Telegram Group & Telegram Channel
Обращение полковника Квачкова к Президенту России как проявление проблемы отсутствия общественного консенсуса в ответе на главный вопрос: кто мы?

Тревогу полковника Квачкова за будущее России в связи с событиями на Украине мы, конечно, всецело разделяем и, пожалуй, даже согласимся с тезисами Обращения – но с оговоркой: если взять их «за основу» и привести используемые в нём термины в соответствие с реально существующими явлениями или субъектами исторического действия (но неприемлемо злое отношение к Путину).

Авторы Обращения используют архаические наименования «великороссы» и «малороссы», которые, если и использовались когда-то, то только для обозначения места проживания русских наравне с наименованиями «архангелогородцы», «сибиряки» и т. д.

Допустим даже, что эти термины имели когда-то этнокультурное смысловое значение. Но покажите сегодня в России хоть одного русского, который бы считал себя «великороссом». Даже старшее поколение русских узнавало, что они «великороссы», из русофобской работы Ленина «О национальной гордости великороссов».

На Украине большая часть населения признает себя украинцами, отличными от русского народа, а не «малороссами», и существует благодаря существованию государства «Украина» и насильственной политики украинизации.

Словоформа «белорус» отражает только один факт: существование государства «Белоруссия». Использование неверной терминологии, не отражающей объективно существующих субъектов (явлений) истории, приводит к неверному осмыслению категории «русский народ» как «триединого» народа, состоящего из несуществующих сегодня «великороссов», «малороссов» и существующих отлично от русских только «политических белорусов».

Триединым может быть только Змей Горыныч из русских сказок, но не народ. Если мы Русский народ, то и голова у нас одна (а не только туловище): русская, независимо от места исторического проживания!

Неверное понятие в основе приводит авторов Обращения и к неверной постановке задачи: «24 февраля 2022 г. Русский мир впервые после разрушения СССР получил возможность приступить к восстановлению исторической Русской России как государственного Союза Великой, Малой и Белой Руси (Российской Федерации, Малороссии-Украины и Белоруссии)». В исторической «Русской России» такого союза никогда не было. Более того: авторы легитимизируют существование Украины в будущем. Казалось бы, общество осознало, что укронацизм вызрел из нутра искусственного навязанного русскому народу с конца 19 в. украинства, и среди экспертов уже сложилось мнение о невозможности сохранения названия «Украина» в любом виде, но авторы «Обращения» этого не замечают.

На Украине сегодня с точки зрения Русского народа идёт гражданская война внутри него самого: русских с бывшими русскими, ставшими «вырусью», война, которая довела заложенную в австро-венгро-германо-польско-ленинском проекте «украинства» русофобию до своего логического завершения – до укро-германо-нацистской идеологии. Неужели это не видно даже по интервью с пленными: все говорят на русском языке.

Ошибочные базовые положения ведут и к неверной формуле «русские и другие коренные народы России», которую авторы используют, по всей видимости, в положительном ключе. На самом деле, эта формула нас разъединяет: 1) определение «и другие» оскорбительно для коренных народов 2) оскорбительно и для некоренных народов (немцев, корейцев…).

Мы предлагаем очень простой подход, основанный на принципе историзма: мы все объединены реально существующим субъектом истории – русской политической нацией, которую русский государствообразующий народ создал примерно к концу 14 в. и пригласил в неё на равных с собой условиях представителей всех народов.

Мы все – русская политическая нация, зацементированная русской культурой, языком, историей, литературой, политическим устройством: русские славяне,
русские чеченцы, русские татары… даже «русские европейцы».

Курьезом в Обращении выглядят утверждения о том, что Россия освобождает Малороссию в то время, как мы проводим СВО пока что только на землях бывшей Новороссии, а также задача «сохранения Белой Христианской Европы».



group-telegram.com/RossiyaNeEvropa/16800
Create:
Last Update:

Обращение полковника Квачкова к Президенту России как проявление проблемы отсутствия общественного консенсуса в ответе на главный вопрос: кто мы?

