сколько времени я ничего не делаю и живу на Юр. счет. Всё отходит, «<Всемирная> Литература», отдел, всё и все. Кто разъехался, кто отступился. Совершенно не знаю, что будет дальше. Тянется это уже давно. (...) Дома пили последний чай, сидели. Юр. заснул. Сидел я тихо. Вот время. Но ясный день, тишина, пост и безочарованность вдруг пробудили странную жажду ощущений. Неужели улетели навсегда чувства любви, радости, тоски, творчества, скуки, каприза — а только забота о деньгах, хлебе, ссоры из-за еды и тупой страх смерти. Боже мой, Боже мой, помоги нам. Есть ли еще люди, которые живут?!
Предзаказать Дневник со скидкой 30%
Я уже писал о том, что советские рукописные/машинописные журналы и стенгазеты, использовавшиеся для агитации и политического воспитания, предлагали издательскую форму, которая с кон.1950-х массово (а в отдельных случаях и ранее) наполнялась содержанием, заметно отличавшимся от официально одобряемого.
А о том, что печаталось в "официальном самиздате" в сталинские годы дает представление издававшийся в начале 1950х машинописный журнал тувинской геологической экспедиции ВСЕГЕИ "Поисковик". Совсем неиронично на машинописных листах геологи воспроизводят язык передовиц советских многотиражек.
Это только содержание:
- За качественное выполнение плана!
- Обязательство выполнили!
- Капков. О ходе соцсоревнования
- Шапошников. Ход соцсоревнования партии № 26
- Терентьев. Партийно-массовая работа в партии №27 в июне месяце
- Богомолов. Сплоченная и дружная семья
- Комар. [Фельетон о дисциплине]
Как образец жанра - следующим постом - заметка тов. Богомолова о дружных электроразведчицах и борьбе хорошего с лучшим.
А о том, что печаталось в "официальном самиздате" в сталинские годы дает представление издававшийся в начале 1950х машинописный журнал тувинской геологической экспедиции ВСЕГЕИ "Поисковик". Совсем неиронично на машинописных листах геологи воспроизводят язык передовиц советских многотиражек.
Это только содержание:
- За качественное выполнение плана!
- Обязательство выполнили!
- Капков. О ходе соцсоревнования
- Шапошников. Ход соцсоревнования партии № 26
- Терентьев. Партийно-массовая работа в партии №27 в июне месяце
- Богомолов. Сплоченная и дружная семья
- Комар. [Фельетон о дисциплине]
Как образец жанра - следующим постом - заметка тов. Богомолова о дружных электроразведчицах и борьбе хорошего с лучшим.
СПЛОЧЕННАЯ ДРУЖНАЯ СЕМЬЯ
В партии 27 на электроразведочных работах работают в основном девушки. Первый месяц работы показал, что они могут справиться с любой возложенной на них задачей. Самое замечательное в их работе является сплоченность, взаимовыручка, чуткое отношение друг у другу, и здоровая открытая критика.
После проверки соц-обязательств руководство в большом затруднении, чтобы выделить лучших из лучших. Все девушки работают исключительно добросовестно, все перевыполняют нормы выработки и стараются под руководством прораба-геофизика Иванова освоить устройство приборов и их ремонт.
Электропроводчики Экспедиции равняйтесь на отличниц соревнования: Чесанину, Безгачеву, Македонову, Михайлову, Сергееву, Громову и Молчанову.
Богомолов.
// Поисковик. 1952. № 5.
В партии 27 на электроразведочных работах работают в основном девушки. Первый месяц работы показал, что они могут справиться с любой возложенной на них задачей. Самое замечательное в их работе является сплоченность, взаимовыручка, чуткое отношение друг у другу, и здоровая открытая критика.
После проверки соц-обязательств руководство в большом затруднении, чтобы выделить лучших из лучших. Все девушки работают исключительно добросовестно, все перевыполняют нормы выработки и стараются под руководством прораба-геофизика Иванова освоить устройство приборов и их ремонт.
Электропроводчики Экспедиции равняйтесь на отличниц соревнования: Чесанину, Безгачеву, Македонову, Михайлову, Сергееву, Громову и Молчанову.
Богомолов.
// Поисковик. 1952. № 5.
Telegram
Корги-комсорги
Я уже писал о том, что советские рукописные/машинописные журналы и стенгазеты, использовавшиеся как средство агитации и политического воспитания, предлагали издательскую форму, которая с 1950-х массово (а в отдельных случаях и ранее) наполнялась содержанием…
Forwarded from Корги-комсорги
Из альбома В.У.
Если вы думаете, что по тегу #корги_ФШ здесь публикуются только материалы о Михаиле Красильникове, то это не так!
