نَمِيْر

_

إنَّك تجد من شعب الإيمان (الصدع بالحقّ) وتحمُّل ما يترتَّب عليه تبعًا من الابتلاء، بل إنَّ حمل رسالة الإسلام ذاتها لا تسلم من تهديدات القوى الدنيويَّة أصلًا، كما قال اللّٰه: ﴿الَّذينَ يُبَلِّغونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخشَونَهُ وَلا يَخشَونَ أَحَدًا﴾، وجاء في القرآن التنبيه على مقام (الصّبر) بعد مقام (النّهي عن المنكر) كما قال اللّٰه: ﴿وَانهَ عَنِ المُنكَرِ وَاصبِر عَلى ما أَصابَكَ﴾، فيصدعُ الناهي عن المنكر -مثلًا- في المنكرات الأخلاقيَّة أو المظالم الحقوقيَّة والماليَّة ونحوها، ثمَّ قد يرى الفقيه والدّاعية عجزه عن ذلك، فلا يصارحُ بعضهم نفسَه بعجزِه، ويدعو لمن قام بالفرض الكفائي ورفع المعرَّة عنه؛ بل يحاول أن يُلبسَ عجزه جبَّة الحكمة ومشلح بُعد النظر، ويُلمِّح للصادعين بمهامز التَّهوُّر والتَّعجُّل وقلَّة العلم والوعي والعاطفة والحماس ونحو هذا المعجم البارد.

مَسلكيَّات | إبراهيم السَّكران.

www.group-telegram.com/kr/Na_meer.com/2310

170 viewsFeb 2 at 15:00

_

إنَّك تجد من شعب الإيمان (الصدع بالحقّ) وتحمُّل ما يترتَّب عليه تبعًا من الابتلاء، بل إنَّ حمل رسالة الإسلام ذاتها لا تسلم من تهديدات القوى الدنيويَّة أصلًا، كما قال اللّٰه: ﴿الَّذينَ يُبَلِّغونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخشَونَهُ وَلا يَخشَونَ أَحَدًا﴾، وجاء في القرآن التنبيه على مقام (الصّبر) بعد مقام (النّهي عن المنكر) كما قال اللّٰه: ﴿وَانهَ عَنِ المُنكَرِ وَاصبِر عَلى ما أَصابَكَ﴾، فيصدعُ الناهي عن المنكر -مثلًا- في المنكرات الأخلاقيَّة أو المظالم الحقوقيَّة والماليَّة ونحوها، ثمَّ قد يرى الفقيه والدّاعية عجزه عن ذلك، فلا يصارحُ بعضهم نفسَه بعجزِه، ويدعو لمن قام بالفرض الكفائي ورفع المعرَّة عنه؛ بل يحاول أن يُلبسَ عجزه جبَّة الحكمة ومشلح بُعد النظر، ويُلمِّح للصادعين بمهامز التَّهوُّر والتَّعجُّل وقلَّة العلم والوعي والعاطفة والحماس ونحو هذا المعجم البارد.

مَسلكيَّات | إبراهيم السَّكران.

BY نَمِيْر