В 30 км от Коломны и в 20 от Егорьевска есть практически дорожный тупик, упирающийся в лес.
Там, между деревнями Сазоново и Колычёво, притаился святой источник, или по-простому - колодец. Расположен он буквально в лесу, чуть поодаль от него есть купель. Если окунуться туда в ледяную воду, то что-то в мировоззрении явно поменяется (она просто нестерпимо холодная даже жарким летом). В опорах купели умельцы вырезали милых мишек.
У этого места есть легенда: пришёл крестьянин к лесному колодцу, только хотел зачерпнуть воды, как увидел свет невероятной силы, поднял голову, и на берёзе разглядел икону с ликами Богородицы, св. вмц. Маргаритой и св. мц. Агнией. Икону он снял, и поспешил в деревню рассказать всем о свершившемся. Пришедшие обнаружили у колодца икону Казанской Божьей матери, уверовали в чудо, и открылось место молитвы.
В 1864 году из Коломенского Бобренева в честь Рождества Богородицы монастыря прибыл сюда иеромонах Макарий, и учредил в Колычёве богадельню. Для постройки он выкупил местность у местной помещицы М.П. Брукендаль, а та даровала ему Казанскую икону. Спустя год была образована женская община, а через двадцать обитель получила статус монастыря. Чудотворной иконе, явившейся в лесу, было обустроено особое место в Казанском соборе.
Судьба иконы неизвестна: «Никто ни из теперешних жителей, ни из посторонних не находится сказать, когда, почему и какими помещиками икона взята из часовни и оставлена как домашняя собственность.»
Зато существует теперь ещё одна православная икона «Явление Казанской иконы Божьей Матери в Колычёво».
В 30 км от Коломны и в 20 от Егорьевска есть практически дорожный тупик, упирающийся в лес.
Там, между деревнями Сазоново и Колычёво, притаился святой источник, или по-простому - колодец. Расположен он буквально в лесу, чуть поодаль от него есть купель. Если окунуться туда в ледяную воду, то что-то в мировоззрении явно поменяется (она просто нестерпимо холодная даже жарким летом). В опорах купели умельцы вырезали милых мишек.
У этого места есть легенда: пришёл крестьянин к лесному колодцу, только хотел зачерпнуть воды, как увидел свет невероятной силы, поднял голову, и на берёзе разглядел икону с ликами Богородицы, св. вмц. Маргаритой и св. мц. Агнией. Икону он снял, и поспешил в деревню рассказать всем о свершившемся. Пришедшие обнаружили у колодца икону Казанской Божьей матери, уверовали в чудо, и открылось место молитвы.
В 1864 году из Коломенского Бобренева в честь Рождества Богородицы монастыря прибыл сюда иеромонах Макарий, и учредил в Колычёве богадельню. Для постройки он выкупил местность у местной помещицы М.П. Брукендаль, а та даровала ему Казанскую икону. Спустя год была образована женская община, а через двадцать обитель получила статус монастыря. Чудотворной иконе, явившейся в лесу, было обустроено особое место в Казанском соборе.
Судьба иконы неизвестна: «Никто ни из теперешних жителей, ни из посторонних не находится сказать, когда, почему и какими помещиками икона взята из часовни и оставлена как домашняя собственность.»
Зато существует теперь ещё одна православная икона «Явление Казанской иконы Божьей Матери в Колычёво».
BY Корыто разбито
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from us