В архиве музея современного искусства "Гараж" хранится архив другого замечательного "поэта-филолога" Владимира Уфлянда (к слову, на филфаке ни дня не проучившегося) и вместе с коллегами мне посчастливилось принять участие в его разборе и описании. Первым результатом этой работы стала статья про один из домашних фотоальбомов поэта, в которой, в числе прочего, я попытался объяснить, почему для истории неофициальной литературы важны архивы вообще, домашние - в частности, и фотоматериал - в особенности:
...отход от понимания фотоальбома как хранилища иллюстраций к анализу его поэтики позволяет посмотреть на события жизни глазами составителя альбома. Что, в свою очередь, может быть более продуктивным для понимания позднесоветской культуры, чем применение к ней без должных оговорок бинарной оппозиции «официальное — неофициальное». Такой подход позволяет выявить менее очевидные связи между участниками событий, включить в описание культурного процесса «второстепенных» персонажей и подчеркнуть значимость структуры социальных связей, которые порой влияют на события сильнее, чем принадлежность акторов к официальному или неофициальному субполю...
Если вы думаете, что по тегу #корги_ФШ здесь публикуются только материалы о Михаиле Красильникове, то это не так!
В архиве музея современного искусства "Гараж" хранится архив другого замечательного "поэта-филолога" Владимира Уфлянда (к слову, на филфаке ни дня не проучившегося) и вместе с коллегами мне посчастливилось принять участие в его разборе и описании. Первым результатом этой работы стала статья про один из домашних фотоальбомов поэта, в которой, в числе прочего, я попытался объяснить, почему для истории неофициальной литературы важны архивы вообще, домашние - в частности, и фотоматериал - в особенности:
...отход от понимания фотоальбома как хранилища иллюстраций к анализу его поэтики позволяет посмотреть на события жизни глазами составителя альбома. Что, в свою очередь, может быть более продуктивным для понимания позднесоветской культуры, чем применение к ней без должных оговорок бинарной оппозиции «официальное — неофициальное». Такой подход позволяет выявить менее очевидные связи между участниками событий, включить в описание культурного процесса «второстепенных» персонажей и подчеркнуть значимость структуры социальных связей, которые порой влияют на события сильнее, чем принадлежность акторов к официальному или неофициальному субполю...
В качестве визуального тизера статьи - (кажется, не публиковавшаяся) фотография Иосифа Бродского из Еревана, куда он ездил незадолго до эмиграции. За помощь в ее атрибуции огромное спасибо писателю и журналисту Арену Ваняну!
А вот фрагмент о Бродском из статьи:
"В альбоме — две фотографии Иосифа Бродского. Делая к ним подписи, Уфлянд не был уверен в датировке и поставил возле имени друга знаки вопроса: «Иосиф 70?» и «Иосиф 70 или 71?». Обе предположительные даты неточны: фотографии сделаны в апреле 1972 года в Ереване. По воспоминаниям армянского физика Сергея Мартиросова, поездка Бродского была оформлена как командировка от журнала «Костер». На обеих фотографиях в альбоме Бродский стоит у рельефа, украшающего стену недавно построенной в центре Еревана гостиницы «Ани» <...> Должен ли был Бродский заверить в «Ани» командировочное удостоверение, посещал ли он модный бар, открытый при гостинице, или его просто привлекло скульптурное изображение крупной кошки — установить, наверное, уже не удастся."
А вот фрагмент о Бродском из статьи:
"В альбоме — две фотографии Иосифа Бродского. Делая к ним подписи, Уфлянд не был уверен в датировке и поставил возле имени друга знаки вопроса: «Иосиф 70?» и «Иосиф 70 или 71?». Обе предположительные даты неточны: фотографии сделаны в апреле 1972 года в Ереване. По воспоминаниям армянского физика Сергея Мартиросова, поездка Бродского была оформлена как командировка от журнала «Костер». На обеих фотографиях в альбоме Бродский стоит у рельефа, украшающего стену недавно построенной в центре Еревана гостиницы «Ани» <...> Должен ли был Бродский заверить в «Ани» командировочное удостоверение, посещал ли он модный бар, открытый при гостинице, или его просто привлекло скульптурное изображение крупной кошки — установить, наверное, уже не удастся."
...Королева, мы слыхали, что движется лед
Но, когда поднимаются реки, это даже не стоит ответа
Ладони полны янтарем, он будет гореть до рассвета
И песнь яблоневых ветвей — ее никто не поет
Но это не долго, и наша звезда никогда не меняла цвета
Но, королева, тише: ты слышишь — падает снег
Да, королева, — это все-таки Новый Год!
С праздником, друзья!
Но, когда поднимаются реки, это даже не стоит ответа
Ладони полны янтарем, он будет гореть до рассвета
И песнь яблоневых ветвей — ее никто не поет
Но это не долго, и наша звезда никогда не меняла цвета
Но, королева, тише: ты слышишь — падает снег
Да, королева, — это все-таки Новый Год!
С праздником, друзья!