Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin.
from kr