Тревогу полковника Квачкова за будущее России в связи с событиями на Украине мы, конечно, всецело разделяем и, пожалуй, даже согласимся с тезисами Обращения – но с оговоркой: если взять их «за основу» и привести используемые в нём термины в соответствие с реально существующими явлениями или субъектами исторического действия (но неприемлемо злое отношение к Путину).

Авторы Обращения используют архаические наименования «великороссы» и «малороссы», которые, если и использовались когда-то, то только для обозначения места проживания русских наравне с наименованиями «архангелогородцы», «сибиряки» и т. д.

Допустим даже, что эти термины имели когда-то этнокультурное смысловое значение. Но покажите сегодня в России хоть одного русского, который бы считал себя «великороссом». Даже старшее поколение русских узнавало, что они «великороссы», из русофобской работы Ленина «О национальной гордости великороссов».

На Украине большая часть населения признает себя украинцами, отличными от русского народа, а не «малороссами», и существует благодаря существованию государства «Украина» и насильственной политики украинизации.

Словоформа «белорус» отражает только один факт: существование государства «Белоруссия». Использование неверной терминологии, не отражающей объективно существующих субъектов (явлений) истории, приводит к неверному осмыслению категории «русский народ» как «триединого» народа, состоящего из несуществующих сегодня «великороссов», «малороссов» и существующих отлично от русских только «политических белорусов».

Триединым может быть только Змей Горыныч из русских сказок, но не народ. Если мы Русский народ, то и голова у нас одна (а не только туловище): русская, независимо от места исторического проживания!

Неверное понятие в основе приводит авторов Обращения и к неверной постановке задачи: «24 февраля 2022 г. Русский мир впервые после разрушения СССР получил возможность приступить к восстановлению исторической Русской России как государственного Союза Великой, Малой и Белой Руси (Российской Федерации, Малороссии-Украины и Белоруссии)». В исторической «Русской России» такого союза никогда не было. Более того: авторы легитимизируют существование Украины в будущем. Казалось бы, общество осознало, что укронацизм вызрел из нутра искусственного навязанного русскому народу с конца 19 в. украинства, и среди экспертов уже сложилось мнение о невозможности сохранения названия «Украина» в любом виде, но авторы «Обращения» этого не замечают.

На Украине сегодня с точки зрения Русского народа идёт гражданская война внутри него самого: русских с бывшими русскими, ставшими «вырусью», война, которая довела заложенную в австро-венгро-германо-польско-ленинском проекте «украинства» русофобию до своего логического завершения – до укро-германо-нацистской идеологии. Неужели это не видно даже по интервью с пленными: все говорят на русском языке.

Ошибочные базовые положения ведут и к неверной формуле «русские и другие коренные народы России», которую авторы используют, по всей видимости, в положительном ключе. На самом деле, эта формула нас разъединяет: 1) определение «и другие» оскорбительно для коренных народов 2) оскорбительно и для некоренных народов (немцев, корейцев…).

Мы предлагаем очень простой подход, основанный на принципе историзма: мы все объединены реально существующим субъектом истории – русской политической нацией, которую русский государствообразующий народ создал примерно к концу 14 в. и пригласил в неё на равных с собой условиях представителей всех народов.

Мы все – русская политическая нация, зацементированная русской культурой, языком, историей, литературой, политическим устройством: русские славяне,
русские чеченцы, русские татары… даже «русские европейцы».

Курьезом в Обращении выглядят утверждения о том, что Россия освобождает Малороссию в то время, как мы проводим СВО пока что только на землях бывшей Новороссии, а также задача «сохранения Белой Христианской Европы».

BY Россия не Европа




Share with your friend now:
group-telegram.com/RossiyaNeEvropa/16800

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from kr


Telegram Россия не Европа
FROM American